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草庐对
自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则
名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天命，抑亦人谋也。今
操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争雄。孙权据有江东，
已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北
据汉、沔，利尽（东）〔南〕海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，
而其主不能守，此殆天所〔以〕资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃
野千里，天府之（上）〔土〕，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，
民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之冑，信义（者）
〔着〕于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩钢，西和
诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理，天下有变，则命一上将将荆
州之军以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓孰敢不箪食壶浆
以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。○《三国志》卷三
十五《蜀志诸葛亮传》。
为先帝与后帝遗诏
朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六
十有余，何所复恨，〔不复自伤〕，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹
卿智量，〔甚〕大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。惟贤惟德，可以服人。〔汝父德薄，
勿效之。可读〕《汉书》、《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》、《商君书》，
益人意智。闻丞相为写《申》、《韩》、《管子》、《〔六〕韬》一通已毕，未
送，道亡，可自更求闻达。
又诏
吾亡之后，汝兄弟父事丞相，令卿与丞相共事而已。
为后帝伐魏诏
朕闻天地之道，福仁而祸淫；善积者昌，恶积者丧，古今常数也。
是以汤、武修德而王，桀、纣极暴而亡。曩者汉祚中微，网漏凶慝，董
卓造难，震荡京畿。曹操钡祸，窃执天衡，残剥海内，怀无君之心。子
丕孤竖，敢寻乱钡，盗据神器，更姓改物，世济其凶。当此之时，皇极
幽昧，天下无主，则我帝命，陨越于下。昭烈皇帝体明睿之德，光演文
武，应乾坤之运，出身平难，经营四方，人鬼同谋，（日）〔百〕姓与能。
兆民欣戴，奉顺符谶，建位易号，丕承天序，补弊兴衰，存复祖业，诞
膺皇纲，不坠于地。万国未静，早世遐殂。朕以幼冲，继统（冯）〔鸿〕
基，未习保傅之训，而婴祖宗之重。六合壅否，社稷不建，永惟所以，
念在匡救，光载前绪，未有攸济，朕甚惧焉。是以夙兴夜寐，不敢自逸，
每从菲薄以益国用，劝分务穑以阜民财，授才任能以参其听，断私降意
以养将士。欲奋剑长驱，指讨凶逆，朱旗未举，而丕复陨丧，斯所谓不
然我薪而**也。残类余丑，又支天祸，恣睢河、洛，钢兵未弭。诸葛
丞相弘毅忠壮，忘身忧国，先帝托以天下，以勖朕躬。今授之以旄钺之
重，付之以专命之权，统领步骑二十万众，董督元戎，龚行天伐，除患
宁乱，克复旧都，在此行也。昔项籍总一强众，跨州兼土，所务者大，
然卒败垓下，死于东城，宗族（如焚）〔焚如〕，为笑千载，皆不以义，
陵上虐下故也。今贼效尤，天人所怨，奉时宜速，庶凭炎精、祖宗威灵
相助之福，所向必克。吴王孙权同恤灾患，潜军合谋，掎角其后。凉州
诸国王各遣月支、康居胡侯支（当）〔富〕、康植等二十余人诣受节度。
大军北出，便欲率将兵马，奋戈先驱，天命既集，人事又至，师贞势并，
必无敌矣。夫王者之兵，有征无战，尊而且义，莫敢抗也，故鸣条之役，
军不血刃，牧野之师，商人倒戈。今旍麾首路，其所经至，亦不欲穷兵
