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辛卯
落花
晓来闲立小园中，一片缤纷坠地红。端的玉颜容易老，桃花何必怨东风。
【注】端的：真的，确实。宋晏殊词凤衔杯：“端的自家心下，眼中人，到处里，觉新鲜。”
春风无力护繁枝，鸟亦殷勤泣别离。要说绿肥红易瘦，看花只合半开时。
【注】绿肥红瘦：谓绿叶繁茂而红花凋残。宋李清照词如梦令：“试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。”
墙外木香
邻家花向我家开，半架还笼芍药台。似为萧斋少春色，隔墙特送一枝来。
【注】萧斋：书斋。唐张怀瓘书断：“武帝造夺，令萧子云飞白大书‘萧’字，至今一字存焉。李约竭产自江南买归东洛，建一小亭以翫，号曰‘萧斋’。”明唐寅诗送行：“萧斋烦扫塌，为我醉眠谋。”
小院笋辈逾时不出，作诗以催之
虚心久仰我为师，君子何缘相见迟。为欲干宵战风雨，因教郑重出山时。
【注】干霄：高入云霄。宋叶适温州社稷记：“数十百年，其大百围，其崇干霄，民无敢不肃也。”
偕刘敬口口口口口口茗饮
凭栏闲数石榴红，口齿桥西清涧东。树荫迷离窗四面，夕阳人语小楼中。
【笺】原稿虫蠹之处，以方框代之。下同。
壬辰
蠡城雨坐
灯红孤馆可怜宵，滞迹蠡城暮又朝。手握一编时偃卧，只须镇日听潇潇。
【注】蠡城：指春秋越国都城，因范蠡而得名，即今绍兴。明顾炎武诗禹陵：“蠡城迷白草，镜沼烂红蓤。”
晓过曹娥江
半肩风雨过曹江，数里问程渡口舡。隔岸野航人已满，黄昏风雨水声撞。
【注】问程：问路之远近。唐李商隐诗送李千牛：“隼击须当要，鹏搏莫问程。”
野航：农家小船。唐杜甫诗南邻：“秋水纔深四五尺，野航恰受两三人。”
宿清泰门外，次日发赴昆山，别张熊伯，金仁山
征袍拱手话重来，一曲骊歌首不回。寄语鱼书如有便，武林山水接苏台。
【注】清泰门：杭州古城门。
骊歌：离别时所唱之歌。
鱼书：信也。
武林：杭州别称，以武林山得名。
游半茧园
呼朋同啜茶，小扇扬罗衣。高树归鸦噪，斜阳乳燕飞。风多人语少，日暮客来稀。口口口口口，山光澹欲微。
【注】半茧园：待考。
癸巳
寓昆邑桃园首尾五稔，春正六日桃株忽放一蕊，余枝则并无含苞以征早春之象，口占律句以庆之
初春犹未被东风，偶见新桃一点红。花信直使文杏让，芳辰竟与野梅同。更非仙府三千后，预兆韶光九十中。是否天台推极品，欲将第一冠芳丛。
【注】文杏：银杏，俗称白果树。但此处应指杏树，其花初春盛开。
仙府：相传汉刘晨，阮肇入天台山采药遇仙，山中遍放桃花。故谓。
三千：据论衡
订鬼引山海经：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又太平广记卷三：“七月七日，西王母降，以仙桃四棵与帝。帝食辄收其核。王母问帝，帝曰：欲种之。王母曰：此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。帝乃止。”似后者适用。
韶光九十：谓春季九十天。
天台：神话中之仙山。在今台州境内。
【笺】此作者年轻时所作。篇中有两“芳”字。清代诗人从不避重字，如四川著名诗人李调元诗忠武岳王庙：“何须洒泪向西风，名将为神少善终。铁骑竟当追虏穴，金牌原不出深宫。狱成片纸千秋恸，名冠中兴四将功。毕竟是非经论定，一编青史表精忠。”其中有三处重字。他人他诗，可举处比比皆是。观当今诗坛，有某诗官，将重字列为严禁列。众人竟亦奉为金科玉律，不敢逾雷池一步。可为一噱。
哭张莼庵世丈名晋荣
巍然顿失鲁灵光，回忆东城夜话长。冷宦欲行稽赤舄，华陀到死恋青囊。不堪琴剑留吴地，空有宾朋话故乡。月老牵丝犹在目，伤心一纸报存亡。
【注】张莼庵：未详。据诗意应是作者妻族中人。曾牵成家惺公与张笙梅女士之婚事。
鲁灵光：汉代鲁恭王建有灵光殿，屡经战乱而岿然独存。遗址在今曲阜孔庙内。引喻为硕果仅存之人或事物。金元好问诗应州宝宫寺大殿：“竭国想从辽盛日，阅人真是鲁灵光。”
冷宦：冷官。
稽：留止。
赤舄：古代天子诸侯所穿之鞋。喻贵人。
青囊：古代医家存放医书之布袋。
琴剑：琴与剑。两者为古时文人随身之物，以寓刚柔相济之意。宋陆游诗出都：“重入修门甫岁余，又携琴剑返江湖。”
甲午
客游吴门，旅窗无题
兰闺话别忆牵裙，两地相思托素书。可是离愁添闷损，腰围消瘦近如何。
金风梧叶晚飘凉，月入罗帏思故乡。梦里不知身是客，寒衾疑惹麝熏香。
脉脉含情隔素波，眉山料得感双蛾。神仙也解离怀苦，牛女前宵复渡河。
无端梦里唤卿卿，总是情丝万绪萦。倚枕不眠天欲曙，忽闻窗外子规声。
【笺】当是作者新婚小别时之相思之情。
正月送王严士德森主讲经正书院
本来文伯重骚坛，豪气如虹着地蟠。四壁图书常啸傲，一庭花木小檀栾。无多源地都栽菊，尚有余闲学艺兰。如此风流亦潇洒，蘧庐未必老儒冠。
【注】王严士：待考。
文伯：文章宗伯，著名作家之尊称。清黄景仁诗丰山古梅歌：“文人从此出颜色，幸是相逢有文伯。”
问神：“龙蟠于泥，蚖其肆矣。”
啸傲：放歌长啸，傲然自得。晋郭璞诗游仙之八：“啸傲遗世罗，纵情在独往。”
檀栾：秀美貌。诗文中多用以形容竹。汉枚乘梁王菟苑赋：“修竹檀栾，夹池水，旋菟苑，并驰道。”
蘧庐：古代驿传中供人休息之房子，犹今之旅馆。庄子
天运：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可久处。”这里指暂住之地。
无端说项姓名标，五百邮程戋帛招。羣握丹铅怀北海，莫嫌金粉薄南朝。从来大邑征文献，到处名山伴寂寥。惟有侯芭问字客，他年载酒祝途遥。
【注】说项：说项斯。唐杨敬之器重项斯，作赠项斯诗：“几度见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”引喻为人说好话，替人讲情。
戋帛：敦聘贤者之礼物。易
贲：“贲于丘园，束帛戋戋。”
丹铅：指用以点勘书籍之朱砂和铅粉。
北海：汉孔融为北海相，时称孔北海。性宽容少忌，好士，喜诱益后进。宾客盈门。后用作主人好客之典。
金粉南朝，原指偏安江南之宋齐梁陈诸朝。此喻茍安之局面。莫嫌，愤慨语：正嫌。
大邑：大邦国；大都会。
文献：有关典章制度之文字数据和熟悉掌故之人。论语
八佾：“夏礼吾能言之：杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。”
名山：名山事业。指可以传之不朽之著作。清谭嗣同诗夜成：“斗酒纵横天下事，名山风雨百年心。”
问字：谓从人受学或向人请教。
祝途遥：祝前程远大。
无心出岫仰闲云，鸾鹤今离燕雀羣。室有回文鸿案举，门多授业熏帷勤。饯赠不籍张司业，马事应嘲郑广文。窗北梅花太孤负，先生此去梦应分。
【注】出岫：出山。晋陶渊明归去来兮辞：“云无心以出岫，鸟倦飞而知返。”
鸾鹤：神话中仙鸟，喻非凡之人。
回文：晋书列女传：窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。滔被徙流沙，苏氏思之。织锦为回文，旋图诗以赠滔，宛转循环以读之，词甚凄婉。凡八百四十字，文多不录。
