。任你横咬竖咬。西天那烂陀寺里。一万来僧。人人得吃。只有摩诃迦罗大神不得吃。把须弥山一掴百杂碎。帝释[跳-兆+孛]跳。上梵天去也。
上堂。即心即佛。祸不入慎家之门。非心非佛。舌是斩身之斧。古人的今人用。今人的古人为。一犬吠虚。千猱啀实。凤山今日。不惜性命。与你诸人。抽钉拔楔去也茶。
佛涅盘上堂。东西南北。空中鸟迹。南北西东。水底鱼踪。瞿昙用尽平生力。直至而今归不得。
忽都达儿状元。入山上堂。举玉泉浩布裈。因东坡居士。微服相访。浩问云。尊官何姓。坡云。姓秤。是秤天下长老的秤。浩唾地云。这一唾重多少。坡休去。师云。玉泉是作家宗匠。东坡是当世大儒。蓦札相逢。发挥此道。尽谓东坡休去。秤尾无星。殊不知。八两半斤。总在自家手里。虽然如是。也须扶起玉泉。只如他道这一唾重多少。多少人道不得。直饶道得。更与一唾。
上堂。景物舒晴。湖山迭翠。相将寒食。共赏芳菲。画船处处笙歌。花市重重锦绣。风流公子。全彰古佛家风。红粉佳人。廓示祖师巴鼻。便请抝折拄杖。高挂钵囊。不用低头。思量难得。
上堂。这里鸣钟击鼓。拈槌竖拂。说黄道黑。也只为你诸人。那下长街短巷。负儿挟女。嗔拳恶骂。也只为你诸人。地狱未是苦。在此衣线下。不明大事却是苦。此时若不究根源。直待当来问弥勒。
浴佛上堂。僧问护明大士。未降王宫。释迦老子。在什么处。师云。眨上眉毛。进云。谢师答话。师云。恰值拄杖不在。师乃以拂子。打一圆相云。三十二相无此相。八十种好无此好。跛跛挈挈且过时。人来不必重寻讨。喝一喝。
结夏小参。僧问。尽大地是个佛身。向什么处。安居禁足。师云。锦上铺花又一重。进云。竹密不妨流水过。山高岂碍白云飞。师云。随语生解。乃云。摩竭陀国。亲行此令。抵死要知换却性命。设使悬崖撒手。自肯承当。绝后再苏。欺君不得。也是棺木里瞠眼。凤山这里。无许多事。寻常只是九十日为一夏。黄陈米饭。苦益菜羹。尊胜寺前。迭迭青山不尽。西兴渡口。茫茫白浪无穷。行也任你行。坐也任你坐。出也任你出。入也任你入。卷舒自在。彼此何拘。却不许埋在声色堆头。亦不许离他声色。总不与么。还作么生。锦衣公子贵。林下道人高。复有颂云。拈却东山水上行。熏风殿阁生微凉。住山不费纤毫力。自有人提折脚铛。
上堂。一句合头语。万劫系驴橛。灵利汉。闻得便行。早迟八刻了也。
同参至上堂。举泉大道访慈明。明云。片云横谷口。游人何处来。泉云。夜来何处火。烧出古人坟。明云。未在更道。泉便作虎声。明便打一坐具。泉推明向禅床上。明却作虎声。泉云。我见八十余员善知识。惟师继得临济宗风。师云。错下名言。当时慈明。争容得这风颠汉恁么道。更与一坐具。且看他作个什么伎俩。才眼目定动。便连棒趂出。临济法道。未致寂寥。
上堂。红尘闹市。公子家风。嚝野深山。道人活计。一则穿花度柳。一则啸月眠云。那个得那个失。云在岭头闲不彻。水流涧底太忙生。
上堂。不落因果。不昧因果。总未脱野狐身。若要脱野狐身。更过五百生始得。召众云。还肯凤山与么道么。尽大地人不肯。总是野狐种族。喝一喝。
中夏上堂。和尚子莫妄想。起心动念是妄想。澄心息念是妄想。成佛作祖是妄想。往往将妄想灭妄想。无有了期。直饶古今言教。一时明得。如珠走盘。敢保此人。未出阴界。碍膺之物。谁与消除。若得消除。名为解脱。其实未得一切解脱。超毗卢越释迦。大丈夫儿。合到如此。点胸点肋。称杨称郑作什么。我未曾向六月里。下一阵大雪。与你诸人在。