极武。有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各
有品限。及魏之宗族、支叶、中外，有能规利害、审顺逆之数，来诣降
者，皆原除之。昔辅果绝亲于智氏，而蒙全宗之福；微子去殷，项伯归
汉，皆受茅（士）〔土〕之庆。此前世之明验也。若其迷沉不返，将助乱
人，不式王命，戮其妻孥，罔有攸赦。广宣恩威，贷其元帅，吊其残民。
他如诏书律令，丞相其露布天下，〔使〕称朕意焉。○《三国志》卷三十
三《蜀志？后主传》裴注引《诸葛亮集》。
南征诏
赐丞相亮金鈇钺一、其曲盖一、前后羽葆鼓吹一部、虎贲六十人。
请宣大行皇帝遗诏表
伏惟大行皇帝迈仁树德，覆焘无疆，昊天不吊，寝疾弥留，今月二
十四日奄忽升遐，臣妾号咷，若丧考妣。乃顾遗诏，事惟太宗，动容损
益；百寮发哀，满三日除服，到葬期后如礼；其郡国太守、相、都尉、
县令长，三日便除服。臣亮亲受敕戒，震畏神灵，不敢有违。臣请宣下
奉行。○《三国志》卷三十二《蜀志？先主传》。
前出师表
臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚
危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先
帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士
之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一
体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑
赏，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎敦攸之、
费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为
宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益
也。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是
以众议举宠以为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行
陈和穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，
远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛
恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛
下亲之信之，则汉室之隆，可指日而待也。
臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不
以臣卑鄙，猥（白）〔自〕枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，
由是感激，遂许先帝以驰驱。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难
之间，迩来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命
以来，夙夜忧惧，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，
兴复汉室，还于旧都，（北）〔此〕臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼
兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则戮允
等，以章其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言。追惟先帝遗诏，
臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕泣，不知所云。○《蜀志》本传。
后出师表
先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，
量臣之才，故知臣伐贼才弱敌强也；然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，
孰（能）〔与〕伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不
甘味，思惟北征，宜先入南，故五月渡泸，深入不毛，（非）〔并〕日而
