予曩读吾邑戴田有先生《孑遗录》，爱其以一隅事为经，而以东南各省之事为纬，篇中提慑（该字疑误）顿挫及首尾呼应之法，皆本之司马氏，宜乎。论者谓为《南山集》中最胜之作也，顾其词甚高，凡事之近俗而为文之累者，皆从删削；又生较晚多得之传送，考其实容有待商榷者。岁戊辰冬，合肥徐君炎东因丁君洽明以其邑先辈余瑞紫先生所著《张献忠陷庐州纪》见示，用意与《孑遗录》同，而词朴质，事皆目见。盖先生当庐州陷后被执拘于寇中半载。寇以其长者也，与共食饮。
谈论先生潜录其始末，与《明史》及《方志》往往不同而较可信。昔人于传记小说多不欲废弃，良由于此。呜呼！明当庄烈帝时，清室扰于外，势宜与之和也；而必不肯议和。流寇讧于中，未可言抚也；而反以抚为上策。任用非人，措置失当，终以慈仁恭俭之主而亡其国。可叹也已！予昔在燕京，与炎东同教授中华大学，知其熟于史事。兹将以此书付剞劂，属予为序。爰书数语于原序后而归之。
桐城姚永朴识。