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作者：夏生
即使是现在，往屏幕上敲着字的时候，我也会想，我究竟是为什么会写小说呢?
大约首先是因为我念书的时间比一般人要长上几年，所以心里的少年心性会多上那么一点儿，所以才会去尝试在周围朋友看来十分离奇的事情——写小说。
至于为什么总会有一些古怪的设定，我想那也是源于成长的经历吧。因为完成了两个毫不相关的专业学习，故而曾经在两种完全不同的领域工作，所以，我的思维模式泾渭分明，当它们相撞时：便会产生出奇妙的结果。
虽然笔下的故事发生在蜀山，但其实还珠楼主的《蜀山剑侠传》是大约十多年前看过的，动笔的时候早就记不清里面具体讲了些什么，故此，我的“蜀山”仿佛可以看做是一个名叫“蜀山”的其他什么地方。
只是回首时我却突然发觉，少年时代的印记实在是一种十分奇妙的东西，很多时候，你以为它消失无踪了，其实它却已经烙印入你的血脉中。在某些时候因为某些事情，它们会不期然地浮出，影响你的行为和思想。就如同少年时的我，读过一部四百万字的小说，时至今日只记得里面有御剑飞行的神奇剑仙，可就是这样一个模糊的印象，便让我在提笔的时候写下了“蜀山”二字。
在少年时代，我想很多人会和我一样，被无力感所困扰，屈从于周围有形或者无形的限制。那时对于诸如伟人们少年立志的故事很是不屑，周恩来总理“为中华之崛起而读书”，在那时的我看来，颇像是一个假大空的口号。我们是这么的无力又无。知，连自我也无法透彻解读的少年。如何可能成为推动这世界的动力?
然而直到真的经历了许多之后，仔细想来，今日之果原是少年时种下的因。那些早慧如周恩来一般，正是因为早早立下了志向，才会成为日后改变历史的力量。而懵懂如我，虽然会因为找不到理想而迷茫，可是只要不屈从于浑浑噩噩，终有一天你会发现，人生中那些最精彩的抉择往往来自于你血脉里蛰伏着的那个少年。
所以，少年们在推动着这个世界，并非凭借他们依然单薄的肩头，而是依靠着那些也许看起来有些遥不可及的梦想，还有虽然迷惘却不会屈服的探索之心。如同蜀少。
美国：山姆大叔的少年时代
宛然流转
譬如一条河流，无论它的流域多么宽广且丰润过多少土地，源头总浸在潺潺的溪流中。少年之于人生的种种，恰亦如是。
1776年，美十三州联合签署了《独立宣言》，从此宣告了上个世纪最为重要的国度初初诞生。然而美国留给世人的第一印象，不过是意图自立的英属殖民地之一罢了。老牌的英帝国以他们一贯的傲慢去对待这年轻的生命，最终却沦落为年轻的美国最为忠实的跟随者。
英国人若是了解中国的文化，必然能避免这种巨大反差所带来的尴尬。在中国，人们都知道孔子曾经说过后生可畏，而广东一带的百姓也会用粤语道上一句“莫欺少年穷”。这莫不是因为，相对于成年人固化的思维，少年更有一股赤子的孤勇，使他们能够跳出规则的羁绊，审视那些与生命栖息相关的主题。从此种意义上说，所有的侠客都是年轻的，无论是抱剑学艺的蜀少们。抑或是固守孤城的郭靖黄蓉，他们都超越了世俗，以信仰般的虔诚贯彻自己的热血情怀。
可以说，年轻的美国改变了整个世界，而年轻的美国人则缔造了美国这个庞然大物。我无心计算，美国在社会的各个领域所取得的成就，但我们可以从这些炫目华美中，找到无数少年美国人所付出的努力。这种探访就好似在浩瀚的长江之尾去追寻那一脉掩藏在深山林野中的浅流。
“美式幽默”作为一种关乎生活的态度，早已超出了国度和肤色，成为美国人的标签。而这一切都是因为一位少年作家，他将自己年轻的流离与幻想书写成册，标注上“马克·吐温”的字样。从此他辛辣又不失温情的幽默，成为所有美国人的名片。
“windows”系统几乎一统整个电脑行业，因为有了它，整个世界的文明进程加快了数十倍。然而所有的最初只是源于个十三岁少年的梦想。此后，这个叫比尔·盖茨的少年用了十多年的时间来将使用计算机变得更为轻松容易。
“NBA”已是全球最成功的体育联盟。它选择全球最优秀的球员共同缔造了体育史上的神话。自从1891年篮球运动创生，美国春田学院的少年们便将这种把球放进筐子里的运动赋予了勇气自信与热情，而现在，它已经是200多个国家少年们的最爱。
无须翻阅更多的事迹，大家从自己的生活中便可以体会到那些少年人的努力所带给人们的一切；无须翻阅更多的历史，美国的少年们已经将自己的梦想注入一个国度的兴盛!