食。臣非不自惜也，顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意
也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘势，此进趋之
时也。谨陈其事如〔左〕：
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下（下）
未及高帝，谋臣不及良、平，而欲以长计取胜，坐定天下，此臣之未解
一也。刘繇、王朗各据州郡，论安言计，举引圣人，群疑满腹，众难塞
胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。
曹操智计殊绝于人，其用兵也，仿孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，
危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳，况臣才
弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢
湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，
犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。自臣到汉中，中间
年矣，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等及
曲长屯将七十余人，突将无前。（宝）〔賨〕、叟、青羌散骑、武骑一千余
人，此皆数〔十〕年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，
则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不
可息，〔事不可息〕，则（驻与行事不可息）〔住与行〕劳费正等，而不及
虚图之，欲以一州之地与贼持久，此臣之未解六也。夫难平者，事也。
昔先帝败军于楚，当此之时，曹操拊手，谓天下已定。然后先帝东连吴、
越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计而汉事将成也。然
后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如此，难可逆见。
臣鞠躬尽力，死而后已，至于成（则）〔败〕利钝，非臣之明所能逆也。
○《蜀志？本传》裴松之注。裴注云出张俨《默记》。
荐吕凯表
永昌郡吏吕凯、府丞王伉等，执忠绝域，十有余年，雍闿、高定逼
其东北，而凯等守义不与交通。〔臣〕不意永昌风俗敦直乃尔！（以凯为
云南太守，封阳迁亭侯）。○《三国志》卷四十三《蜀志？吕凯传》。
弹李严表
（都尉李）严少为郡职吏，用性深刻，苟利其身。乡里为严谚曰：
「难可狎，李鳞甲。」○《太平御览》卷四百九十六。
弹李平表
自先帝崩后，平所在治家，尚为小惠，安身求名，无忧国之事。臣
当北出，欲得平兵以镇汉中，平穷难纵横，无有来意，而求以五郡为巴
州刺史。去年臣欲西征，欲令平主督汉中，平说司马懿等开府辟召。臣
知平鄙情，欲因行之际逼臣取利也，是以表平子丰督主江州，隆崇其遇，
以取一时之务耳。平至之日，都委诸事，群臣上下皆怪臣待平之厚也。
正以大事未定，汉室倾危，伐平之短，莫若之。然谓平情在于荣利而
已，不意平心颠倒乃尔。若事稽留，将致祸败，是臣不敏，言多增咎。
○《三国志》卷四十《蜀志？李严传》。
弹廖立表
长水校尉廖立，坐自贵大，臧否群士，公言国家不任贤达而任俗吏，
又言万人率者皆小子也。诽谤先帝，疵毁众臣。人有言国家兵众简练，
部伍分明者，立举头视屋，愤诧作色曰：「何足言！」凡如是者不可胜数。
羊之乱群，犹能为害，况立托在大位，中人以下识真伪耶？○《三国志》
卷四十《蜀志？廖立传》。
又弹廖立
立奉先帝无忠孝之心，守长沙则开门就敌，领巴郡则有暗昧阘茸其
事，随大将军则诽谤讥诃，侍梓宫则挟刃断人头于梓宫之侧。陛下即位
之后，掉增职号，立随比为将军，面语臣曰：「我何宜在诸将军中！不表
我为卿，上当在五校！」臣答：「将军者，随大比耳。至于卿者，正方亦
未为卿也。且宜处五校。」自是之后，怏怏怀恨。○《三国志》卷四十《蜀
志？廖立传》裴注引《诸葛亮集》。
公文上尚书
平为大臣，受恩过量，不思忠报，横造无端，危耻不辨，迷罔上下，
论狱弃科，导人为奸，侠情狂志，若无（王）〔天〕地。自度奸露，嫌心
遂生，闻军临至，西向托疾还沮、漳，军临至沮，复还江阳，平参军狐
