- 典籍屋
楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜，王寝，梦与神女遇，其状甚丽，王异之，明日以白玉。玉曰：“其梦若何？”王对曰：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜。纷纷扰扰，未知何意。目色仿佛，乍若有记。见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识。罔兮不乐，怅然失志。于是抚心定气，复见所梦。”玉曰：“状何如也？”王曰：“茂矣美矣，诸好备矣。盛矣丽矣，难测究矣。上古既无，世所未见，瑰姿玮态，不可胜赞。其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生。晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。其盛饰也，则罗纨绮缋盛文章，极服妙采照万方。振绣衣，被袿裳。秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容，婉若游龙乘云翔。嫷披服，侻薄装。沐兰泽，含若芳。性合适，宜侍旁。顺序卑，调心肠。”王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之。”玉曰：“唯唯。”
夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。其象无双，其美无极。毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。近之既姣，远之有望。骨法多奇，应君之相。视之盈目，孰者克尚？私心独悦，乐之无量。交希恩疏，不可尽畅。他人莫睹，玉览其状。其状峨峨，何可极言？貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可视。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。素质干之醲实兮，志解泰而体闲。既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间。宜高殿以广意兮，翼放纵而绰宽。动雾縠以徐步兮，拂墀声之珊珊。望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帷而请御兮，愿尽心之惓惓。怀贞亮之洁清兮，卒与我兮相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。
于是摇佩饰，鸣玉鸾；整衣服，敛容颜。顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首；目略微眄，精彩相授。志态横出，不可胜记。意离未绝，神心怖覆。礼不遑讫，辞不及究。愿假须臾，神女称遽。徊肠伤气，颠倒失据。黯然而暝，忽不知处。情独私怀，谁者可语？惆怅垂涕，求之至曙。
注释
浦（pǔ）：水滨。
王寝：一作“玉寝”。序中除最后一个“王”和“玉”外，“王”均又作“玉”而“玉”均又作“王”。梦：一作“果梦”。
对曰：一作“曰”。
晡（bū）夕：傍晚，黄昏。恍忽：同“恍惚”，神思不定。若有所喜：好像心有所悦。
纷纷扰扰：心神纷乱的样子。
目色：视力。仿佛：朦胧、看不真切的意思。乍若有记：最初好像有些印象。乍，刚，初。
妇人：指神女。识（zhì）：记。
罔：通“惘”，怅然失意的样子。怅（chàng）然：失意的样子。
茂：美好。备：具备。
测：衡量，估量。究：推寻，探究。
瑰姿：艳丽的姿容。瑰，美好。玮（wěi）态：美好的姿态。胜（shēng）：尽。赞：赞美。
白日：太阳。
少进：稍微近前。皎：洁白。
须臾：瞬间。横生：横逸而出，充分展现出来。
晔（yè）：盛貌。华：通“花”。温：温润，指人的风度、容色、言语温和柔顺。《礼记·聘义》：“昔者，君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。”莹：似玉的美石。
五色：古代以青、赤、黄、白、黑五种颜色为正色，其他为间色，这里泛指各种颜色。驰：施用。殚（dān）形：穷尽其形貌。殚，穷尽。
详而视之：仔细观察神女。夺人目精：耀人眼目。
盛饰：服饰盛多。罗：质地轻软经纬组织显现眼纹的丝织品。纨（wán）：白色细绢。绮（）：平纹起花的丝织品。缋（huì）：布帛的头尾部分，可作服饰。文章：文采，错综华美的色彩或花纹。极服妙采：最高贵的衣服，最美妙的色彩。万方：泛指四面八方。
振：弃除、拂拭（灰尘）。《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”绣衣：华丽、精美的衣服。被：同“披”。袿（guī）：古时妇女所穿的上等长袍。裳（shang）：古称下身的衣服。《诗经·邶风·绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄裳。”
秾（nóng）不短：穿厚衣服身材不会显得短小。秾，衣厚的样子，这里指穿着厚衣服。纤（xiān）不长：身穿薄衣身材不会显得瘦长。纤，衣薄的样子，这里指穿着薄衣。裔（yì）裔：步履轻盈的样子。曜（yào）：照耀。殿堂：古代泛指高大的堂屋，后来专指帝王所居及朝会或举行典礼的场所。