借用梁启超先生的话在此处做一个收束：少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步。
此一铁律，不唯美国少年，亦是世界之少年，所需要共同努力的事情。
中国：中华少年文化考
夏生
学生时代，记得某次课上教授先生说：“在很早以前，大多数文明中是没有‘少年’概念的。”按照他的解释，包括中国在内的许多文明中，只有小孩和成人的区分。比如在古代中国，披发的是小孩，一旦束发就是成人。而社会观念里也要么以孩子，要么以成人的标准来衡量一个人。此话一出，讲台下一片反对。我的同学中颇有博古通今之人，张口便问：“唐张固《幽闲鼓吹》中记载，潘孟阳初为户部侍郎，宴客时太夫人藏于帘后，曾问‘末座惨绿少年何人也?’所指之人是后来位列公卿的杜黄裳，您怎么能说古代没有少年说呢?”教授笑答“那处‘少年’的意思是年轻人，并非今日所谓的‘少年’。”
如果他老人家所说不假，那么生于今时今日的中国少年无疑是幸运的，因为他们不但有专属称谓，还有专属于自己的亚文化。
一说起“少年文化”，往往会等同于“流行文化”，似乎只有少年人的文化才有如此大的传染力，能够像病毒一样快速蔓延开来。这样的等号虽然画得有点儿随便，但的确能够从侧面反应出少年文化强大的生命力和传播性。
拿小说界来说，今日中国最具市场号召力的小说作家，再不是哪一位公认的大师巨匠，而是两位在青少年中极具票房的作者——韩寒、郭敬明。抛开“两人的写作功力如何”这个问题不谈，单说他俩为何能超迈无数前辈。其实很大程度上正是源于如今的小说阅读主力正是青少年人群。
想一想，大约也只有在少年时代，我们才会在繁重的课业压力下挤出时间来大量地阅读“闲书”；才会将全副的身心沉浸在故事里，为他人的际遇或哭或笑：才会迫不及待地向朋友推荐好书，恨不得全世界的人和自己一道分享剧情。
同理也可以套用到中国的流行音乐中。在盗版和免费MP3满天飞的时代，唯一有销量保障的不再是实力唱将而是少年偶像。
受青少年欢迎就意味着卖座——这一真理似乎已放诸四海而皆准。偶像剧演员的演技可以忽略，但一定要青春逼人。美国热门偶像剧“汉娜蒙塔娜”(Hannah Montana)因为太受少年们欢迎，于是迪斯尼公司随便拼凑剧情搞出一部相关电影“汉娜蒙塔娜的大电影”，首轮上映便击败了所有同期的好莱坞大制作，荣登票房榜首。
经过无数事实的证实之后，几乎可以武断地说，在中国，少年们就是流行文化的主力军，而在全世界亦如此。
可惜，中国少年流行文化的另一个特征就是原创度较低，很大程度上受到欧美和日韩文化的影响。在阅读领域，有韩式言情和日本轻小说、轻漫画，在音乐领域，有韩日歌曲和欧美嘻哈音乐，在影视领域，有日剧韩剧美剧和好莱坞电影。然而，受到这些外来文化的影响并不是少年们的错。很大程度上是因为国内制造流行文化的成年人没能摸准少年人的脉搏，不能创造出受他们喜爱的作品。不过，可喜的是，现在越来越多的国内文化人认识到了这一点，并在努力创造属于中国少年自己的流行文化。在我想来，那应该是一种不排外、兼容并蓄，同时又具有中国五千年自身文化审美的独特少年文化。