忠劝谏乃止。今纂贼未灭，社稷多难，国事惟和，可以克捷，不可苞含，
以危大业。辄与行中军师车骑将军都乡侯臣刘（琦）〔琰〕、使持节前军
师〔征西〕大将军领凉州刺史南郑侯臣魏延、前将军都亭侯臣袁琳、左
将军领荆州刺史高阳乡侯臣吴壹、督前部右将军玄乡侯臣高翔、督后部
后将军安乐亭侯臣吴班、领长史绥军将军臣杨仪、督左部行中监军扬武
将军臣邓芝、行前监军征南将军臣刘巴、行中护军偏将军臣费祎、行前
护军偏将军汉成亭侯臣许允、行左护军笃信中郎将臣丁咸、行右护军偏
将军臣刘敏、行护军征南将军当阳亭侯臣姜维、行中典军讨虏将军臣上
官雍、行中参军〔昭武中郎将臣胡济、行参军建义将军臣阎晏、行参军
偏将军〕臣爨习、行参军裨将军臣杜义、行参军武略中郎将臣杜祺、行
参军绥戎都尉臣盛勃、领从事中郎武略中郎将臣樊（政）〔岐〕等议，辄
解平任，免官禄、节〔传〕、印绶、符策，削其爵（士）〔土〕。○《三国
志》卷四十《蜀志？李严传》裴注引。
上言追尊甘夫人为昭烈皇后
皇思夫人履行修仁，淑慎其身。大行皇帝，昔在上将，嫔妃作合，
载育圣躬，大命不融。大行皇帝存时，笃义垂恩，念皇思夫人神柩在远
飘飖，特遣使者奉迎。会大行皇帝崩，今皇思夫人神柩已到，又梓宫在
道，园陵将成，安厝有期。臣辄与太常（卿）臣赖恭等议：《礼记》曰：
「立爱自亲始，教民孝也；立敬自长始，教民顺也。」不（志）〔忘〕其
亲，所繇生也。《春秋》之义，母以子贵。昔高皇帝追尊太上昭灵夫人为
昭灵皇后，孝和皇帝改葬其母梁贵人，尊号曰恭怀皇后，孝愍皇帝亦改
葬其母王夫人，尊号曰灵怀皇后。今皇思夫人宜有尊号，以慰寒泉之思，
辄与恭等〔案〕谥法，宜曰昭烈皇后。《诗》曰：「谷则异室，死则同穴。」
故昭烈皇后宜与大行皇帝合葬，臣请太尉告宗庙，（露布）〔布露〕天下，
具礼仪别奏。○《三国志》卷三十四《蜀志？甘皇后传》。
上事表
臣先遣虎步监孟（琥）〔琰〕据武功水东，司马懿因渭水涨，以二十
日出骑万人，来攻（琥）〔琰〕营。臣作（竹）〔车〕桥，越水射之，桥
成驰去。○《太平御览》卷七十三。
祁山表
祁山去沮县五百里，有民万户。（嘱）〔瞩〕其丘墟，信为殷矣。○
《水经注》卷二十《漾水》注。
表
耽文山、泽山、司弥瘗山、娄山、辟龙山。
举蒋琬密表
臣若不幸，后事宜以付琬。○《三国志》卷四十四《蜀志？蒋琬传》。
临终遗表
伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏（盲）
〔肓〕，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，布仁
心于寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。〔臣初奉先帝，
资仰于官，不自治生。今〕臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣
食，自有余饶。臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生，
以长尺寸。〔若〕臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。○
《蜀志本传》。
街亭自贬疏
臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以厉三军，不能训章明法，临事而
惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失，咎皆在臣，授任无方。臣明不
知人，料事多暗，《春秋》责帅，臣职是当。请自贬三等，以督厥咎。○
《蜀志本传》。
正议
昔在项羽，起不由德，虽处华夏，秉帝者之势，卒就汤镬，为后永
戒。魏不审（戒）〔鉴〕，今次之矣；免身为幸，刑在子孙。而二三子各
以耆艾之齿，承伪指而进书，有若崇、竦称莽之功，亦将逼于元祸苟免
者耶！昔世祖之创迹旧基，奋羸卒数千，摧莽强旅四十余万于昆阳之郊。
夫据道讨淫，不在众寡。及至孟德，以其谲胜之（方）〔力〕，举数十万
之师，救张合于阳平，势穷虑悔，（）〔仅〕能自脱，辱其锋锐之众，
遂丧汉中之地，深知神器不可妄获，旋还未至，感毒而死。子桓淫逸，
继之以纂。纵使二三子多逞苏、张诡靡之说，奉进歡兜滔天之辞，欲以
诬毁唐帝，讽解禹、稷，所谓徒丧文藻烦劳翰墨者矣！夫大人君子之所
不为也。又《军诫》曰：「万人必死，横行天下。」昔轩辕氏整卒数万，
制四方，定（四海）〔海内〕，况以数十万之师，据正道而临有罪，有可
得而（千）〔干〕拟者哉！○《蜀志》本传裴注引《诸葛亮集》。
绝盟好议
权有僭逆之心久矣，国家所以略其衅情者，求犄角之援也。今若加
显绝，雠我必深，便当移兵东（戍）〔伐〕，与之角力，须并其土，乃议