鸿案：谓夫妻和好相敬。清蒋士铨词沁园春：“头白矣，拥东方千骑，鸿案谁偕。”
饯赠：赠饯，送别时赠送礼品并设宴饯行。国语
周语上：“宾飨赠饯，如公命侯伯之礼，而加之以宴好。”
张司业：即张籍。唐诗人。早年贫困。后累迁水部员外郎，国子司业。故亦称张司业或张水部。诗名与王建齐，并称张王。
马事：有关马匹之事务。世说新语
简傲：“王子猷作恒车骑骑兵参军，恒问曰，卿何署？答曰：不知何署，时见牵马来，似是马营。恒又问：官有几马？答曰：不问马，何由知其数。又问：马比死多少？答曰：未知生，焉知死。”喻人有名士风度，不理世事。
郑广文：郑虔。唐书
郑虔传：“虔坐谪十年，还京师，明皇爱其才，置广文馆，以虔为博士。虔闻命，不知广文曹司何在，诉宰相。宰相曰：上增国学置广文馆，以局贤者。令后世言广文博士自君始不亦美乎。虔乃就职，时号郑广文。”又唐张彦远历代名画记：“郑虔，高士也。饥穷轗轲，好琴酒编咏。工山水，进诗篇及书画。玄宗御笔题曰：郑虔三绝。”为当时名士。
游弇山园
名园寥落口口口，仙侣独存梅鹤无。南园亦名梅鹤仙侣。风雨一枝惊羽化，园有古梅名一枝瘦鹤舞为风雨所坏仅存傍枝。谢伯瑜中丞有拓梅魂辞。星霜几易剩荒区。园经蒯德标程其琴两直刺修葺。诗人老去怀元美，词客登坛说伯瑜。谢中丞尝集僚友饮此。我亦夕阳来吊古，偶凭小榭一唏嘘。
奇石簪云峙阁前，侍儿遥对似神仙。台光阁前簪云侍儿两石园中旧物劫后失而复得。贞珉点翠神逾古，劫火烧红物尚全。曲折回栏梅映月，东西楼阁柳生烟。偶从此际恍前辈，何处重寻春水船。春水船遗址在武陵桥下。
【注】弇山园：在太仓。为明季王世贞元美所建，吾华一大名园。为兵燹所毁，当时尚有遗物。今遗址已建居民小区，永无恢复可能。
贞珉：石刻碑铭之美称。清蒋士铨诗五人墓：“不欲求仁竟得仁，永垂义烈勒贞珉。”
点翠：点染翠色。南朝梁简文帝诗东飞博劳歌：“谁家总角歧路阴，裁红点翠愁人心。”
【笺】“簪云侍儿”二奇石，故弇山园旧物。园废，“侍儿”归毕秋帆所有，“簪云”则卧榛莽间。蒯子范德标宰长洲葺弇山园时得“簪云”，又向毕索“侍儿”，不得，出百金赎之。命工并植于台光阁前，珠还璧合，传为佳话。
弇山观灯书所见
香烟缭绕眼蒙昽，人面灯光相映红。仿佛芙蓉初出水，轻盈体态冠花丛。
【笺】一幅灯下美人图。
秋试回杭游西湖
侍儿漫送鸳鸯帕，香草微摇蛱蝶裙。儿女英雄情一样，踏青都上岳王坟。
【笺】英雄岳王，百世瞻仰，华夏之内，不分畛域，不论人等。
赴苏至武林头
桂花香里赴苏台，一棹烟波客子回。万木葱茏遮古寺，芭蕉偏又出墙来。
孤舟日日拥寒衾，旅客惊风秋气深。连日逆风。五日离家乡里重，要知居者倍关心。
【注】苏台：即姑苏台，又名胥台。在苏州西南姑苏山上。相传为春秋时吴王阖庐所筑，夫差于台上立春霄宫，作长夜之饮。因苏台地处苏州，故亦用于喻苏州。宋吴处厚青箱杂记：“苏有姑苏台，故苏州谓之苏台。”
过平望有两亭连接，偶占
秋风衰草可怜青，两两空亭傍渚汀。闘角钩心难个似，命名雅合是亭亭。
【注】平望：今苏州吴江境内。由湖州船行至苏沪，此乃必经之处。
雅合：正好相合。北史
长孙绍远传：“（绍远）尝经韩使君佛寺，闻浮屠三层上铎鸣，其音雅合宫调，因取而配奏，方使克谐。”
读随园诗话
杨柳芙蓉绝妙辞，高人雅致最相宜。吟诗偶入风情障，知否风情贵合时。
【注】障：佛教用语。业障，烦恼意。
题钟馗击鬼图
我闻唐虞称盛世，魑魅魍魉人莫制。神禹铸鼎妖露形，百色遯匿失其势。揶揄彳亍何时无，寒光出匣中宵掣。终南进士号钟馗，英姿叱咤风云厉。少壮学剑老无闻，没则击鬼典宿卫。欺欺膨亨满荒墟，登高矆睒竟奋锐。駓駓不作蒙倛驱，怒时直欲赤郭噬。狼面毛首窜宫闱，紫囊玉笛怀而逝。蓝袍鞹靴奋神武，鸣铗一挥寂然毙。涤净妖氛世钦君，敦脄血拇逐荒裔。当年遗俗问吴越，画工图貌羣献岁。开元天子坐明堂，从赐斯图传玉砌。道子妙翰带刚风，呵欻掩郁传神艺。俗工如今画不同，幅幅白纻只穷计。丹青历久重摩挲，觺觺眇暚试真谛。吁嗟乎，巨蠹艰奸满朝廷，睢盱跋扈争聛睨。当时谁为清君侧，扫除邪佞靖疫疠。人心鬼域日愈多，当击不击受其戾。苟能击鬼复击人，钟馗之功侔天帝。为展斯图重感慨，咏歌不足嗟叹继。
【注】钟馗：传说中唐代人。唐玄宗病虐，昼梦一大鬼，破帽，蓝袍，角带，朝靴，捉小鬼食之。自称终南处士钟馗，尝应举不第，触阶死。玄宗觉而病除，诏吴道子画其像。其说自唐已盛行，当时翰林于每年岁暮进钟馗像，并赐大臣。民间亦然，惟改悬于端午节，以为可以辟邪逐鬼云。
唐虞：唐尧与虞舜之合称。亦指尧舜时代，太平盛世也。论语
泰伯“唐虞之世，于斯为盛。”
百色：各种各样。
遯匿：隐藏。
典宿卫：典，掌管，主事或任职。宿卫，在宫禁中值宿，担任警卫。
僛僛：醉倒欹斜貌。诗
小雅
宾之初筵：“宾既醉止，载号载呶。乱我笾豆，屡舞僛僛。”又毛传：“僛僛，舞不能自正也。”宋王安石诗春雨之一：“城云如梦柳僛僛，野水横来强满地。”形容轻盈摇曳状。
膨亨：腹部膨大貌。唐寒山诗诗之一八九：“饱食腹膨亨，个是痴顽物。”
矆睒：光闪烁貌。此喻目光炯炯。
駓駓：走动之状。楚辞
招魂：“敦脄血拇，人逐駓駓些。”
蒙倛：古时腊月驱逐疫鬼或出丧时所用之神像。脸方而丑，髪多而乱，形凶恶。
赤郭：神异经：“南方有人长七尺，朱衣缟带，赤蛇绕颈，惟食恶鬼，朝吞三千，暮吞八百，名曰赤郭。”
敦脄：楚辞
招魂：“土伯九约，其角觺觺些；敦脄血拇，逐人駓駓些。”王逸注：“敦，厚也。脄，背也。言土伯之状，广肩厚背。”
血拇：据山东教育出版社二千年版楚辞词典释为沾血之拇指。又上海古籍出版社一九九六年版楚辞今注释为血迹淋漓之手爪。
荒裔：边远地区。唐陈子昂为程处弼辞放流表：“长辞阙庭，永没荒裔。”
献岁：进入新年，岁首正月。楚辞
招魂：“献岁发春兮，汩吾南征。”
呵欻掩郁：文选
海赋：“呵欻掩郁，矆睒无度。”李善注：“呵欻掩郁，不明貌。觺觺：角锐利貌。楚辞
招魂：“土伯九约，其角觺觺些。”王逸注：“觺觺，犹狺然，角利貌也。”明陈子龙寄献石斋先生：“蛟龙觺觺黄沙卧，日月冥冥青枫秋。”
眇暚：视貌。文选
海赋：“羣妖媾迕，眇暚治夷。”李善注：“眇暚，视貌。”
睢盱：睁眼仰视；跋扈，骄横，强暴。睢盱跋扈喻贪得无厌，专横强暴，为所欲为。汉张衡西京赋：“迾卒清候，武士赫怒，缇衣韎韐，睢盱跋扈。”
睥睨：窥视，侦伺。续资治通鉴
宋高宗建炎三年：“故又睥睨金陵，镇江，守把舟船，而大雨连降，平地水发，道涂泥泞，马步俱不进。”
侔：相等，相当。
【评】辨志山长评曰：结尾胸中磈磊尽情写出。
蜀东张青云评曰：奥衍古雅，郁勃奇伟，咏之初感可愕可悚，既则气敛神肃，以抑塞磊落之气，写任侠跋扈之章，方之渊明之咏荆轲，不亦宜乎。
论国朝骈体文仿渔洋山人论诗绝句
金粉南朝步后尘，清词丽句好为邻。卿云黼黻章华贵，开府而今有替人。陈其年
【注】渔洋山人：王士禛别号。自谓因“有事吴郡，看梅玄墓，宿圣恩寺。渔洋，湖中小山也，一峰正当寺门，爱其秀峙，无所附丽，取以自号。”是清雍干朝一代诗宗，创神韵说，但后人有评其所作多模山范水，吟风弄月，所谓儿女情长，风云气少者。然其一生热忱著述，至死不倦，故留下洋洋巨著，可钦可佩。在渔洋诗话中，自谓：“予往如皋，马上成论诗绝句四十首。”