上堂。打钟钟鸣。打鼓鼓响。三世诸佛。竞出头来。六代祖师。没藏身处。钟中无鼓响。鼓中无钟声。钟鼓不交参。句句无前后。毕竟唤什么作句。喝一喝。
施主看楞严上堂。体理得妙。了了常知。一种平怀。绵绵不漏。着衣吃饭。盖是寻常。见色闻声。犹如聋瞽。但可入佛。不可入魔。透得十种禅关。出得五阴区宇。处处无非佛事。头头总是道场。酒肆淫坊。了无挂碍。龙宫虎穴。任便经过。亦可入魔。亦可入佛。然后佛魔俱遣。凡圣不存。不取涅盘。不居生死。道我大事了毕。拄杖不在。苕帚柄聊与三十。
上堂。才有是非。纷然失心。还识祖师面目么。
入新僧堂上堂。举王常侍。一日访临济。同至僧堂前。侍云。这一堂僧。还看经么。济云。不看经。侍云。还坐禅么。济云。不坐禅。侍云。既不看经。又不坐禅。毕竟作个什么。济云。总教伊成佛作祖去。侍云。金屑虽贵。落眼成翳。济云。我将谓。你是个俗汉。师云。临济吹毛剑。什么处去也。若也拈出。有什么王常侍在。自出洞来无敌手。得饶人处且饶人。
因斋罗汉上堂。风生古殿。月转回廊。香烟合匝。灯烛荧煌。宾头卢尊者。应供四天下。无一处不到。还到此间么。此间是什么所在。说到不到。合掌云。三德六味。施佛及僧。便下座。
上堂。灵鹫山中。量材补职。曹溪路上。少实多虚。不论薄地凡夫。便请丹霄独步。快与快与。有么有么。比拟张麟。兔亦不遇。
上堂。好诸禅德。桃红李白。水绿山青。烟雨楼台。市廛车马。云舒云卷。露出几个峰峦。船去船来。惊散一行鸥鹭。桥边酒店。柳外人家。子细观瞻。分明画出。画出则不无。如何着笔。无风荷叶动。必定有鱼行。
上堂。婆饼焦断消息。花底春禽鸣历历。不如归去不如归。自是不归归便得。喝一喝。
松林施主。妙莲居士项氏。舍宝盖入山上堂。生心受施。净名早诃。有法可说。如来不许。直得无物可施。无法可说。牢笼佛祖。含育圣凡。犹是半珠。未为全宝。到个里。明如杲日。宽若太虚。千圣不携。万机寝削。尘尘尔剎剎尔。念念尔法法尔。尽十方微尘国土。一时拈来。着在针锋上。却从针锋上。流出一切智光明云。於其云中。现妙莲华。量等十方微尘国土。合为一盖。内出百千佛。异口同音。而说偈言。一念普观无量劫。无去无来亦无住。如是了知三世事。超诸方便成十力。说是偈已。即入针锋里去也。
上堂。如来涅盘心。祖师正法眼。衲僧奇特事。知识解脱门。总是十字街头破草鞋。抛向钱塘江里着归堂。
解夏小参。僧问。如何是先照后用。师云。擘开太华连天色。放出黄河到海声。进云。如何是先用后照。师云。剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶。进云。如何是照用同时。师云。定光金地遥招手。智者金陵暗点头。进云。如何是照用不同时。师云。三月懒游花下路。一家愁闭雨中门。僧礼拜。师云。更问一转岂不好。僧便退。师乃云。临济宗风。直须辨主。若不辨主。有眼如盲。所以道。不容拟议。斩全身始得。名为主中主。灵锋宝剑。常露现前。拟犯锋铓。横尸万里。一等担拄杖行脚。还曾辨得主么。你若辨得主。见他禅床上老汉。才开口动舌。背却法堂。着草鞋便行。较有些子衲僧气息。但与么软嫩嫩地。无骨头相似。见人说有便着有。说无便着无。十二时中。全没主宰。将什么。敌他生死。消他信施。埋没自己。屈辱先宗。无过此人。才方结夏。又见解夏。日复一日。岁复一岁。待阎老子征饭钱迟了。何不及早回头子细寻思。看是什么道理。髑髅常千世界。鼻孔摩触家风。万里神光顶后相。直下会得。转凡成圣。只在片时。其或未然。换手搥胸去在。复举外道问世尊。昨日说何法。尊云说定法。外道云。今日说何法。尊云说不定法。外道云。因什么。昨日定今日不定。尊云。昨日定今日不定。师颂云。行尽江南数十程。晓风残月入华清。朝元阁上西风急。都入长杨作雨声。