改容：改变姿态。婉：柔美的样子。游龙：游动的龙，这里比喻姿态婀娜。曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。”乘云翔：驾云飞翔。
嫷（tuǒ）：同“媠”，美好《说文解字·女部》：“南楚之外谓好曰嫷。”被服：罩在外面的衣服。侻（tuó）：恰好，相宜。薄装：淡妆。
沐：洗头发，这里是涂抹的意思。兰泽：含有兰香的润发油。含若芳：散发着杜若的芳香。若，杜若，一种香草。
性合适：性情温和安闲。宜侍旁：适宜侍候在君王旁边。
顺序卑：举止适度而又温柔。顺序，又作“顺叙”，和顺，适宜。嵇康《琴赋》：“穆温柔以怡怿，婉顺叙而委蛇。”卑，柔弱也。调心肠：调和心神。心肠，心地。
若此盛矣：像这样美好啊。
姣（jiāo）丽：美丽。姣，容貌美好。含：集中。阴阳：这里指天地，天为阳，地为阴。渥（wò）：浓厚，丰厚。
华藻：指有华丽文采的衣服。可好：合适美好。翡翠：鸟名，又称翠雀，羽毛有蓝、绿、赤、棕等色，可为饰品。奋翼：振翅飞翔。
毛嫱（qiáng）：古代美女名。《管子·小称》：“毛嫱、西施，天下美人也。”鄣（zhāng）：遮掩。袂（mèi）：衣袖。程式：法式，标准。
西施：春秋时期越国的美女。掩面：指西施惭愧地以手掩面。比之无色：与神女相比就没有姿色了。
姣（jiāo）：一作“妖”。
骨法：骨相。旧时相人，根据人的骨骼相貌来判断人的贵贱。《史记·淮阴侯列传》：“贵贱在于骨法，忧喜在于容色。”多奇：非常奇特。应君之相：正合适伺候君王。
孰：谁。克：能。尚：超过。
交希恩疏：交往稀少，情义淡薄。希，通“稀”，稀少。
玉：一作“王”。
峨峨：指仪容端庄盛美。何可极言：怎能用语言描述得尽。极，尽。
丰盈：丰满。庄：庄重，庄严。姝（shū）：美好。苞：美盛。温润之玉颜：容颜如玉一样温润而有光泽。
眸（móu）子：眼中瞳仁。炯：明亮。精朗：纯净明朗。瞭（liào）：眼珠明亮。
联娟（juān）：微微弯曲的样子。以：而。蛾扬：蛾眉上扬。蛾，蛾眉。赵逵夫《屈骚探幽》：“古人所谓‘蛾眉’，是言其眉如蛾之触角一般细长弯曲。”的：鲜明，鲜亮。丹：丹砂，又称朱砂。
素：纯洁。质干：身段。醲（nóng）：厚，丰满。志：情志。解泰：闲适安宁。体闲：体态闲雅。
姽婳（guǐ huà）：娴静美好的样子。幽静：神仙居住的幽隐之地，这里当指巫山。婆娑（suō）：徘徊。
广意：舒展心意。绰（chuò）：宽广。
雾縠（hú）：薄如云雾的绉纱。徐步：缓步。拂：擦过。墀（chí）：台阶。珊（shān）珊：这里形容衣裙擦过台阶的声音。
望：指神女凝望。帷（wéi）：床帐。延视：久久地注视。若流波之将澜：好像流水将要掀起波澜，形容神女眼波流动。
奋：扬起，举起。正衽（rèn）：整理衣襟。踯躅（zhí zhú）：徘徊不定的样子。
澹（dàn）：安静。愔嫕（yīn yì）：安闲和静的样子。性：性情。沉详：深沉安详。烦：烦躁。
容与：闲适自得的样子。微动：指神女举止行为隐微幽妙。志：心志，即心意。原：推求，推测。
意：心意。将：将要，打算。旋：归，还。
褰（qiān）：撩起，掀起。进御；侍奉，这里指求欢。惓（quán）惓：同“拳拳”，诚恳、恳切。
贞亮：坚贞高尚。洁清：纯洁清白。卒：最终。难（nàn）：拒绝。
陈：陈述。嘉辞：嘉言善语。云对：述说，应答。吐芬芳其若兰：神女的言辞好像兰草散发着浓郁的香气那样美好。
精交接以来往：精神感情的交相往来。心：内心。凯康：和乐安宁。
神：精神。亨：通。结：结合。茕（qióng）茕：孤独无依的样子。无端：没有头绪，指心绪烦乱。
然诺：许诺。不分（fèn）：不甘愿。喟（kuì）：叹息。扬音：扬声。
頩（pīng）：怒时面色变青的样子。薄怒：微怒。自持：自我矜持。曾：竟，乃。犯干：冒犯，触犯。干，犯。
摇：摇曳。佩饰：身上佩戴的各种饰物。鸣：鸣响。玉鸾（luán）：以玉为饰系在马勒或车前横木上的铃，动则发声。鸾，通“銮”。
敛（liǎn）容颜：意思是脸色变得庄重。
顾：问。女师：女子之师。《诗经·周南·葛覃》：“言告师氏，言告言归。”《毛传》：“师，女师也。古者女师教以妇德、妇言、妇容、妇功。”命：吩咐，传令。太傅：本为辅导太子的官，这里代指神女的侍从，与“女师”类似。
欢情：欢爱之情。未接：指没有结合。将：将要。辞：辞别。去：离开。
引身：动身，抽身。亲附：亲近。
逝：往。中：心中。相首：相向。
略：稍微。微眄（miǎn）：微微斜视。眄，斜视。精彩：精神光彩。授：授予，传递。
志态：意态，指留恋不舍的心意和神态。横出：横溢而出，即充分表露出来。不可胜记：不能一一描述出来。胜，尽。
意：心意。离：离去。神心：心神。怖：惶恐。覆：翻覆，颠倒。
礼：这里指告别的礼仪。不遑（huáng）：来不及。讫（qì）：完毕。辞：这里指告别的言辞。究：完结。
假：借。称：声称。邃（suì）：急，指神女要急于离开。
徊肠伤气：痛苦得肠子倒转，呼吸困难，形容十分痛苦。徊，通“回”，旋转。据：依托。
黯（àn）然：忽然。黯，通“奄”，忽然。暝（míng）：通“冥”，日暮，昏黑。忽：通“惚”，精神恍惚。
情：感情，衷情。独：独自。私怀：内心的情感。语（yù）：告诉，诉说。
求之：寻求神女。至曙（shǔ）：到天亮。