卿云：汉司马相如字长卿，扬雄字子云，故将二人并称为卿云。喻文章宗伯。
黼黻：原指礼服上所绣华美之花纹。引喻为华美之文辞。
开府：即庾信。北周人，字子山，因官至开府仪同三司，世称庾开府。
陈其年：即陈维崧。清宜兴人，着名词家，亦工诗与骈体文。
谈经夺席气飞腾，文字纵横健笔凌。老树着花征古秀，黝然片石重西陵。毛奇龄
【注】片石：指碑刻。
西陵：萧山西兴镇古称，此指毛奇龄。
毛奇龄：清萧山人，以郡望称西河先生。
嫣然桃李闘春晴，锦绣才华绝世惊。莫把浮词讥杂俎，世人争说五侯鲭。吴园次
【注】杂俎：杂录。意谓菜杂陈于俎。唐段成式有酉阳杂俎三十卷，明谢肇淛有五杂俎。
五侯鲭：指汉代娄护合王氏五侯家珍膳烹饪而成之杂烩。五侯，汉成帝母舅王潭，王根，王立，王商和王逢，同日封侯，号五侯。鲭，肉和鱼之杂烩。
吴园次：即吴绮。清江都人，号昕翁。时称红豆词人。骈文继武李商隐。
鸿文万丈闪光寒，月窟天根凤翥蟠。指点羣儿罗拜处，汉家韩信独登坛。胡云持
【注】
翥蟠：翥，飞举。蟠，蟠屈。
罗拜：环绕下拜。三国志
张辽传：“所督诸军将吏皆罗拜道侧，观者荣之。”
胡云持：即胡天游。清山阴人。工诗文，尤以骈体文著称。
挂冠早退凤池班，要足清才不可攀。何事缦将桑濮意，使人误指小仓山。袁简斋
【注】凤池：即凤凰池。皇家禁苑中池沼。魏晋南北朝时设中书省于禁苑，掌管机要。故后称中书省或能接近皇帝之地称为凤池。
桑濮：桑间濮上。礼记
乐记：“桑间濮上之音，亡国之音也。其政散，其民流；诬上行私不可止也。”后以指淫靡之音。
小仓山：袁枚书斋名小仓山房。
繁音缛节耀琳琅，当日知名重侍郎。清转恍疑长庆集，谁知气象最光昌。刘圃之
【注】侍郎：古代官名。
长庆集：唐白居易，元稹之别集皆名长庆集。
刘圃三：即刘星炜。清武进人。
西溪渔隐写新词，兴力无双意不如。省识镂金还错采，独能醒目即生姿。曾宾谷
【注】曾宾谷：即曾燠。清南城人。工诗文，辑有江西诗征，骈体正宗。
古剑清刚出匣鸣，由来简质大圭呈。殷盘周诰唐虞典，并作升平雅颂声。邵笋慈
【注】大圭：佩玉，作丁字形。或谓笏，珽。喻珍贵物。
殷盘周诰唐虞典：指古代文选。唐韩愈进学解：“周诰殷盘，佶屈聱牙。”
邵笋慈：即邵齐焘。清昭文人，曾主讲常州龙城书院，黄景仁，洪亮吉从之受学。善骈体文。
仲宣体弱转多姿，水浅沙明意更奇。最爱秾纤皆合度，碧桃满树映明漪。吴榖人
【注】仲宣：汉王粲字。王粲为建安七子之一，博学多才，文思敏捷。
吴榖人：即吴锡麟。清钱塘人。曾主讲扬州，安定等书院，时以骈体文著称。
挽澜只手树鸿文，关陇星霜出寒云。风格嶙峋添傲骨，端推俊逸鲍参军。洪稚存
【注】关陇星霜：指洪亮吉因批评朝政获罪，遣戍伊犁一事。
鲍参军：鲍照。南朝宋人。因曾为临海王刘子项前军参军，故名。有芜城赋，登大雷岸与妹书等作品垂于不朽。
洪稚存：即洪亮吉。清阳湖（常州）人。工诗文，骈体文亦有时誉。
尼山后裔挹遗芳，北海功臣仪郑堂。体擅初唐金掷地，俨闻丝竹鲁恭王。孔顨轩
【注】尼山：孔子。
北海：郡名，在山东省。
仪郑堂：孔顨轩有仪郑堂骈俪文。
俨：宛如，十分像。唐鲍溶诗云溪竹园翁：“苍松含古貌，秋桂俨白英。”
鲁恭王：西汉宗室刘余。封于鲁，好治宫室，曾坏孔子旧宅，于壁中得古文经传，又好音乐。
孔顨轩：即孔广森。清曲阜人。工骈体文，为有清一代名家。
星宿探源万里还，英风弹压到河山。渊渊岳岳腾风骨，为溯遗音晋魏间。汪容甫
【注】渊渊岳岳：渊渟岳峙之意。喻人美德如渊水深沉，如高山耸立。
汪容甫：即汪中。清江都人。少贫，曾从书贾贩书，因遍读经史百家之书，卓然成大家。工骈体文，能诗，精史学。
研经具有汉儒风，大雅扶轮迥不同。彪外绷中文祗似，波云谲诡陋扬雄。孙渊如
【注】大雅：诗经之组成部分。后用以称闳雅淳正之诗篇。
扶轮：扶翼车轮。谓在侧助力推进。南朝宋颜延之诗迎送神歌：“月御案节，星驱扶轮。”
彪外绷中：彪，彰明，显著。绷，勉强支持，硬撑。谓文章表面甚丽，内涵已拙。扬雄：见前注。
孙渊如：即孙星衍。清阳湖人。与洪亮吉，黄仲则齐名。
夕葵书屋擅三唐，清越声转皖水长。祭酒清才如对垒，两家旗鼓各相当。吴山尊
【注】夕葵书屋：似是吴山尊书斋名。
祭酒：汉魏以后官名。后亦以此称文坛领袖人物。
吴山尊：即吴鼒。清全椒人，字山尊，又字及之，号抑庵。工骈体，诗宗韩孟皮陆，善五古。有吴学士集，百萼红词。
燕许高才未易逢，固将余事擅雕龙。闳深厖厚崇山斗，徐庾扬王悉附庸。阮文达
【注】燕许：唐代名臣燕国公张说，许国公苏颋之并称。两人皆以文章傲世。时号“燕许大手笔”。
雕龙：喻善于修饰文辞或刻意雕琢文字。南朝梁江淹别赋：“赋有凌云之韵，辩有雕龙之声。”
闳深厖厚：谓其文章深厚。
山斗：泰山与北斗之合称。犹言泰斗。喻世人所钦佩之人。宋辛弃疾词水龙吟
甲辰岁寿韩南涧尚书：“况有文章山斗，对桐阴，满庭清昼。”
阮文达：即阮元。清仪征人。乾隆朝屡任大官。也是大学问家。曾创立诂经书院与学海堂等学府。著作甚丰，行文提倡骈偶。卒后谥文达。
固作清词艺苑扬，未能巨制压初唐。交衢展辔难争捷，思绮堂兼林蕙堂。章岂绩
【注】思绮堂：章岂绩书斋名。
林蕙堂：不详为谁人之书斋。
章岂绩：即章藻功。清钱塘人。工骈体文，以新巧取人，乃偱为别调。
朗朗襟期月入怀，和平协律八音偕。俨瞻礼易垂伸度，为仰遗编知足斋。朱文正
【注】朱文正：即朱珪。清大兴人，字石君，号南厓，卒谥文正。有知足斋集。官声清廉，有“半生惟独宿，一世不言钱。”之誉。
玉墀试策万千言，漫把词章旧格翻。不信柳州工俪体，乃知江汉本同源。杭大宗
【注】玉墀：宫殿石阶。借喻朝廷。唐王维诗扶南曲歌词：“拂曙朝前殿，玉墀多佩声。”
柳州：柳宗元。有唐一代文章宗伯。古文之渊源。
俪体：对偶文体。
杭大宗：即杭世骏。清仁和人。雍正举人，授编修。乾隆八年因对策言“满汉畛域不可太分”罢官。晚年主讲粤秀及扬州安定书院。著作甚丰。
刘郎才藻最清遒，尸祝萧梁文选楼。仿佛论诗严格律，横江白露秣陵秋。刘芙初
【注】尸祝：崇拜意。清钱谦益赵叙州六十序：“（赵君）中蜚言，挂冠以归，蜀人迄今尸祝之。”
萧梁：指昭明太子萧统。曾编撰昭明文献三十卷，为我国第一部诗文选集。
刘芙初：即刘嗣
。清阳湖人。嘉庆进士，授编修。工诗及骈体文。少作多明艳，晚更清遒骏迈。
家住西湖文思清，李唐体格最深闳。梓乡伯仲谁齐驾，毛稚黄兴陆丽京。胡书农
【注】胡书农：即胡进。清仁和人。嘉庆进士。诗文俱美。
莫道樊南獭祭诗，小漠觞倌更灵奇。不知纸醉金迷误，祗怪时生岣嵝碑。彭甘亭
【注】樊南：唐李商隐别称。不独以诗着，亦以骈体文着。
獭祭：谓獭捕鱼必陈列水边，如同陈列供品祭祀，故称。引喻为罗列故实，堆砌成文。宋吴炯五总志：“唐李商隐为文，多检阅书史，鳞次堆集左右，时谓为獭祭鱼。”
小漠觞倌：彭甘亭书斋名。
岣嵝碑：即禹碑。原在湖南省衡山县云密峰，早佚。昆明，成都，绍兴及西安碑林等处皆有摹刻。字似缪篆，又似符箓。相传为夏禹所书，实伪托。此句谓当时仿摹彭甘亭行文之人甚伙。