中原。彼贤才尚多，将相辑穆，未可一朝定也。顿兵相持，坐而须老，
使北贼得计，非策之上者。若孝文卑辞匈奴，先帝优与吴盟，皆应权通
变，弘思远益，非匹夫之为（分）〔忿〕者也。今议者咸以权利在鼎足，
不能并力，且志望以满，无上岸之情，推此，皆似是而非也。何者？其
智力不侔，故限江〔自〕保；权之不能越江，犹魏贼之不能渡汉，非力
有余而利不取也。若大军致讨，彼高当分裂其地以为后规，下当略民广
境，示武于内，非端坐者也。若就其不动而睦于我，我之北伐，无东顾
之忧，河南之众不得尽西，此之为利，亦已深矣。权僭之罪，未宜明也。
○《蜀志？本传》裴注引《汉晋春秋》。
上先帝书
亮夜算太乙数，今年岁次癸（亥）〔巳〕，罡星在西方；又观干象，
太白临于雒城之分，主于将帅，多凶少吉。
为法正答或问书
（帝）〔主公〕之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧
孙夫人生变于肘腋之下；当斯之时，进退（狠）〔狼〕跋，法孝直为之辅
翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁止孝直使不得行其意耶！○《三国
志》卷三十七《蜀志？法正传》。
答法正书
君知其一，未知其二。秦以亡道，政苛民怨，匹夫大呼，天下土崩，
高祖因之，可以弘济。刘璋暗弱，自焉以来有累世之恩，文法羁縻，互
相承奉，德政不举，威刑不肃。蜀土人士，专权自恣，君臣之道，渐以
陵替；宠之以位，位极则贱，顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于
此。吾今威之以法，法行则知恩，限之以爵，（匕）〔爵〕加则知荣；恩
荣并济，上下有节。为治之要，于斯而着矣。○《蜀志？本传》裴注引郭
冲五事。
答关羽书
孟起兼资文武，雄烈〔过〕人，一世之杰，黥、彭之徒，当与（翼）
〔益〕德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。○《三国志》卷三十六《蜀
志关羽传》。
与杜微书
服闻德行，饥渴历时，清浊异流，无缘咨觏。王元泰、李伯仁、王
文仪、杨季休、丁君干、李永南兄弟、文仲宝等，每叹高志，未见如旧。
猥以空虚，统领贵州，德薄任重，惨〔惨〕忧虑。朝廷主公今年始十（人）
〔八〕，天资仁敏，爱德下士。天下之人思慕汉室，欲与君因天顺民，辅
此明主，以隆季兴之功，着勋于竹帛也。以谓贤愚不相为谋，故自割绝，
守劳而已，不图自屈也。○《三国志》卷四十二《蜀志？杜微传》。
答杜微书
曹丕纂弒，自立为帝，是犹土龙刍狗之有名也。欲与群贤因其邪伪，
以正（其）〔道〕灭之。怪君未有相诲，便欲求还于山野。丕又大兴劳役，
以向吴、楚。今因丕多务，且以闭境勤农，育养民物，并治（田）〔甲〕
兵，以待其挫，然后伐之，可使兵不战民不劳而天下定也。君但当以德
辅时耳，不责君军事，何为汲汲欲求去乎！○同前。
答李恢书
行当离别，以为惆怅，今致氍（毹）〔〕一以达心也。○《太平御
览》卷七百八。
与刘巴书
刘公雄才盖世，据有荆土，莫不归德，天人去就，已可知矣。足下
欲何之？○《三国志》卷三十九《蜀志刘巴传》裴注引《零陵先贤传》。
与刘巴论张飞书
张飞虽实武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下虽
天素高亮，宜少降意也。○同前。
答李严书
吾与足下相知久矣，可不复相解！足下方诲以光国，戒之以勿拘之
道，是以未得默已。吾本东方下士，误用于先帝，位极人臣，禄赐百亿。
今讨贼未效，知己未（未）〔答〕，而方宠齐、晋，坐自贵大，非其义也。
若灭魏斩睿，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九耶！○《三
国志》卷四十《蜀志？李严传》裴注引《诸葛亮集》。
又与李严书
吾受赐八十〔万〕斛，今蓄财无余，妾无副服。○《北堂书钞》卷
三十八。
与张鲁书
灵仙养命，犹节松霞，而享身嗜味，奚能尚道？○《艺文类聚》。
与张裔书
君昔在（柏）〔陌〕下，营坏，吾之用心，食不知味；后流迸南海，
相为悲（难）〔叹〕，寝不安席；及其来还，委付大任，同奖王室，（吾）
自以为与君古之石交也。石交之道，举雠以相益，割骨肉以相明，犹不
相（许）〔谢〕也，况吾但委意于元俭，而君不能忍耶？○《三国志》卷
四十一《蜀志？杨**》。
与张裔蒋琬书
姜伯约忠勤时事，思虑精密，考其所有，永南、季常诸人不如也。
其人，凉州上士也。○《三国志》卷四十四《蜀志？姜维传》。
又与张裔蒋琬书
须先教中虎步兵五六千人。姜伯约甚敏于军事，既有胆义，深解兵
意。此人心存汉室，而才兼于人，毕教军事，当遣诣宫，觐见主上。同