文章快到结束，才发觉还有许多中国的少年文化现象没有被提及。它们往往有着很大的争议性，比如火星文、劲舞团、自拍
综合说来，这些文化现象，一方面表明少年文化具有原创性、潮流感以及个性自由的特点，另一方面也揭示出少年们自身的懵懂。但是，这样的少年文化绝非洪水猛兽。就像如今正在摸索前行的中华文化一样，在经历了改革开放二十年的冲击之后，它也刚刚进入又一轮的少年时代。
在这样一条荆棘密布的道路上，难免会有些不尽人意的地方。但少年的资本也正是不怕犯错的勇气。不断审视自我，努力传承古老的文化和先人的智慧，同时敢于挑战固有观念，并以开放自信的态度吸收外来文化，这样生气勃勃的少年气魄便是中华文明的未来。
德国：少年，用灵魂托起
穆先生
1775年的维兹拉小城，一位少年邂逅了他命定的姑娘。和所有少年人梦想中的初恋一样，姑娘穿着飘飘的白裙，脸庞如初雪般静美。为了取悦她，少年驾着马车狂奔了十公里的路程，只为给姑娘生病的女友送一只橘子。可当他呼吸急促地向姑娘表白的时候，却发现姑娘已有了未婚夫……
读到这里，大概已经有老家伙开始取笑这个傻傻的少年了吧々所用的词汇大体会是：青涩、幼稚、嘴上没毛之类。所幸故事到这里还没完。在被姑娘拒绝之后，这个叫歌德的少年用4周时间写了一本书，后来这本书轰动了整个世界——《少年维特之烦恼》。虽然故事中的少年自杀了，可故事外的少年却改变了世界。
少年维特诞生的那个时代，德国正处于封建制度向资本主义过渡的时期，日益觉醒的市民阶层对黑暗腐朽的社会现实深怀不满，却又无能为力，四处都是悲观失望的情绪。少年维特因理想破灭而自杀的悲惨命运感动了每一个人。人人都在故事中看到了自己的影子，听到了内心的呼声。一个少年的悲惨故事给予了他们反抗束缚的力量。
一个少年的失恋，唤醒了一个时代。而与之同时代的少年贝多芬，则用苦难与痛苦化作激越的音符，将人类的灵魂搅扰得不得安宁。
4岁起，父亲强迫他学习钢琴，稍有违逆就是一顿毒打；17岁时，母亲去世，贝多芬开始担起养家和教育弟弟的重任。悲惨的童年，艰辛的少年时代，狠狠地磨砺着他的意志。也许从那时起，上帝就在悄悄地强壮贝多芬的灵魂，为他应对之后更残酷的磨难积蓄能量；25岁时，贝多芬的双耳开始日夜轰响，真正的战斗开始了。一边是浩荡的激情，一边是困苦和疾病的折磨。贝多芬却以巨人般的坚强，谱写出一阕阕交织着欢乐与痛苦的雄伟乐章，一扫当时维也纳的萎靡乐风。
几个世纪以来，无数身陷苦厄的人，在贝多芬的雄壮音乐里，伸出苍白的手，扼住了命运的咽喉。其中贝多芬的精神战斗史最令人心魂澎湃。如他所言，“但愿不幸的人，看到一个与他同样不幸的遭难者，不顾自然的阻碍，竭尽所能地成为一个不愧为人的人，而能藉以自慰。”
少年的磨难让贝多芬昂扬着灵魂向外部世界宣战。却让少年尼采一再退缩，一直缩到紧守住脆弱敏感的内心，准备伺机反攻。
5岁时，尼采的父亲死于脑软化症，弟弟夭折。天性敏感的他过早地体验到人生的阴暗面与生命的无常，开始变得孤僻内向。尼采曾经这样讲述他的少年时期：“那一切本属于其他孩子童年的阳光并不能照在我身上，我已经过早地学会成熟地思考。”