彭甘亭：即彭兆荪，清太仓人。工诗及骈体文。
兰苕翡翠曲江浔，白俗元轻论古今。荟萃羣芳心独造，众香为国玉为林。黄吾堂
【注】兰苕：兰花。南朝宋谢灵运南楼中望所迟客：“瑶华未堪折，兰苕已屡摘。”
白俗元轻：白，白居易。元，元稹。谓其诗文通俗
。
黄吾堂：即黄之隽。清华亭人。官编修，曾提督福建学政，坐事罢。性喜藏书，工诗文，著述甚丰。
制诰专长草奏工，文劲事业似宣公。文名独冠南昌府，应遇滕王马当风。彭文劲
【注】滕王：指唐王勃。
马当风：马当，在江西彭泽县东北，北临长江。山形似马，故名。相传王勃舟行至此，遇神风，一夜即达南昌。明单本蕉帕记：“湖波滉瀁，与恩波一样汪洋。正思天目一瓣香，底事仙风助马当。”
彭文勤：即彭元瑞。清南昌人，字掌仍，一字辑五，号芸楣。卒谥文勤。
百斛龙文健笔扛，机云才藻各无双。金樽檀板歌残月，春水蓉湖柳外艭。杨蓉棠，杨荔棠
【注】斛；量器。十斗为一斛。
龙文：龙身上之纹理。喻雄健之文笔。明夏完淳诗题王叔明柴桑图：“祗今江左成龙文，卜历重光启中华。”
机云：陆机及陆云。晋代文章大家。
艭：小船。明何景明诗送毛汝厉按湖南：“腊送燕门声，春迎楚水艭。”
杨蓉裳，即杨芳灿。清金匮人。工诗词，骈体文。有芙蓉山馆诗词，芙蓉山馆骈体文集。
杨荔裳：即杨揆。清无锡人。有藤华吟馆集等。
羽扇纶巾绝世姿，移华仙馆耀连枝。风流儒将来芳苑，鼎足三家萃一时。董方立，方彦闻
【注】董方立：即董佑诚。清阳湖人。精历算，善出新意，阐曲隐。
方彦闻：即方履籛。清大兴人。学问渊博，工诗词及骈体文。
次仲西雝学礼诗，儒林文苑并相期。终生鼓吹休明事，不效桓文节制师。凌次仲，沈西雝
【注】休明：美好清明。亦用以指太平盛世。元黄溍诗榆林：“斯人亦何辜，生时属休明。”
皇甫嵩传：“上显忠义，下除凶害，此桓文之事也。”
节制师：严守节度法制之军队。笋子
议兵：“秦之锐士，不可以当桓文之节制，桓文之节制不可以敌汤武之仁义。”
凌次仲：即凌廷堪。清歙县人。学术博通经史，兼擅词章。专精礼学等。
沈西雝：即沈涛。清嘉兴人。精考订，喜金石。
王郎拔剑气无前，雄辩高谈动四筵。松柏不随桃李艳，何知并世有临川。王仲瞿，乐莲棠
【注】王仲瞿，待考。
乐莲棠：即乐钧。清临川人。翁方纲弟子。以才名交游王侯公卿间。有青芝山馆诗文集。
身世浑如长爪郎，七篇遗稿重缥缃。参天拔地锺灵气，无奈芝兰不久芳。朱沧湄
【注】长爪郎：唐李贺别称。语本李商隐李长吉小传：“长吉细瘦，通眉，长指爪。”
缥缃：书卷。缥，淡青色；缃，浅黄色。古时常用此二色丝帛作书囊书衣，因指书卷。元关汉卿窦娥冤：“读尽缥缃万卷书，可怜贫杀马相如。”
朱沧湄：待考。
晨钟晓角似清才，风月珠江入画来。一入龙门身价倍，伊谁延誉甬江隈。谭玉笙
【注】甬江：宁波别称，因江流经其地。
谭玉笙：即谭莹。清南海人。长于骈体文。好搜辑粤中文献。
大海回澜不足惊，翻然山水得清声。任他歌吹行云遏，夜半钟声系我情。傅梧生
【注】傅梧生：即傅桐。清泗州人，工骈体文。有梧生骈体文集。
【评】辨志山长评曰：分别流派，言之凿凿，非隔靴搔痒者以能。
蜀东张青云评曰：玉尺衡文，不蹈虚空，述骈偶之递嬗，发潜德之幽光；诗亦空灵澹荡，一片神行，谓为有韵之清代骈文史，庶几无愧矣。
秋闱报罢适由昆徙海宁，舟行无事赋长律志感
那堪四次困名场，辜负亲心暗自伤。回首数年同学伴，关心几辈姓名扬。才醒柯梦模糊黑，已踏槐花次第黄。未必泥涂轻宝玉，要因特达重圭璋。果然迟我三秋菊，自问难穿百步杨。鸿鹄健翎皆骏发，骅骝逸足画龙骧。深岩搜干皆翘楚，王国呈材乏豫章。莫道藩篱栖鶠雀，竞翻花样绣鸳鸯。等身著作俱糟粕，百代卮言作鼓簧。料弟从来嘉士庶，文人何言答君王。东山樵隐三生愿，南闽簪缨一瓣香。家有赐书绵阀阅，门多通德咏缥缃。布帆未逐青山宅，客邸摧开绿野堂。会看惊涛来海上，乘风破浪立飞扬。常作嫁衣为异国，何尝画饰遂归乡。故人纵贵不求米，学士筹贫自馈粮。宜向朱程分学派，不随班马论文章。名山事业终瓮牖，英雄养晦踞绳床。刘蕡下第初无感，殷浩书空别有肠。钱榖画能矜栾栾，干城谁可寄趪趪。负薪决水难归宅，纳粟为郎后发棠。造凤词曹工诏令，描貂台谏善铺张。云麾载茆惊鹅鹳，星使归途赠骕骦。俊仆扬鞭垂玉勒，妖姬劝酒奉华觞。未降铁甲愁何似，得献金尊乐未央。漫道驰驱探异域，谁谙纫线历重洋。幺么小丑嗤锋猬，荧惑人心感沸螗。百济衣冠沦海噬，九边鼙鼓动渔阳。旌旗百道来乌弋，烽火三更忆白狼。十丈礟车鸣岛屿，千艘轮舶驾艅艎。运输悉出幽燕道，驰骋都为陆贾装。悍镇干戈争跋扈，长官车骑笑郎当。将军已叹廉颇老，壮士奚遭楚国良。知否关河无阨塞，漫云山海任梯航。饥餐胡虏分杯肉，渴饮匈奴溅杵肓。象寄何年归琛赆，句骊指日献壶浆。男儿足迹万蛮郡，志士心情五纬房。百世馨香留俎豆，千秋姓氏重旗常。
【注】
槐花：槐花开时，正是古代士人忙于科举之时。
特达：原谓行聘时惟圭璋能独行通达，不加余币。后喻为自达，自荐。唐丘光庭兼明书卷四：“圭璋德重，可以独行，故曰特达。”
深岩搜干：同搜岩采干。喻多方搜求民间遗才。魏书
段承根传：“剖蚌求珍，搜岩采干；野无投纶，朝盈逸翰。”
豫章：枕木与樟木之合称。张守节注云：“豫，今之枕木也；章，今之樟木也。二木生至七年，枕樟乃可分别。”喻栋梁之才。南史
王俭传：“丹阳尹袁粲闻其名，及见之曰：宰相之门也，栝柏豫章虽小，已有栋梁气矣，终当任人家国事。”
卮言：随和人意，无主见之言。庄子
寓言：“卮言日出，和以天倪。”
东山宅：指隐居之处。
绿野堂：唐裴度别墅名。故址在今河南洛阳南。裴度为唐宪宗时宰相，平定藩镇叛乱有功。晚年居此，与白居易，刘禹锡等日夜诗酒，不问人间之事。谓宾主尽兴欢会之地。
筹贫：准备应付贫穷。
馈粮：喻自己解决生活问题。
儒行：“筚门圭窬，蓬户瓮牖。”
养晦：指隐居匿迹。语本诗
周颂
酌：“于烁王师，遵养时晦。”朱熹集传：“言其初有于烁之师而不用，退自循养，于时俱晦。”
绳床：一种用绳穿织而成，可折迭之轻便坐具。宋王观国学林
绳床：“绳床者，以绳贯穿为坐物，即俗谓之交椅之属是也。”清杜浚诗为斯上人题：“谁识山僧意，绳床绘牡丹。”
刘蕡落第：唐文宗大和二年，策试贤良方正，直言极谏科。蕡对策言论激切，极言宦官专横之祸，考官叹服，却不敢取。喻正直之士不为所用。
殷浩书空：南朝宋刘义庆世说新语：“殷中军（殷浩）被废在信安，终日恒书空作字，扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作咄咄怪事四字而已。”喻使人惊讶之怪事。宋杨万里诗明发栖隐寺：“何如今晨天地间，咄咄怪事满眼前。”
矜栾栾：矜，自夸，自恃。此处可作自嘲解。栾栾，身体瘦瘠貌。诗
桧风
素冠：“庶见素冠兮，棘人栾栾兮。”毛传：“栾栾，瘠貌。”苏辙诗阴阳不定简唐觐秘校并敖吴二君：“西邻豫章客，病骨瘦栾栾。”
趪趪：武猛貌。唐颜真卿广平文贞公神道碑铭：“亚相烈烈，尹京趪趪。”
负薪：指生活贫困。
纳粟为郎：明清时富家子弟捐纳财货可进国子监为监生，可直接参加省城京城之考试。