径山送寂照先师。入塔回寺上堂。凤山夜来。梦见阿耨达池龙王。请五百罗汉斋。径山末后方至。於是龙王问云。宾头卢尊者。一日应供四天下。径山因什么来迟。径山云。听取我四句。本无生灭。宁有去来。河冰发焰。枯木花开。道了便把井底蓬尘一撒。却骑山上鲤鱼。归天台去也。大众夜来梦的是。今日举的是。
同诸山探院官回上堂。举石门聪和尚。入州看官。路逢延庆长老问云。中路相逢。一句作么生道。门云。某甲礼拜和尚有分。明日到院茶话次。庆云。昨日闻学士说。新石门和尚。和尚久在石门。为什么却新去。门云。脑后合掌。问云。来时无物去时空。二路都迷。且如何得不迷去。门云。秤头半斤。秤尾八两。师云。石门道。某甲礼拜和尚有分。延庆着贼也不知。要识石门么。李靖三兄。久经行阵。虽然如是。未免倚势欺人。
中秋上堂。一月普现一切水。一切水月一月摄。尽大地是水。阿那个是月。尽大地是月。阿那个是水。你若不信。钱塘江里少哩。
上堂。垆鞴之所多钝铁。良医之门足病夫。不因柳毅传书信。何缘得到洞庭湖。
岁旦上堂。举香严云。去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫有卓锥之地。今年贫锥也无。真净云。去年富未是富。今年富始是富。去年富。惟有一领黑黪布衫。今年添得一条百衲袈裟。岁朝抖擞呈禅众。实谓风流出当家。师云。香严贫未是贫。奈何犹有个浑身。真净富未是富。家私未免俱呈露。凤山这里。不说富不说贫。随家丰俭没疎亲。竖拂子。收来兔角长三尺。放去龟毛重九斤。
元宵忏会上堂。僧问。二祖谒初祖便云。我心未安。乞师安心。初祖向他道。将心来与汝安。且道要有心可安。无心可安。师云札。进云。二祖云。觅心了不可得。初祖云。与汝安心竟。还端的也无。师云。曾经霜雪苦。杨花落也惊。进云。及三祖问二祖云。弟子身缠风恙。请师忏罪。意作么生。师云。蹉过了也。进云。二祖云。将罪来与汝忏。为复是因风吹火。为复是入草求人。师云。有甚共语处。进云。三祖道。觅罪了不可得。二祖云。与汝忏罪竟。请和尚分明指示。师云。朝三千暮八百。进云。只如二祖安心。三祖忏罪。是同是别。师云。雪上加霜。进云。与么则前无释迦。后无弥勒也。师云。过这边立。进云。今晨施主。礼忏设斋。特请和尚升堂。未审获什么福报。师云。速礼三拜。进云。路逢死蛇莫打杀。无底篮子盛将归。师云。一状领过。乃云。有一人。具大阐提。作无间业。舍戒定慧。行贪嗔痴。栽蒺藜於三有田中。种荆棘於一真地上。乃至谤佛毁法。破和合僧。能可永劫沈沦。不求诸圣解脱。直待一切众生成佛尽。乃发阿耨多罗三藐三菩提心。未审此人。如何忏悔。良久。镬汤炉炭吹教灭。剑树刀山喝使摧。
上堂问侍者云。三月属什么生。者答云属龙。师拈拄杖云。忽然轰一个霹雳。山河大地百杂碎。菩提涅盘。真如解脱。何处有也。
浴佛上堂。今日如来降诞之日。灌沐金躯之时。为复是有尘灌沐。为复是无尘灌沐。若道有尘灌沐。与如来敌体相违。若道无尘灌沐。早是涂污了也。毕竟如何。可惜一盆汤。
上堂。俱胝竖一个指头。雪峰辊三个木球。石巩张弓架箭。华亭短棹孤舟。凤山无法可说。不妨坐断杭州。就中却有个好处。好在什么处。四五百条花柳巷。二三千所管弦楼。