身体羸弱，天性敏感，尼采的生命像一张破旧的弓，世界的金箭却狠狠地搭上脆弱的灵魂之弦，拉紧，再拉紧……于是，一个敏感脆弱孤独的灵魂高呼：“上帝死了。”于是，那些把上帝当做保姆，在上帝怀里萎靡酣睡的人，开始睁开双眼，去打量真实的世界，去寻求别样的人生。
忽然很向往德国，诗歌和音乐的故乡，在那里，曾有那么多的少年，激情、坚强、敏感，用整个身心拥抱生命，拥抱世界，去爱，去痛苦。他们在痛苦中默默地孕育着力量，将整整一个时代的灵魂牢牢托起。
日本：少年的中二病爆发
焰火
傲月寒在MSN上给我留言，要一篇主题为“少年推动世界”的短稿，尤其侧重于日本的少年文化。因为我是个无可救药的日本动漫迷和游戏迷，见识过不计其数的少年猪脚。可是我大约要让她失望了。因为一看到留言，我第一时间联想到的是中二病、自闭症、死小孩……对了，日本还出了一本专门解析中二病的漫画，以供少年漫迷们对号入座。
中二病就是大约从初二开始发作的少年病。以狂妄自大的叛逆为特征，仇视老的蔑视小的，对肮脏的社会现象充满批判情绪，并且开始思考各种高深无解的哲学问题。强调个性，拒绝通融，对别人的观点嗤之以鼻。
以日本动画的代表作《高达》为例，初代高达猪脚——十五岁的死小孩阿姆罗，用两个字形容他的性格就是“欠抽”。开着高达搞叛逆，一不高兴就拒绝出战，再不高兴就私开高达离舰出走。
1995年著名的宅公司GANIX出了一部更加著名的宅动画《EVA》。十四岁的自闭症少年碇真嗣开始风靡天下，阳光少年基本上被扫荡出了动漫领域。新派的猪脚们大都背负着惨绿惨绿的过去，或者患有各种不足为外人道的心理隐疾。他们不再是同黑暗战斗的勇士，反倒像一颗颗定时炸弹，随时威胁着周围乃至世界的安全。
有一阵我也不明白。为什么日本动画老拿这种阴郁别扭的死小孩做猪脚，说到底就是一群怒气冲冲、翻着白眼的限制行为能力人!回头一看，这些死小孩的显著性在于，在身心俱不成熟的时候却偏偏被突然赋予了与之不相适应的能力1在行使这种能力的过程中却身不由己，被迫做了许多违心之事，沦为野心的工具，其悲剧性也就异常明显。
如果他们能够自己掌控一切，能随心所欲地发挥，是否就不是悲剧了?我可不这么看。蜘蛛侠的叔叔临死前说过一句话：“能力越大，责任也越大!”在对历史发展规律和社会秩序缺乏更透彻的领悟的情况下，过剩的能力决不是一件好事。登峰造极的例子就是《死亡笔记》里的超龄中二病患者夜神月。一般情况下夜神月只是有点精神洁癖，至多也就是关在房间里独自郁闷罢了，可是谁让他捡到了那本强大的笔记本，在能力无限扩张的同时性格中卑劣黑暗的一面也像恶性肿瘤一般疯狂膨胀。
宫藤官九郎在他的天才之作《池袋西口公园》中描绘了青春期躁动着的少年群像，就像一场充斥着暴力、毒品、性交易和死亡的残酷的梦。虽然不乏审美价值，但是代价实在太过惨痛。
比池袋还要惨痛的是SUNRISE的动画片《无限之未知》，在少年社会中虽然比成人社会少一些阴谋和黑幕，但缺乏理性和放纵情绪的后果却是更加凶残的原始暴力，花季少年最后变成了年轻的兽，不受约束的青春果然恐怖。
村上春树自己是个老牌愤青，可是他在《海边的卡夫卡》中却描写了一个自律并且充满责任感的十五岁少年卡夫卡。这是否说明了他对青春的最新反思?