发棠：棠，齐国地名。孟子为推行仁政，曾就齐饥劝齐宣王发放棠城积榖赈济贫民。后因谓开仓赈济为发棠。
百济句：谓我属国朝鲜被日本并吞事。
乌弋：汉代西域国名。后泛指西方各国。
白狼：汉代西南部落名。
郦生陆贾传：“孝惠帝时，吕太后用事，欲王诸吕，陆生自度不能争之，乃病免家居。出所使越得橐中装卖千金，分其子，子二百金，令为生产。”此处喻清政府文官武将贪墨国帑军费也。
楚国良：楚国良材。此喻楚材晋用。左传
襄公二十六年：“声子通使于晋，还如楚。令尹子才与之语，问晋故焉。且曰，晋大夫与楚孰贤？对曰，晋卿不如楚。其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓，皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。”喻人材不为本国所用，外流为他国所用。
梯航：此谓长途跋涉意。唐玄宗诗赐新罗王：“玉帛遍天下，梯航归上都。”
象寄：礼记
王制：“王方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲。东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰泽。”喻为外国。
琛赆：贡献之财货。喻何年国家才能强盛，使各国复贡财宝。
五纬：金，木，水，火，土五行。古人以为世间万物都是此五种元素所构成。此喻五味俱全，百感交集。
俎豆：俎和豆。古代祭祀，宴飨时盛食品用的两种礼器。后引喻为祭祀，奉祀。论语
卫灵公：“俎豆之事则尝闻之矣，军旅之事未之学也。”
乙未（）
简姜启忠乙
兴朝王佐画樵渔，毕竟儒冠不误余。入幕却生容压线，封侯定远岂佣书。本来志节贞圭璧，况后文章重石渠。他日得酬题柱饮，惠然宥枉故人车。
【注】
兴朝：新朝代。
王佐：王佐才。辅佐帝王创业治国之人才。后汉书
王充传：“郭林宗尝见充而奇之，曰：王生一日千里，王佐才也。”
樵渔：隐居。
却生：即却洗。晋却洗举贤良对策为天下第一。自视为“桂林之一枝，昆山之片玉。”后以“却洗丹桂”喻为获得功名之典。
压线：谓刺绣缝纫时按压针线。喻徒为他人辛苦劳碌。唐秦韬玉诗贫女：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
定远：东汉班超立功西域，封定远侯。后人称为班定远。北周庾信诗拟咏怀：“不言班定远，应为万里侯。”
佣书：受雇为人抄书。喻为人作笔札工作。后汉书
班超传：“（超）家贫，常为官佣书以供养。”
圭璧：美玉。
阁：“石渠阁，萧何造。其下砻石为渠以导水，若今御沟，因为渠名。所藏入关所得秦之图籍。至于成帝，又于此藏秘书焉。”
题柱：汉司马相如初离蜀赴长安，曾于成都城北升仙桥题句桥柱，自述致身通显之志，曰：“不乘赤车驷马，不过汝下也。”喻对功名之抱负。
枉：谦词。谓使对方受屈。战国策
韩策二：“而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。”
故人车：指当年司马相如所乘之车。
七夕和姜启忠
城南索处等闲鸥，海国观涛亦壮游。惟愿傅严能作雨，愧非宋玉敢悲秋。神仙天上情犹恋，豪杰人间事岂休。莫烂羊头求富贵，读书原不为封侯。
【注】傅严作雨：风雨之夜，两人对床而眠。喻亲友间相聚之欢乐。唐白居易诗雨中招张司业宿：“能来同宿否，听雨对床眠。”
宋玉悲秋：宋玉，战国时楚辞赋家，与屈原同名。其作品九辩：“悲哉，秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。”喻对萧瑟秋景而伤感。
烂羊头：亦作烂羊，烂羊胃。后汉书
刘玄传：“其所授官爵者，皆羣小贾竖。或有膳夫庖人，多着绣面衣，锦袴，襜褕，诸于，骂詈道中。长安为之语曰：灶下养，中郎将；烂羊胃，骑都尉；烂羊头，关内侯。”谓地位卑下者皆封侯授官。
云中鹤侣水中鸥，恨不从君十日游。未必眼中分泾渭，要知皮里有阳秋。良朋交谊密还密，壮岁功名休未休。寄语男儿应努力，汉家卜式尚封侯。
【注】卜式：西汉河南人。以牧羊致富。武帝时，以家财之半助边。后屡拜大官。上见汉书。又检嘉靖山东通志载，卜式，“河南人，武帝时为齐王相会。吕嘉反，式上书愿与子男及临淄习弩，博昌习船。请行死之，以尽臣节。武帝贤之，赐爵关内侯。”两者有所异同，姑并录之。
丁酉（）
孙霞峰诗集题辞
飘然物外洗尘心，一卷新诗一曲琴。为有惠庄濠濮想，高山流水写清音。
【注】惠庄濠濮想：庄子记有庄子与惠子同游濠梁之上及庄子垂钓濮水之事。后以濠濮想谓逍遥闲居，清淡无为之思绪。南朝宋刘义庆世说新语
言语：“简文入华林园，顾谓左右曰：会心处不必在远，翳然林木，便自有濠濮间想也。觉鸟兽禽鱼，自来可亲。”
高山流水：喻知音相赏之典。列子
汤问：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴志在高山，锺子期曰：善哉，峩峩兮若泰山；志在流水，锺子期曰：善哉，洋洋兮若江河。”
杨柳楼台映水滨，清诗丽句许为邻。不徒公治承家业，祭酒俦唐有替人。
【注】公治：孔子学生，因其贤，以女妻之。
俦唐：俦，俦比。谓可与相比者。唐，唐代，指唐代诗人。此句赞美对方诗可与唐人相俦匹。
纪羣坛坫永缥缃，文献披罗重梓桑。四壁图书供啸傲，北窗高卧效羲皇。
【注】羲皇：指伏羲氏。古人想象羲皇之世，其民皆恬静闲适。故隐逸之士自称羲皇上人。
云霞舒卷本清闲，风月无边俗虑删。省识性灵传别派，叫人指点小仓山。
【注】小仓山：指袁枚，其书斋名小仓山房。未（）
戊戌（）
欣园八景诗
柏庙香烟
东园古柏毓灵神，嘉树甘棠荫后人。百载冰霜经浩劫，一龛香火证前因。衣冠曾入宾僚梦，祠宇何知丞相新。记取小春刚十日，廉泉一勺愧清贫。
【注】衣冠：衣与冠。古代士以上人物能戴冠，故用以指士以上人物之服装。
宾僚：宾客幕僚。南朝宋刘义庆世说新语：“桓征西治江陵城甚丽，会宾僚出江津望之。”
廉泉：又名廉水，源出陜西郑县，流入汉江。亦喻风俗醇美之地。
藤影夜月
萝薜凉生月满林，青天碧海夜沉沉。半帘花影筛凉魄，三径苔痕散夕阴。掩映葡萄思载酒，依稀杨柳欲眠琴。每当风雨中宵急，疑有蛟龙起窟吟。
【注】萝薜：指女萝与薜荔，都是蔓生植物。
梅地销夏
池塘清浅若灵源，曲奏南熏避俗喧。绕屋树枝天碧落，隔帘波影月黄昏。冻蛟起壑潜销暑，舞鹤临川讶负暄。对此时吟春草句，梦回纸帐涤诗魂。
【注】南熏：亦作南熏。指南风歌，相传为虞舜所作。此指古雅。
负暄：冬日受阳光暴晒取暖。
花圃寻春
瞻蒲坐杏满江乡，我亦携锄愿筑场。敢问词人桃李宴，喜亲君子蕙兰芳。竹篱桐影霏朝露，石磴苔痕散夕凉。非幸四郊桑拓感，不教满县颂河阳。
【注】瞻蒲：看见菖蒲初生；坐杏，坐在杏花中间。菖蒲与杏花皆早春萌发。故此喻早春。
筑场：平整土地。唐韩愈诗汴泗交流赠张仆射：“汴泗交流郡城角，筑场千步平如削。”
蕙兰：古人以蕙兰喻君子品德。
桑柘：桑木与柘木。指农桑之事，
满县颂河阳：白孔六帖
县令：“潘岳为河阳令，树桃李花，人号曰：河阳一县花。”指地方官有美政，或当地花木繁多。此句用后者。清王夫之诗袁御史凯：“隋苑柳疏长带月，河阳花满不惊霜。”