前。
又与张裔蒋琬书
令史失赖，掾属丧杨禺，为朝中损益多矣。○《三国志》卷四十
五《蜀志杨戏传》注。
与蒋琬董允书
孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。吾以为
鳞甲者〔但〕不当犯之耳，不图复有苏、张之事出于不意。可使孝起知
之。○《三国志》卷三十九《蜀志？陈震传》。
与孟达论李严书
部分如流，趣拾罔滞，正方性也。○《三国志》卷四十《蜀志？李严
传》。
与孟达书
往年南征，岁（未及）〔末乃〕还，适与李鸿会于汉阳，承知消息，
然永叹，以存足下平素之志，岂徒（托空）〔空托〕名荣，贵为（华）
〔乖〕离乎！呜呼孟子，斯实刘封侵陵足下，以伤先帝待士之义。又鸿
道王冲造作虚语，云足下量度吾心，不受冲说。寻表明之言，追平生之
好，依依东望，故遣有书。○《三国志》卷四十一《蜀志？费诗传》。
与步骘书
仆前军在五丈原。原在武功西十里。马（家）〔冢〕在武功东十余里，
有高势，攻之不便，是以留耳。○《水经注》卷十八《渭水》注。
与陆逊书
家兄年老，而恪性疏，（令）〔今〕使典主粮谷，粮谷军之要最，仆
虽在远，窃用不安。足下特为启至尊〔转〕之。○《三国志》卷六十四
《吴志？诸葛恪传》裴注引《江表传》。
与孙权书
汉室不幸，王纲失纪，曹贼纂逆，蔓延及今，皆思剿灭，未遂同盟。
亮受昭烈皇帝寄托之重，敢不竭力尽忠。今大兵已会于祁山，狂寇将亡
于渭水。伏望执事以同盟之〔义，命将北征，共靖中原〕，同匡汉室。书
不尽言，万希昭〔鉴〕。○《艺文类聚》。
又与孙权书
所送白眊薄少，重见辞谢，益以增惭。○《太平御览》卷三百四十
一。
答司马懿书
使杜子绪宣意于公威也。○《三国志》卷十五《魏志温恢传》裴注
引《魏略》。
与（足）〔兄〕瑾论白帝兵书
兄嫌白帝兵非精练。到所督，则先帝帐下白眊，西方上兵也。嫌其
少也，当复部分江州兵以广益之。○《太平御览》卷三百四十一。
与兄瑾言赵云烧赤（岸）〔崖〕阁道书
前赵子龙退军，烧坏赤（岸）〔崖〕以北阁道。缘谷一百余里，其阁
梁一头入山腹，其一头立（桂）〔柱〕于水中。今水大而急，不得安柱，
此其穷极，不可强也。○《水经注》卷二十七《沔水》注。
与兄瑾言大水赤崖桥阁悉坏书
顷大水暴出，赤崖以南，桥阁悉坏。时赵子龙与邓伯苗，一戍赤崖
屯田，一戍赤崖口，但得缘崖与伯苗相闻而已。○同前。
与兄瑾言治绥阳谷书
有绥阳小谷，虽山崖绝重，溪水纵横，难用行军。昔（？）〔逻〕候
往来，要道通（入）〔人〕。今使前军斫治此道，以向陈仓，足以扳连贼
势，使不得分兵东行者也。○《水经注》卷十七《渭水》注。
与兄瑾论陈震书
孝起忠纯之性，老而益笃，及其赞述东西，欢乐和合，有可贵者。
○《三国志》卷三十九《蜀志？陈震传》。
与兄瑾言孙松书
既受东朝厚遇，依依于子弟。又子乔良器，为之恻怆。见其所（吴）
〔与〕亮器物，感用流涕。○《三国志》卷五十一《吴志？孙翊传》。
与兄瑾言殷礼书
（感）〔殷〕德嗣秀才，今之侨肸者也。○《太平御览》卷一千。
与兄瑾言子乔书
乔本当还成都，今诸将子弟皆得传运思惟，宜同荣辱。今使乔督五
六百兵，与诸子弟传于谷中。○《蜀志？本传》裴松之注。
与兄瑾言子瞻书
瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。○《蜀志》本
传。
诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡薄无以明志，非宁静无以
致远。夫学（欲）〔须〕静也，才（欲）〔须〕学也，非学无以广才，非
静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能（理）〔治性〕。年与时驰，
意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！○《太平御览》
卷四百五十九。
又诫子书
夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未
殚，宾有余（豪）〔倦〕，可以至醉，无致于乱。○《太平御览》卷四百
九十七。
诫外生书
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所
存，恻然有所感；（忽田仲）〔忍屈伸〕，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有
淹留，何损于美趣，何患于不济。（不）〔若〕志不强毅，意不慷慨，〔徒〕
碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！○《太平御
览》卷四百五十九。
卷二