打个不太恰当的比方，青春期自我意识的觉醒和叛逆就像生命过程中爆发的一场疹子，不发作的毕竟是极少数，现在嘲笑中二病的人，当年也不见得比任何人强。既然如此，那么在疹子发作的时候唯一能做的就是保持警觉，别尽情抓挠，省得为将来留下一辈子都无法复原的伤疤。
熊其焰女29岁北京大学法学硕士
现于美国Golden Gale University攻读Master of Accountancy
唐谧：青春的方糖
唐谧发觉自己竟是许多年没有如此无拘无束地奔跑过了，只觉得夜风在耳边呼呼作响，身体仿若俯冲一样掠过蜿蜒向下的石阶，肺部有力地挤压再呼入清冽的空气，嗓子被急速而过的风摩擦得微微疼痛。这样肉体的微痛渗透向灵魂，在心的某处，蛰伏的冬虫被浅痛唤醒，有什么开始酝酿，萌动，新生，而前尘岁月恍然不见，唯余一个真正的在巍巍群山间自由奔跑的孩子。
——《蜀山的少年》
曾记少年时
当我还是个小孩的时候，据说很是讨人厌。三天两头跑邻居家看电视。国产的不爱看。就爱译制片，一出现高楼大厦灯红酒绿便手舞足蹈——那时我很是被邻居们看不起，私下聊天时他们总说：这孩子长大指不定是个敌特。
然而突然之间，时代演进的速度就超越了大人们的想象。到上中学时，所有同学都疯狂地迷恋施瓦辛格，大街小巷处处可见牛仔裤；高中开始有人悄悄染起了黄毛。大人们一遍遍念叨：好好读书，考个好大学，然后留在大城市工作。是呀，考上大学就能去大城市，见识那些只有在电视里才会出现的繁华与热闹。这就是我所憧憬的，像小鸟一样，把所有的盛世景观都看个够。于是，我的少年光阴几乎全都花费在学习上，一无睡不到六小时，算是为梦想而奋斗吧!
后来如愿去了北京，又离开中国来到美国。高楼大厦灯红酒绿已经见得太多，心里最惦念的却成了长江边那座普通的小城。
——少年时的梦想么，总有一天会实现的。只是当那一天到来的时候，我永远不会再是个少年。
孙悦女18岁成都石室外国语中学高三
白芷薇：我心疼的女孩儿
白芷薇没想到唐谧会突然转到这个话题，略顿了顿方才答道：“自然算是。不过自小便没什么人愿意做我的朋友，他们都说我嘴巴刻毒，性子凉薄。”
——《蜀山的少年》
白芷薇是一个我很心疼的女孩。她出生显赫，家世高贵，本来生活在这样的家庭里，应该是被捧在手心的明珠，但事实上，她却从小缺少关爱，冷冷清清地长大，人也变得冰冷了起来。有人说她像小龙女，是因为她们都是冰清玉洁型的吧。但小龙女除了杨过，对他人一概无视，芷薇却像一只小刺猬，爱用毒舌来吓跑别人，但这些也不过是为了保护自己吧。
后来到了蜀山，她终于有了朋友——小唐，懂得欣赏她的好。
现在，蜀少们的故事还在继续，我衷心希望，逐渐变得飞扬起来的芷薇能够一直快乐幸福下去。
少年进行时
有时候，我觉得我的少年时代非常纠结。一方面，习惯性地想做一个听话的乖孩子。另一方面，却又抑制不住自己的叛逆与反骨。偶尔我会觉得，这纠结原本就是理所当然的，一边挣扎在各种疑问中，一边却又没心没肺地快乐着。
我的少年时光中，最值得不断回味的还是校园生活。我的校园，虽然不像蜀山世界那么绚丽多彩，可最最相同的地方，是其中各样的老师和各样的少年。