曲尺廊读画
独倚阑干不倚楼，恍疑顾陆画沧州。空庭苍翠园林老，满壁丹青山海秋。小坐题诗人蕴籍，回廊索句境清幽。当年环海归来后，图画天然忆旧游。
【注】顾陆：东晋画家顾恺之与南朝画家陆探微之并称。宋陆游诗梅花绝句之五：“安得丹青如顾陆，凭渠画我夜归图。”
索句廊敲棋
趿敲难忘淝水功，围棋别墅仰高风。要知事贵争先着，岂等诗穷说后工。数道纵横珠在握，两般黑白鉴当空。一枰战罢浑无事，散步中庭夕照红。
【注】趿敲：趿为趿屣；敲为敲棋。谓东晋淝水一役时主帅谢安之从容气度。晋书
谢安传：“玄等既破（苻）坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答云，小儿辈遂已破贼。既罢，还内，过门限，心喜甚，不觉屣齿之折，其矫情镇物如此。”
围棋别墅：事出同上。晋书
谢安传：“（苻）坚后率众，号百万，次于淮淝，京师震恐。加安征讨大都督。玄入问计，安夷然无惧色。安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与玄围棋赌别墅。”
环翠轩拜石
杯酒难消磈磊胸，五洲四海倦游纵。无端迭石心成趣，祗为看山兴尚浓。闲向阶前怀虎射，忽从天外起鳌峰。皱云无恙留尘世，我效南宫一拜从。
【注】磈磊：本指垒积不平之石块。因喻郁积在胸中之不平之气。何逊诗和刘咨议守风：“萧条疾帆流，磈磊冲波白。”
虎射：射虎。史记
李将军列传：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没羽。”
皱云：石名。在今苏州留园。泛指奇石。
南宫：即米芾，字符章。北宋书画家。知无为军时，州治有巨石甚奇，芾见之大喜，曰：“此足以当吾拜。”遂具衣冠拜之，呼之为兄。世称米颠拜石。
涤虑亭听潮
槛外鱼龙跋浪跳，记曾环海驻征轺。英风未息灵胥怒，壮志犹忘武肃超。泽国万千新气象，名园三五坐良宵。坠欢旧梦凭谁涤，都付钱塘上下潮。
【注】
征轺：轺，小车。征轺，行车也。
灵胥：春秋吴伍子胥为夫差赐死后，戒其子曰：“悬吾首于南门，以观越兵来。以鮧皮裹吾尸，投于江中，吾当朝暮乘潮，以观吴之败。”自是海门山，潮头汹高数百尺，时有见子胥素车白马在潮头之中。宋刘辰翁词唐多令：“万弩落潮头，灵胥还怒不？”
武肃：即吴越王钱镠。乱世中拥兵自保，使江浙广大地域得以安宁生息。赵宋统一中国，镠孙俶纳版图归顺。
己亥（）
题息园旧德录
拓地三弓水一湾，萧然镇日掩松关。时方鸠工，筑息园丈实亲董之。归怀故里陶彭泽，赋就小园庾子山。慈竹哀吟孺慕永，时丈方丁内艰。高槐对影宦情闲。匆匆二十年前事，空忆垂髫挹笑颜。时惺方九龄，家杭州积舟河下，距是园仅数武，惺晨夕过从，至园与表弟随侍笑语，丈尝顾而乐之。
【注】旧德：谓先人之德泽。左传
成公十三年：“穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋。”
陶彭泽：即陶渊明。东晋大诗人，不甘为五斗米折腰，辞官归故里，过隐逸恬淡之生活者。古代隐士之代表。
慈竹：竹名。丛生，一丛或多至数十百竿。新竹旧竹密结，高低相倚，若一家庭中老少相依。故名。清孙枝蔚诗追挽徐镜如：“慈乌亦有儿，慈竹亦有孙。孤儿称丈夫，敢忘祖母恩。”
孺慕：喻对父母之思念，孝敬。清谭嗣同报贝元征：“有英医某，能孝其母，言及其母，则肫肫然孺慕之色。
庚子（）
拳乱即事
可怜痴绝赵家儿，屠戮行人劖国基。柳岳请和和得未，独松关外血如糜。
【作者自注】宋恭宗杀元使臣，元兵进逼独松关，帝命柳岳请平勿许，元兵执帝北狩。今我戮德使，并围各国使馆，致招八国联军入寇，北仓一战，我师大败，裕寿山禄尚书阵亡，始命李相鸿章为全权大臣向各国政府议和，不亦晚耶。
【注】拳乱：指义和团之乱。
赵家儿：指南宋赵氏政权。
行人：指元使臣。
独松关：在今湖州安吉境内。南宋朝廷最后一道天然屏障。
南迁壮烈帝尚羞，便到天南有尽头。不信蒙尘符谶纬，旗分八面到秦州。
【作者自注】崇祯时铜仁县掘古碑有云，流到天南有尽头。皇后及羣臣请帝南迁，帝云，国君死社稷，古今之正，遂罢南迁议。七月十八日闻两宫西狩，果与咸丰时黄檗禅师谶诗旗分八面到秦州之句相符合。
【注】谶纬：古代迷信。“谶”是为巫师或方士所制作一种隐语或预言，作为凶吉之符验或征兆。“纬”指方士化儒生所编集，附会儒家经典之各类著作。历代作乱者常以此蒙蔽民众，达到自己称皇称帝之目的。
秦州：在今天水一带。但此处指秦中，关中，今陜西省。拳乱招致八国联军陷京城，西太后，光绪帝仓皇窜奔陜西。
己酉（）
己酉新春述怀
恭纪春王宣统初，淞滨十载混樵渔。传家愧乏遗金术，惟有琳琅数卷书。
【注】春王：指正月。按春秋体例，鲁十二公之元年均应书“春王正月公即位。”有些地方因故不书“正月”二字。后遂以“春王”指正月。
小谪红尘卅六年，自愧铁砚未磨穿。夙怀四海澄清志，今日犹迟祖逖鞭。
【注】夙怀：生平之萦怀。宋苏舜钦答杜公书：“此大君子之事业，又人之所以夙怀也。”
一着儒冠不自由，布衣敢说傲王侯。白云苍狗嗟时变，富贵浮沤岂我求。
【注】浮沤：浮于水面之泡沫。喻虚幻之物。宋范成大诗石湖中秋二十韵感今怀旧而作：“水天双对镜，身世一浮沤。”
风云黯淡莽神州，骇浪惊涛天际流。纵有千年横万里，任余笔底记阳秋。
【注】阳秋：原意指孔子所作春秋。后喻为史书之通称，又喻为褒贬意。作者时任“新闻报”撰述。
半世迁流尽客乡，临安山水接金阊。凄凉驿舍盐官道，呜咽潮声撼海塘。
闻道乘舆出玉京，三衢烽火梦魂惊。袁江筹笔助戎幕，千里乡心夜夜萦。
【注】袁江筹笔：袁江，明河南祥符人，字自岷。筹笔，运笔筹划。此典不详，待考。
梁湖画舫弇山灯，枫落吴江秋思兴。怪底年来无韵事，洋场十里俗气腾。
过黑水洋遇风
北风吹水怒涛鸣，三十年来此远行。白浪银山驰碧海，满船旅客梦魂惊。
【注】黑水洋：我国黄海自南至北其水色次第由浅入深，古代航海者依次命名为青水洋，黄水洋，黑水洋。
芝罘望山遇雪
青齐山色气葱茏，岛屿星罗渤海雄。忽讶缤纷蜚玉屑，浪花雪片卷狂风。
【注】芝罘：在山东省，面临渤海。
蜚：飞意。
都门杂咏
闾阎扑地满尘湫，宫殿巍峨在上头。太息东交民巷过，森严刁斗起高楼。
【作者自注】都门民居例不得建楼，惟东交民巷使馆围地遍筑洋楼，且于四隅筑围城，内有炮台肘腋宫殿，可叹也。
【注】刁斗：古代行军用品。铜质，白天用作炊具，晚上击以巡更。金庞铸诗田器之燕子图：“燕已归来我未归，刁斗声中忽惊岁。”
肘腋：胳膊肘和胳膊窝。喻切近之地。此处说皇宫之近傍，即有外人之炮台。
而今王道履康庄，怒马高车粉黛香。深巷依旧泥泞甚，一鞭薄笨叹郎当。
【作者自注】都门大路近颇修洁，可行马车，惟车价甚昂，非显贵及姬妾不得享此，寻常皆用骡车，深巷小径崎岖尘隘，颠簸如昔。
【注】薄笨：车名。其制作粗简，行驶缓慢。宋书
隐逸传
刘凝之：“妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦。夫妻共乘薄笨车，出市买易，周用之外，辄以施人。”