上堂。梯虽高不能达河汉。锹虽利不能到风轮。通上彻下。一句作么生道。良久云。确。
佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第四
音切
屙(乌何切) 楖(阻瑟切) 憨(火含切) 罅(呼嫁切) 搓(七何切) 捻(乃恊切) 眨(仄洽切) 瞪(丈证切) 猱(乃刀切) 啀(鱼佳切) 裈(古魂切) 瞠(丑庚切) 苕(徒凋切) 帚(之酉切) 鞴(蒲拜切) 黪(千敢切) 锹(七消切)
佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第五
住嘉兴路本觉寺语录
侍者 祖灊等 编
师於至正四年。八月初八日入寺。
山门。蛰户未开。龙无龙句。打破虚空。全体显露。复云步。
佛殿。佛者觉义。觉的是谁。西天移来此土。藕丝牵着须弥。
祖堂。达磨师不是祖。半夜下阎浮。日轮正卓午。
据室。踞虎头收虎尾。第一句下明宗旨。直饶明得。已是第二句。若明不得。更参三十年。
拈宣政院疏札。辊芥投针则易。转凡成圣非难。不假他求。尽在个里。还见么。更听知事宣白。
指法座。阳春白雪。唱高和寡。村歌社舞。到处合得着。新本觉今日。相席打令去也。升座拈香祝圣毕。师云。现成公案。不用安排。无孔铁槌。有什么限。稍知触净。便好商量。僧问。先圣道。帝王长寿。天下太平。此意如何。师云。帝王长寿。天下太平。进云。学人与么问。和尚因什么也与么答。师云。好本天下同。进云。不是心。不是佛。不是物是什么。师云。破草鞋。进云。还许学人露个消息也无。师云。苦屈之词。不妨难吐。进云。冲开碧落松千尺。截断红尘水一溪。师云。如虫[御/木]木。乃云。百尺竿头进一步。海阔天宽。万人丛里夺高标。眼亲手办。空劫已前自己。即是日用自己。日用自己。即是空劫已前自己。不可说不可说香水海。浮幢王剎。都卢在你眉毛眼睫上。普光明殿本是卢舍那。与文殊普贤。观音弥勒。目连鹙子。马鸣龙树。一一为诸人。演说心地法门了也。还闻么。若闻去。不妨随处度生。若不闻。寿山入院事繁。未有工夫与你说在。复举僧问曹山。诸佛未出世时如何。山云。曹山不如。僧云。出世后如何。山云不如曹山。师云。大小曹山。口甜心苦。或有人问寿山。诸佛未出世时如何。向他道好。出世后如何好。与他三个好。且听一生参。
当晚小参。僧问。天不能盖。地不能载时如何。师云。看你分疎不下。进云。因什么。向芥子里出头。师云。若要好大做小。进云。莫是他安身立命处也无。师云。渠侬得自由。乃云。眼里着沙不得。耳里着水不得。恁么来者。不向一人眼里。着得须弥山。耳里着得大海水。恁么去者。不背一人。无言处演言。无事处成事。无佛处作佛。无生处度生。卷舒立方外。乾坤纵横挂。域中日月。得失俱丧。是非杳忘。拨转向上关。[翟*支]瞎顶门眼。抛却空王殿。卸下本来衣。犹未是衲僧受用处。还委悉么。家无小使。不成君子。复举智者铨和尚示众云。要扣玄关。须是有节操极慷慨。斩得钉。截得铁。硬剥剥地汉始得。若是畏刀避箭之徒。看即有分。师云。大小智者。用尽自己心。笑破他人口。寿山别无奇特。朝晨热水洗面。黄昏脱袜打睡。大海从鱼跃。长空任鸟飞。
上堂。日里闹浩浩。不妨静悄悄。夜间静悄悄。不妨闹浩浩。静的闹的。辊作一团。是业识是佛性。喝一喝。
中秋上堂。天上月圆。人间月半。古人道。赫日犹亏半。乌沉始得圆。且那一半。落在什么处。更深夜静。共伊商量。
