包公的铡刀
在包公的戏里，最重要的，出场率最高的莫过于包公的那三口大铡刀，满满的，这三口大刀成了包拯的符号，包公的戏也总是以“开铡”这一词作为进入剧情的高潮。
在戏剧的影响下，包拯和铡刀结下了不解之缘，在河南开封府的景点内，包拯的三口铡刀更是作为吸引游客的主要项目，在安徽的包公祠中，也陈列着他的三口大铡刀。可见这对包拯的重要程度。
其实在中国古代，是没有用铡刀作为刑具的，在历朝历代的记载中，都没有出现过用铡刀行刑的记录，秦汉的死刑是腰斩，就是罪人裸体趴在地上，用斧头砍断他的身躯；在隋朝的时候确立了五刑，死刑的记载之后两种一个是斩刑一个是绞刑，斩就是用刀砍人的头，绞就是用棍子收紧套在人脖子上的绳子让他窒息死亡。
在唐宋基本是延用五刑的处罚制度，死刑也只是针对有严重犯罪情节的人，这种人，也肯能会被“凌迟处死”。当然这都是要视情节严重程度来判断的饿，根据他对社会造成的危害程度，来判定他会接受怎样的刑罚。
在《三侠五义》中提到的包拯暗示公孙策根据““札”字当“铡”字，设计出龙、虎、狗三把大铡刀。并向宋仁宗请示，根据情节轻重可以用铡刀处理。虽然和历史情况有差别，但是将包拯的大义凛然，寄寓在这具体的铡刀上，给人一种见铡刀如见公正的感觉，将这种虚幻的情感具现出来。
这种艺术表现手法是成功的，也是文学家或者老百姓对包拯极大的支持和信任，包拯的执法严明是真正帮到百姓，维护百姓利益的。
包拯舞刀遭质疑
随着古装戏《神探包青天》的热播，许多观众都质疑包拯舞刀的形象。剧中的包拯文武双全，可谓是又以一种新的形象站在观众眼前，但是似乎很多观众并不买账。这样的新形象虽然突破了包拯只懂“文”的特点，但是新的改编显得更加无厘头。很多人评论真实的历史被改得面目全非，也有人评论包拯能文能武，那么贴身护卫展昭就得下岗了。包拯的舞刀剧照被人称作包公变关公，这样的剧情显得很滑稽。
包拯舞刀遭质疑其实也很正常，毕竟之前的电视剧中，包拯都是以一个断案如神且文弱书生的形象出场的，而真实历史中的包拯并不是什么大官，断案也没有电视剧中所说的那么神奇。
包拯一生都是文官，并不会武功，所以《神探包青天》里把包拯塑造成会懂武功的人看来是真的不太符合史实。在他任职的手下出过司马光和王安石两名宰相，因为不会武功所以更加不会出征沙场。他在做知府时被人提到最多的便是牛舌案，然而其他的神奇的案子却不曾发生过。他在朝做官时主要负责弹劾官员及皇上的，他会针对一些不好的现象向皇上上奏折。历史上有名的三谏宋仁宗的故事一直为人称道，包拯不怕皇上恼怒，三番两次请求皇上不要提升张尧佐。
电视剧中包拯舞刀的效果最根本的目的就是要娱乐观众，对于一些历史史实都会进行一定的改编，更有平凡甚至昏庸无度的人被描述成大英雄甚至明君，这早就不足为奇了。
包拯出巡
包拯包青天的形象这些年一直在荧屏中出现，电视剧，京剧以及各个地方的剧目都把包拯作为一个公众形象演绎给观众看。其中《包拯出巡》就是一部讲述包拯断案的电视剧。这部剧是由古典名著《三侠五义》改编而来，由四个故事组成，每个故事都有自己的主题，主要凸显包公断案的神奇。
《包拯出巡》里描写的那些故事在历史中并不存在。历史中的包拯除贪官，为百姓着想的事迹很多。其中包拯在陈州就大除贪官，当时陈州闹旱灾，民不聊生。原来皇上派了两个官员前去赈灾，没想到他们俩不仅在陈州没有赈灾给百姓，反而私自贪污，还打了饥民。于是范仲淹力推包拯前去调查，那时刘衙知道包拯铁面无私于是半夜前来探访，其实他的本意是要吓退包拯。包拯坚决不惧怕他们。
事后包拯乔装打扮成难民，前去购买粮米，他亲眼看到刘衙两子婿在米中参入大量泥沙，抬高粮食价格，是灾民苦不堪言。灾民一有怨言，便有人拿起棍棒打他们。包拯实在看不下去，便高声喝止。于是刘衙子婿便把包拯悬挂在一棵树上。这时，手持金牌的王朝赶到，两个贪官前来拜见。王朝问包拯现在在何处，他们回答不曾来过。王朝顺势看到包拯悬挂在一棵树上，便疾步上前，亲手松绑包拯。这两个贪官这才反应过来此黑炭就是包拯。包拯命俩贪官签认罪状并画押。在场的百姓皆高呼：“包青天！”
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