有人的地方就有江湖，我的班级就是一个小小的江湖。每一个科代表都是各帮帮主，班长的笔记是不可多的武学秘笈，每一次的考试都是武林争霸。虽然考试的竞争如此激烈，但每到整个学校展开评比活动时，各门各派却又联合起来抵御外敌，为班级争得荣誉。这时的小小江湖充满阳光。现在想起来，也觉得幸福得冒泡泡。
那时的友情如此简单，只要臭味相投，一句话便成了朋友。那时的友情又如此肆意，只要认定是朋友，无论上刀山下火海也再所不辞。几个伙伴在一起总有闹不完的事，干了坏事还一脸意气风发，豪迈不已地转头对你说：为了你，我可是两肋插刀，够义气吧。哈，真是傻傻的义气啊。
我想，蜀少年们的江湖，也是差不多的简单快意吧。
王动男27岁职业翻译
张尉
推开窗户一看，只见后墙头坐着一个大头少年，两条腿挂在那里晃啊晃，咧嘴一笑，亮出一口招牌白牙。那少年从怀中掏出一件东西，竟是两株鲜红的彤管草。只听他说：“我想，也没人送你们。”
——《蜀山的少年》
朝华夕嚼
王小生在八十年代初期，青春期萌发得较晚，其他人已经开始炫耀自己初恋的战绩时，王小还在抓蚂蚁、踢球、打玻璃珠。直到某天，无聊的世界突然被打开了。
那天，王小同桌的小姑娘李子没来，书桌里遗留下一本超厚的书，有语文课本三个厚还多，第一页上赫然四个大字：还珠楼主。
真可怕，幸好当时还没有一部电视剧叫做“还珠格格”，否则王小定会被吓得惊叫一声，缩回手来。
王小知道李子的爸爸是开书店的，她可以弄来很多书看，从此便绕着李子，对她殷勤有加。所以兄弟们经常会在王小对李子的呵护备至时大声咳嗽，还给出一句“这小子终于开窍了”的赞语。
从此王小眼界大开，知道这世界奥妙无边，有力士雄壮威武，支手撑天，有侠士壮怀激烈，行侠仗义；有丹士饱学博识，御剑飞行，又知道金庸、柳残阳、古龙一批新派武侠掌门，再起风云变幻。
可惜，还是不知道郭靖、黄蓉与郭靖、华筝有什么区别，更不要说叶开与丁玲玲这么复杂的关系了。王小问李子，李子两只眼睛笑成一对缝儿，和她的一个酒窝交相辉映。
后来的后来，王小和李子各自去了不同的高中，李子至此便从王小的生活中消失了。
之后直到某一天，王小在《蜀山的少年》里认识了一位木讷的张大头，那娃儿和王小当年一样，是个不开窍的小木头，在彤管转红的季节里，傻小子拿着两支红盈盈的彤管草，同时同地地送给了两个女孩。而那两个女孩子也一样的没心没肺，嘻嘻笑着接过去，一派开心的模样。其实王小明白，张大头此举无关风月，只是单纯地想让在彤管季节被人忽略的两个少女开心一些。就像在自己的少年时代，做一个除暴安良的大侠虽然不实际，但是如果心存侠义之心，总是看不得朋友难过受气。恍惚之间仿佛看到张大头身边，站着清清爽爽的李子正在听张大头讲，他们那殿有个姓唐的女孩多么神奇，会耍无赖，干了坏事儿总能找到人背黑锅。末了张大头憨憨说一句“还是李子最好，比谁都好。”李子就笑得两只眼睛成了一对缝儿。
张大头大概是不会这么干的，王小在青春期的时候也不会，后来王小老了，懂得珍惜了，可惜李子又不在了。
凌祯女21岁就读于深圳大学汉语言文学专业
夏初荷
怀安心底掠过一丝喜悦，看向初夏白金般明亮的阳光之下那即将绽放的荷花：“名字就叫初荷好不好，夏初荷?”