上堂。举傅大士云。法地若动。一切不安。师云。寿山从朝至暮。不知走了几遭。若是法地。谁敢动着一茎草。复云。我不争恁么道。傅大士坐了起不得。
上堂。此事如一只手相似。开也在我。合也在我。伸也在我。缩也在我。只是不许唤作手。若唤作手。头上安头。不唤作手。斩头觅活。毕竟唤作什么。总道不得。寿山通袖去也。便下座。
上堂。三通鼓罢。一炷香焚。老僧坐定。诸人总立。古人道。目前无阇棃。座上无老僧。意作么生。莫是一切皆空么。莫是泡幻之质。终归败坏么。莫是有形有相。便是无形无相么。莫是正恁么时。全明向上事么。莫是换人情识么。总不是这个道理。若与么见解。实未得安乐在。行住坐卧。动静去来。子细踌躇看。
上堂。达磨不来东土。二祖不往西天。临济不参黄檗。赵州不见南泉。是处池中有月。谁家灶里无烟。有问分明向伊道。新罗国在海东边。
上堂。是柱不见柱。非柱不见柱。是非已去了。是非里荐取。师云。教里少哩。修山主有多少奇特。也只是座主见解。未梦见我祖师意旨在。见露柱。但唤作露柱。见灯笼。但唤作灯笼。不得动着。动着三十棒。
堂上。祖祢不了。殃及儿孙。寿山无端。走入水牯牛队里。牵犁拽耙。与你诸人抵债。还有人相救么。若有不妨出来道看。如无钓竿斫尽重栽竹。不计功程得便休。
上堂。言发非声。色前不物。泥像手中拂子。[跳-兆+孛]跳上三十三天。木鱼口里明珠。吞却山河大地。诸人向什么处。安身立命。不得春风花不开。
开炉上堂。寒则普天普地寒。热则普天普地热。百亿世界。百亿日月。总与这里不别。你道西天那烂陁寺里。今日有几人开炉。
上堂召大众云。若道说的是。争奈诸法寂灭相。不可以言宣。若道默的是。争奈佛法无人说。虽慧莫能了。莫是说时默。默时说么。向下文长。付在来日。
冬至小参。拈拄杖卓一下云。三九二十七。菩提涅盘。真如解脱。什么处去也。古人事不获已。向你诸人道。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。便与么会去。早是第八头。更若踌躇。又落第九首。德山到此。入门便棒。临济到此。入门便喝。雪峰到此。便道南山鳖鼻蛇。赵州到此。便道庭前栢树子。云门到此。便道手中扇子。[跳-兆+孛]跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。把东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。法眼到此便道。参同契云。竺土大仙心。遂云无过此语也。向下中间。也只是应时节说话。至最后。谨白参玄人。光阴莫虚度。乃云。住住恩大难酬。师云。设使粉骨碎身。亦报此恩不得。若报此恩不得。总是虚度光阴。只这竺土大仙心。未审诸人明也未。於此明得。冬至一阳生於此。不明更过恒河沙劫。又卓一下。复举须菩提尊者。因帝释雨花。问云。此花从天得耶。帝释云弗也。尊者云。从人得耶。帝释云弗也。尊者云。从何得耶。帝释举手。尊者云。如是如是。师云。泽广藏山。狸能伏豹。帝释放过须菩提尊者。寻常将什么说法。也好与一拶。
上堂。黄帝求珠。可贵可贱。卞和泣玉。堪笑堪悲。老聃西出函关。多虚不如少实。孔子南游江汉。远亲不如近邻。潘阆倒骑驴。梵志翻着袜。这一队汉。生前莽卤。死后颟顸。德山令行。并须瓦解。