何处清茶瀹一瓯，咸酸滋味沁心头。玉泉山水清腴甚，可许诗人一润喉。
【作者自注】京门水味盐涩，不适清茶饮料。
【注】瀹：煮。南朝宋鲍照园葵赋：“曲瓢卷浆，乃羹乃瀹。”
忧时热泪似长沙，四十年来客汉家。烈士未忘弹铗志，一年一度上京华。
【作者自注】李提摩太君为余教导，近以条陈国计学务来京，邀余偕行以助书记，其人颇热心，年已六十三，犹有壮心也。
【注】李提摩太，一八四五——一九一九。晚清时，英国在华传教士。曾任“广学会”（见另注）总干事；曾筹款创建山西大学；曾出版万国公报等数十余种报刊，宣传鼓动维新变法。对中国社会开启民智，了解世界起重大影响；对中国上层政界人物亦有重大影响，其中以康有为等人为尤；对中国近现代新闻出版业，现代学校，宗教，赈灾，国际贸易之发展亦具重大影响，有些还是开创性的。二千零六年，经中国社会科学院评选，李提摩太是对近现代中国社会影响最巨大之五十位外国人之一。
大风
空林怒啸北风狂，一片寒鸦噪夕阳。卷地红尘遮白雪，漫天黄雾扑宫墙。
二月被裘冻欲僵，寒衾如铁拥胡床。使人遥忆江南月，杨柳春风燕子忙。
【笺】北国初春，犹严冻欲僵，清孔尚任有句：“那比江南江水上，绿波双桨野梅香。”可谓异曲同工。
闰二月九日弟子刘素和邀游农业试验场
大好园林傍帝乡，一湾碧水树千章。非洲斑马澳洲鸟，寒带飞熊热带羊。鹦鹉架前巢翡翠，鹈鹕石畔宿鸳鸯。五州珍异搜罗尽，尔雅山经尚未详。
杨柳楼台又一村，竹亭水榭营朝暾。琪花瑶草储温室，瑰货奇珍列畅园。铜鹤矶头窥碧落，金狮桥畔卧黄昏。深宫宝座乘华盖，古柏高槐拥禁门。
【注】农业试验场：即今北京动物园。
大风扬沙
又见北风狂，尘沙掩日光。衣冠蒙粪土，天地战玄黄。面目黝然黑，须眉白也苍。萧萧和淅淅，如雨打东墙。
【注】玄黄：玄为天之色；黄为地之色。故指天地。又引喻为天地混沌之气。此处作后解。汉焦赣易林
蛊之泰：“玄黄四塞，阴雌伏谋。”
【笺】本首为一百年前北京扬沙写照。
都门竹枝词
长袍高髻内家妆，琼姊兰姨逛庙忙。六十老妪头尽白，也涂脂粉效秋娘。满洲妇逛庙东西寺，东为隆裕寺，西为护国寺。
【注】琼姊兰姨：指各色妇女。
逛庙：清制凡满蒙王公贵人诸内眷，例不许外出。唯每季可游庙一次。
春雷乍震辘轳惊，御父频传叱驭声。莫道崎岖惟世路，要知夷险在神京。骡车。
【注】辘轳：车轮。清周龙藻诗陇头水：“人言此水声声别，尽是征夫眼中血，万古千秋共呜咽。呜咽声，流未已，辘轳声，行不止。”
御父：车夫。
叱驭：此处解为叱使拉车之牲口。
夷险：此处作艰险意解。前蜀韦庄诗和郑拾遗秋日感事：“国运方夷险，天心讵测量。”
东安门外市场开，宝马香车络绎来。惟爱新奇番泊货，嫣然笑语久徘徊。东安市场。
【注】番舶货：外国货；进口货。
深宫宵旰切殷忧，志士彷徨家国谋。讵意京僚工粉饰，韩潭歌舞几曾休。韩家潭。
【注】宵旰：宵衣旰食。天未亮即起身，天黑后才进餐。形容勤劳，一般称颂帝王勤于政事。亦借喻帝王。此处含讽刺味。宋苏轼上神宗皇帝书：“君臣宵旰，几一年矣，而富国之效，茫如捕风。”
京僚：京官。中央政府官员。
韩潭：韩家潭。当是北京一处专供官僚显贵冶游之地。国难当头，歌舞不休，此清政府中央大员写照，可发一叹。
南悬蒲席北铜钲，列肆商标分外明。闻道人人称幌子，由来标榜重虚声。幌子。
【注】蒲席：蒲草编成之席，大而方正。因喻为广告牌。
铜钲：古代一种铜质乐器，下柄上方，其形颇似当今举牌。因喻广告牌。
幌子：旧时用布扎于竿头，高悬在店铺门外用以招揽顾客之招子。此喻店招。
深宵月黑路难行，电炬而今胜短檠。光耀晨星火如豆，流萤万点绕皇城。京师电灯。
火车赴津过杨村有感
四望郊原积水平，当年流血叹纵横。纸钱风送杨村道，凭吊忠魂聂士成。
【注】聂士成：因抗击八国联军死节于天津之清军将领。
丁沽旅馆枯坐无聊偶占数绝
围城电辙绕西东，夷险而今大不同。试望旭街租界地，黄昏灯火万家红。
【注】
电辙：有轨电车之路轨。
夷险：此处又解作平坦与险阻之意。明李东阳北上录序：“平生一二朋旧，或取而观之，知道路之夷险，居起之劳逸。”
旭街：明亮之街道。
八国居留画界明，伊川被发黯然惊，莫湔庚子无穷耻，犹有联军纪念名。
【注】伊川：伊川先生。宋理学家邵雍，程颐别号皆是。故此处喻为理学家，道学家。意彼如见租界景象，定当大惊失色。
与洪丈家纳合摄小影题句
莽莽前尘二十年，无端霜鬓掩华颠。英雄老去心犹壮，事业文章晚更传。
当年舞鹤许翩翩，弹指光阴卅六年。虚博头衔新令尹，自惭铁砚未磨穿。
与君萍水证前缘，先入东吴后入燕。都道不如归去好，杏花春雨洒征鞭。
新吾故我总依然，鸿雪留痕证夙缘。纵使化身千万亿，真如色相有谁传。
乐子班
体态轻盈压小鬟，筝琶繁促赧朱颜。回肠荡气欲喉曼，郑卫遗音乐子班。
【注】
乐子班：泛指古代奏乐及歌舞之班子。其社会地位低下。
赧：此处作因害羞而脸红。
郑卫遗音：指春秋时郑卫二国之音乐。喻为民间通俗之音乐，与儒家所推崇之雅乐相对，故亦被指为淫音。唐白居易诗邓鲂张彻落第：“众耳喜郑卫，琴亦不改声。”
栏杆斜倚转秋波，轻启朱唇唤奈何。赢得津沽年少子，无端啼笑惹情魔。
【注】津沽：天津大沽并称。泛指天津。
津门杂感
滞迹津门杂感多，楼台到处竞笙歌。数钱姹女多于鲫，乞食贫儿似织梭。
【注】姹女：少女；美女。后汉书
五行志一：“河间姹女工数钱，以钱为室金为堂。”
洋场十里起崇楼，杨柳青青卫白流。碧眼虬髯知宝气，鲛人珠泪黯然愁。
【注】卫白：卫水与白水。
鲛人珠泪：典出洞冥记：“（吠勒国人）乘象入海底取宝，宿于鲛人之舍。得泪珠，则鲛所泣之珠也。亦曰泣珠。”此句谓外国人所掠取之财物，皆中国人泪珠洒成。
大雾
岁在己酉冬，余家牯岭路。围炉小楼东，亲戚快欢晤。忽然开窗牖，儿童惊喧诉。烟云寒空蒙，浮动如霞布。道是邻居火，回禄来小驻。余乃矍然惊，积薪惑火厝。振衣出后庭，僮仆蹶然寤。西邻惊吴姬，东舍噪稚孺。里人奔走告，深巷纷驰鹜。远眺如鹰瞵，探首作狼顾。比邻有空房，宵小潜昏暮。畴昔穿我墉，今或仍窟兔。殆效楚人炬，乘乱盗府库。阍人肩长梯，猱升或蚁附。大索不得贼，余乃忽然悟。袅袅固非烟，冷霾何寒冱。天公施狡狯，乃作五里雾。空巷封白云，朦胧迷玉树。高阁恍凌烟，横江疑白露。大雾亦偶然，胡乃普惊怖。
【注】
牯岭路：上海路名。
窗牖：窗户。
回禄：传说中火神。左传
昭公十八年：“郊人助祝史除于国北，禳火于玄冥，回禄。”杜预注：“回禄，火神。”后喻火灾。旧五代史
世袭传二
钱镠：“元瓘幼聪敏，长于抚驭，临戎十五年，决事神速，为军民所附，然奢僭营造，甚于其父，故有回禄之灾焉。”
骆宾王：“为敬业作檄传天下，暴斥武后罪。后见读之，矍然曰：谁为之？或以宾王对。后曰：有如此才不用，宰相过也。”
火厝：积薪厝火意。喻隐伏之危机。汉书
贾谊传：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安。方今之势，何以异此。”谓睡在极易引火之柴堆上，其危可知。
宵小：小人；坏人。明孙兆祥诗禾已黄歌：“蝗兮蝗兮禾已黄，恩斯勤斯匪尔粮。何不往啮彼宵小之肝肠。”