——《枪与花》
必然与偶然之间
少年时其实并没有太多选择，家人、学校即组成所谓的命运。爱看书爱写文章的习惯决不是偶然，或者说是偶然中的必然。
中学时，为了上那边的重点学校，父母将我送到了邻市的奶奶家。爷爷已经去世几年了，留下了他整洁的书房。满柜子泛黄的书。奶奶和知识分子的爷爷正好相反。她不识字却为人要强，管教子女读书学习比任何事都上心。所以几乎不让我碰到电视，更别说其他娱乐。
人地生疏，我很少和同学出去玩，于是每天躲在书房里，翻着泛黄的旧书。便是从那时养成的习惯，对文字有种特别的亲切感，读一切可以读的东西。少年时代那些充满躁动和热血的岁月，都是由泛黄的字迹陪我在小书屋里度过的。
想来，初荷也该是这般，在偶然和必然之中走出了自己命运。
太爷爷留下的《枪器总要》，家人的突然被害……失语的少女选择在自己狭小的天地里不住地打磨出一件件宛如艺术品的枪械。
谁说少年总是如脱缰的野马?有人能书书房里一直翻着旧书，更有花季少女会以极大的耐心锻造出精美的枪管。半年时间，某个男孩可能小提琴入了门，某个女孩到学会跳第一支舞，某人躲在书房里看完了整套世界名著，而初荷，则造出了第一柄火枪。
少年时并没有那么多的道路，偶然和必然这间，少年们选择了自己最想走的道路。那便是命运，那便是属于自己的人生。
蜀少青春有梦，夏生无限可能
木剑客
蜀少，一个明亮而亲切的词，在这个夏天风行开来，由《武侠版》的杂志到侠客社区的论坛，由我们小小的编辑部到千百万的侠友，这个词，在唇齿间留下的，孟夏初荷般的清香，萦绕、涤荡、令人心跳。
蜀山，一个神奇的地方，在中国之西，到底是哪里，谁也讲不清楚，也许是峨眉山的飞霞々青城山的林阴?九寨沟的碧水?大雪山的茫然?雄奇深幽的天府之国，万里长江发源之后，迁回在这里，度过它激越、清明、郁怒的少年。在中国这个诗的国度，李白与苏轼，是永远的才子与少年，他们正是在蜀山之中，出生与成长，山水的灵力，予他们以浪漫的魂魄，然后放舟长江，东出三峡，行吟于世。之后，蜀山的神奇被还珠楼主写入《蜀山剑侠传》里，这一部作品，最近还在不停地被翻拍成电影，改编成游戏。
在华语世界里，蜀山是梦想的天堂，是少年的国度，是与江湖与游侠相关的，神秘的符号，有造物般的混沌，有创世般的激情，有童稚般的天真，有晨露般的清新。
我几乎每年，都要往成都、重庆、德阳等地，看望致力于武侠小说写作的朋友们，凤歌、时未寒、方白羽、碎石、拉拉、骑桶人、庹政、天平、斑竹枝、苏镜，武侠版的读者们，看到这些熟悉的名字，会明白，由还楼楼主的遗泽里，还会耸立起更加瑰丽雄伟的蜀山。事实上，步非烟、沈璎璎也应加入这个名单里，在她们考入北京的名校之前，也是生活在巴山蜀水之中。
这样去看，夏生选择蜀山，选择游侠，去托载她的少年之梦，其实是出自了不起的文化直觉。就像《哈利波特》、《暮光之城》这样的作品的出现，一些冥冥之中被选定的作家，以本国最神奇的时空，最传统的文化原型，来寄托这个国家少年的梦想，成长的激情，与忍者、术师与吸血鬼不同，我们梦想的魂器是侠客。
《蜀山的少年》还在连载之中，蜀少们的故事，也有无限的可能。能够在《今古传奇·武侠版》，这样一份对中国武侠文化有着卓越影响的杂志上，刊出夏生和她的作品，于编辑们，深感荣耀。
超越《哈利波特》、《暮光之城》之类的话，其实没有意义，以我们神奇的国土、古老的文明，本来早就应该有更好更美的故事，来奉献给读者，奉献给新世界。
大家继续往下看吧。无限可能的夏生，与无限可能的乱世五剑，也许会，缔造出一个无限可能的江湖。