上堂。举云门大师。因肇法师云。诸法不异者。不可续[枭-木+儿]截鹤。夷岳盈壑。然后为无异者哉。门云。长者天然长。短者天然短。又云。是法住法位。世间相常住。乃拈起拄杖云。不是常住法。师云。一家有事百家忙。喝一喝。下座。
了庵和尚。赴灵岩进发上堂。僧问西天二十八祖也与么。东土六祖也恁么。恁么恁么。如何指示。师云。我却不恁么。进云。如是则超佛越祖。罩古笼今也。师云。也不消得。进云。自有一双穷相手。不曾低揖等闲人。师云可惜许。进云。三圣道。我逢人即出。出即不为人。意旨如何。师云。头重尾轻。进云。兴化道。我逢人即不出。出即便为人。作么生会。师云。恼乱春风卒未休。进云。只如新灵岩和尚。今日进发。且道与两个老古锥。是同是别。师云。还识灵岩么。进云。玲珑八面自回合。峭峻一方谁敢窥。师云。不信道。进云。昔日和尚。来住此山。新灵岩与和尚交代。今日进发。不可空然。师云。早已龟毛长数丈。进云。薄批明月高高饤。细切清风满满盘。师云。谢供养。僧便喝。师云。礼拜了退。乃云。三圣道。我逢人即出。出即不为人。兴化道。我逢人即不出出即便为人。你看他临济儿孙。如水银落地相似。大底大圆。小底小圆。卒讨他头鼻不着。新灵岩和尚。权衡佛祖。镕煅圣凡。为四海禅流。扫诸方露布。洞庭湖上。竖起金刚幢。智积山中。豁开正法眼。毕竟凭个什么。拈拄杖。卓一下下座。
上堂。臭肉上苍蝇。坑厕里虫子。还有佛法也无。有则净秽悬殊。无则圣凡隔绝。诸人作么生。下得一转语。惬得病僧意。
上堂。搅长河为酥酪。变大地作黄金。供养什么人。尽十方世界。是沙门一只眼。水陆空行。蜎飞蠕动。着在什么处。诸佛非我道。谁是最道者。父母非我亲。谁是最亲者。国无定乱之剑。家无白[狂-王+睪]之图。晴是晴雨是雨。作么生道。桑树上着箭。谷树上汁出。
上堂。车不横推。理无曲断。北俱卢洲。长粳米饭下座。
病起上堂。寿山不会说禅。病起骨露皮穿。判得阎罗老子。一朝催讨饭钱。剑树刀山。未免镬汤炉炭交煎。更入驴胎马腹。不知脱离何年。因什么如此。是他家常茶饭。
除夜小参。僧问。临济大师道。第一句中荐得。与佛祖为师。第二句中荐得。与人天为师。第三句中荐得。自救不了。如何是第一句。师云咄。进云。如何是第二句。师云堕。进云。如何是第三句。师云去。僧礼拜。乃云。古风大好。初无佛祖禅道。随缘放旷。任性逍遥。当恁么时。不可道你强我弱也。见直言见。不见直言不见。知直言知。不知直言不知。东西南北。阴阳寒暑。高低贵贱。是非人我。那里得许多消息来。才分四圣六凡。便见七差八错。有佛有祖。有禅有道。掀翻海岳。抖乱乾坤。纵使德山棒如雨点。打他不住。临济喝似雷奔。禁他不得。寿山这里。只有一口剑。佛之与魔。总与一刀两段。贵图天下太平。汝等诸人。但管饥来展钵。困来合眼。复有何事。腊月三十日。也只是寻常。不起纤毫修学心。无相光中常自在。喝一喝。复举僧问九峰虔和尚。祖祖相传。传个什么。峰云。释迦悭迦叶富。僧云。毕竟传的事作么生。峰云。同岁老人分夜灯。师颂云。同岁老人分夜灯。这头点着那头明。从来不借他人口。切忌如何作么生。
岁旦上堂。拈拄杖云。山僧一条拄杖。不曾胡乱打人。今日新正开封去也。释迦老子。达磨大师。放过不可。自余之辈。车载斗量。利剑不斩死汉。忽有人出来道。长老聻。劈脊便棒。不是与人难共住。大都缁素要分明。靠拄杖下座。
上堂。水中盐味。色里胶清。决定是有。不见其形。傅大士。也是梦中了了。醉里惺惺。要识心王。犹欠悟在。