畴昔：往日，从前。唐李白诗赠从弟南平太守之遥：“一朝谢病游江海，畴昔相知几人知。”
墉：墙。
楚人炬：指项羽纵火焚烧阿房宫事。唐杜牧阿房宫赋：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”此喻纵火。
盗府库：喻借机趁火打劫。
阍人：守门人。
猱升：喻如同猿猱般轻捷攀登高处。清史稿
纶布青传：“地险绝，督兵猱升而上。”
寒冱：严重冻结，极寒。新唐书
西域传下
识匿：“王居塞迦审城，北临乌浒河，地寒冱，堆阜曲折，沙石流漫。”
坐广学会楼中有感
危楼高耸傍通衢，独立苍茫送白驹。寂寞江乡人踯躅，时与同人至荒村散步。高明屋宇鬼揶揄。东西筑室闻邪许，左右惊车扰辘轳。左有火车右有电车终日辘轳之声扰耳。到此诗情应更少，每当日暮返穷途。
【注】
广学会：晚清时，外国在华传教士，外国领事和商人组成之出版机构。以“以西国之学广中国之学，以西国之新学广中国之旧学”为宗旨，出版，发行了大量宣传西方文明之书刊。
白驹：时光。
踯躅：作徘徊不进解。明陈子龙诗小车行：“叩门无人室无釜，踯躅空巷泪如雨。”
揶揄：嘲笑，戏弄。宋欧阳修诗葛氏鼎：“器大难用识者少，以使世俗遭揶揄。”
筑室：营建房舍。诗
大雅
绵：“曰止曰时，筑室于兹。”
邪许：劳动时众人一齐用力所发出的呼声。即号子声。淮南子
道应训：“今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之。此举重劝力之歌也。”
辘轳：此谓车轮。
承同社哈文藻徐惟岱戴师铎张纯一曹曾涵管鹤吴德亮先后赐和再迭前韵
羣贤彩笔耀云衢，抱瓮才人困枥驹。哈子筱泉自号抱瓮知其韬匿者久。骑省文章人共赏，宋徐铉有骑省集，徐为北宋文学家，以喻徐子荩丞之谦逊。剡源诗集口交揄。元戴表元有剡源集三十卷，词藻富丽。以喻戴子之精锐。九龄家学传风度，张九龄有曲江集，以喻张子仲侯诗具有家学。八斗才华运辘轳。曹植才八斗。以喻曹子恂卿之多才。得友管城风雅士，风雅士以喻管子西园。梅村载酒伴长途。吴祭酒为国朝诗家。以喻吴子寅斋。长途载酒以喻诗社初发轫。
己酉十一月二十七日地震（柏梁体）
仲冬天气放早梅，深宵高阁煮新醅，忽然大地讶掀豗，上下震荡波云隤。屋宇动摇窗牖开，山岳振撼五丁推。灏气盘旋去复回，似有巨灵举手抬。鳌鱼鼓鬐羣相猜，瞬间沧桑剧可哀。沙鹿梁山话劫尘，前年桑港罹凶灾。崇楼杰阁堕尘埃，朱帘绣闼生烟炱。地心热力何恢恢，东西横穿达八垓。奔腾向我东亚来，六种震动响春雷。海上繁华锦绣堆，衣香鬓影梦惊纔。红烛光摇玉镜台，香醪乱泛琉璃杯。壮士变色不敢咍，妇孺惊走互相隈。或疑火山发滂陪，芸芸众生受燔煨。或谓仙山徙蓬莱，东瀛咫尺相溯洄。高阳游客喜嘲诙，云是坤母腹震将产奇特之婴孩，扶舆鬰积混沌胚。而今始结宁馨胎，西方美人每自媒。我看东亚大陆产雄材，天地震惊实奇侅。宇宙神秘何知哉。
【注】柏梁体：相传汉武帝在柏梁台和羣臣联句，共赋七言诗，每人一句，每句用韵，一句一韵。后称每句用韵之诗体为柏梁体。
掀豗：喧豗，喧闹。宋苏轼诗送蔡冠卿知饶州：“吾观蔡子与人游，掀豗笑语不可无。”
五丁：神话传说中五位力士。力能扛山。
灏气：弥漫在天地间之气。唐柳宗元始得西山宴游记：“悠悠乎与灏气俱而莫得其涯；洋洋乎与造物者游而不知其所穷。”
沙鹿：古时一座崩塌之山名。春秋
僖公十四年：“秋，八月辛卯，沙鹿崩。”杜预注：“沙鹿，山名，平阳元城县东有土山。”
梁山：也是古时一座崩塌之山名。诗
大雅
韩奕：“奕奕梁山，维禹甸之。”春秋
成公五年：“梁山崩。”杜预注：“梁山在冯翊夏阳县西北。”
烟炱：烟气凝成之黑灰。
八垓：八方之界限。唐任公叔通天台赋：“八垓可接于咫步，万象无逃于寸眸。”
六种震动：六种，犹六区。谓上下左右前后六方。全方位。宋秦观《龙丘子真赞》：“惟龙丘子以大块为舆，元气为驹，放意自娱，游行六区。”
咍：嗤笑，讥笑。楚辞
九章
惜咏：“行不羣以巅越兮，又众兆之所咍。”
滂陪：罗马古城市。因火山爆发而被掩埋地下。今译庞贝。
高阳：左传：高阳氏有才子八人：苍舒，隤敳，梼戭，大临，厖降，庭坚，仲容，叔达，天下之人谓之八恺。
博喻：“方圆舛状，逝止异归，故浑象尊于行健，坤后贵于安贞。”
扶舆郁积：盘旋升腾，积聚蓄势之状。唐韩愈送廖道士序：“气之所穷，盛而不过，必蜿蟺扶舆，磅礴而郁积。”
宁馨胎：宁馨儿。宁馨原意为如此或这样。宋苏轼诗平山堂次王居卿祠部韵：“六朝兴废余丘垄，空使奸雄笑宁馨。”但后来用以对孩子的美称。清赵翼诗亡室程恭人忌辰：“漫有床前阿堵物，也多膝下宁馨儿。”
【评】
吴德亮评云：雄奇似龚定庵，而辞旨浑厚，则风骚之遗意也。
张纯一评云：处处为时局写照，情意痛挚，辞气亦骎骎入古卓然大家。
徐惟岱评云：于灯红酒绿之场，写排山倒海之慨。定心热力，横亘八垓，看我东亚大陆产雄材，作者直为自己写影，西方美人那得不惊汗骇走。
哈文藻评云：西力东侵，排山倒海。作者从夹缝中写出，天衣无缝，询足警惕，懵懵者徒赏笔气雄古，句调研炼，斯为皮相矣。
蜀东张青云评曰：清奇镵刻，陆离斑驳，生涩峭健中独饶淋漓元气，是故涩而生津；兼以胸襟之大，魄力之厚，下笔遂堪镇纸也。
代某女士题神缦诗
敢将绣缦表诚虔，七宝庄严佛号宣。一室旃檀香馥郁，天花乱坠绛帷前。
【注】神缦：指覆盖或遮挡佛像的大幅织物。信女为示虔诚，往往绣佛像，经文或其它图案在其上，故又称绣缦。
七宝庄严：形容佛教建筑富丽堂皇，气象庄严。涅般经卷中：“其殿中央，施师子座，七宝庄严，极为高广。”
旃檀：即檀香木。佛寺用以燃烧祀佛。唐王维荐福寺光师房花药诗序：“焚香不俟于旃檀，散花奚取于优钵。”
一谪人间绮障多，空王宅外咏弥陀。原知色相无遮碍，未了尘根忏羯磨。
【注】空王：佛教语。佛之尊称。佛言世界一切皆空，故称空王。
弥陀：阿弥陀佛之省称。意为无量寿佛，西方极乐世界之教化之主。与释迦，药师并称三尊。宋苏轼诗绝句之一：“市区收罢豚鱼税，来与弥陀共一龛。”
羯磨：佛教语。指身，口，意三方面之活动。一旦发生便不会消失，将引起连续不断之因果报应。梁启超余之死生观：“佛说一切万象悉皆无常，剎那生灭，去而不留，独于其中有一物焉，因果连续，一能生他，他复生一，前波后波，相续不断，而此一物名羯磨。”
己酉除夕述怀
又值桃符换旧时，愧非贾岛祭新诗。年来人事苦缠绕，敢效吴侬唤卖痴。
【注】桃符：指春联。每届新年，以新联换下旧联。古时最早对联书写于桃符板上，后因之称。清俞正燮癸己存稿
门对：“桃符板，即今门对，古当有之，其事始于五代见记载耳。”
贾岛：唐范阳人，著名诗人。尝于京师骑驴苦吟，炼“推”，“敲”二字未定，引手作势，不觉冲京兆尹韩愈。愈诘之，驻久，言“敲”字佳。此作者自谓未能如贾岛一样推敲诗句。
吴侬：吴人自称吾侬，称人曰渠侬，个侬，他侬。皆用侬字。故以吴侬称吴人。元张可久词折桂令
游金山寺：“误汲南泠，笑杀吴侬，不记茶经。”
卖痴：宋时吴地民俗，除夕小儿绕街呼叫卖痴卖呆。意谓将痴呆转移于人。元高德基平江纪事：“吴人自相呼为呆子，又谓之苏州呆。每岁除夕，羣儿绕街呼叫云，卖痴呆，千贯卖汝痴，万贯卖汝呆，见买尽多送，要赊随我来。”