上堂。头上漫漫。脚下漫漫。烁迦罗眼莫能窥。卢舍那身全体现。便是须弥扑碎。海水沸腾。大地丛林。一时火起。也未曾动着一毫毛在。天人参陪无路。魔外入作无门。任从天下乐欣欣。我独不肯。不见道。尘中不染丈夫儿。喝一喝。
上堂。一树两树桃花。三茎四茎修竹。昔年谩说灵云。今日休谈多福。红的自红。绿的自绿。斜的自斜。曲的自曲。南北东西参学人。画蛇往往重添足。休添足。六六元来三十六。
佛涅盘上堂。末法比丘。有三种执。一人云。如来决定。在娑罗双树间。入般涅盘。执此为实。累他释迦老子。死了活不得。一人云。常在灵鹫山。及余诸住处。执此为实。累他释迦老子。活了死不得。一人云。一切法不生。一切法不灭。若能如是解。诸佛常现前。活的释迦老子。便是死的释迦老子。死的释迦老子。便是活的释迦老子。执此为实。正是大病。世医拱手。总不与么时。什么处。与释迦老子相见。风暖鸟声碎。日高花影重。
浴佛上堂。未有世界。早有此性。世界坏时。此性不坏。出世不出世。成佛不成佛。总是闲言语。净法界身。本无出没。大悲愿力。示现受生。恁么说话。正是俗气不除。且道唤作释迦老子。不唤作释迦老子。一举四十九。
结夏小参。僧问。巍巍堂堂。炜炜煌煌。声前非声。色后非色。未审是个什么。师云。无面目汉。进云。即今在什么处。师云。眼见如盲。口说如哑。进云。此人还曾禁足也无。师云。脚不离地走。进云。且道此人肯成佛么。师云。莫谤他好。进云。既不成佛。却教谁度众生。师云有众生即须度。无众生度什么。进云。如今三界二十五有浩浩地。唤作无众生得么。师云。痴人面前。不得说梦。乃云。诸禅德。你无外遗世界。内脱身心。心不系身。身如虚空。身不系心。心如法界。如是禁足。无足可禁。如是安居。无居不安。犹未是衲僧行履处。直得文殊普贤。扫床折被。等妙二觉。随驴把马。到与么田地。日消万两黄金。虽然如是。西天有人。未肯在。复举教中道。种种取舍。皆是轮回。未出轮回。而辨圆觉。彼圆觉性。即同流转。若免轮回。无有是处。诸禅德。唤什么作圆觉。又如何免得轮回去。东涧水流西涧水。南山云起北山云。
上堂。雨后桥平水满。山前麦熟鸟啼。岸柳毵毵。林花灼灼。溪光湛湛。草色青青。是心耶境耶。迷耶悟耶。我观三千大千世界。乃至无有如芥子许。非是菩萨舍身命处。你若会得。释迦老子且过一边。
上堂。纵横不碍。华藏海中一微尘。逆顺何拘。剎竿头上翻筋斗。无理外之事。无事外之理。无心外之物。无物外之心。在蚌为珠。在龟为兆。在牛为角。在马为蹄。一一交参。重重摄入。释迦弥勒。虽然卍字当胸。文殊普贤。也只鼻头向下。诸人幸自无事。须要护身符子作么。喝一喝。
上堂。三乘十二分教。大似屎窖子。你无端刺头。入里许作么。来来我共你葛藤。拈拄杖云。百千诸佛。天下老和尚。到这里。亡锋结舌。你试吐露看。众皆罔措。师云赚杀人。
上堂。大事未明。如丧考妣。大事已明。如丧考妣。你道有成褫无成褫。长因送客处。忆得别家时。
上堂。闻茶板吃茶去。闻浴板洗浴去。闻寿山道。你诸人休去歇去。为什么。不肯与么去。忽有人出来道。和尚怪某甲不得。向他道。未到寿山。与你三十棒了也。
解夏小参。僧问。铁作脊梁骨。金铸坚实心时如何。师云。此去钱塘不远。进云。寿山门下。若有此人。未审如何相待。师云。殷勤送出荒郊外。进云。谢和尚证明。师便喝。僧礼拜。师乃云。天地同根。万物一体。在谷满谷。在坑满坑。量过虚空。虚空犹有其名号。明踰日月。日月犹并其光辉。猕猴各佩古菱花。树木皆为狮子吼。尘尘剎剎。密密堂堂。所以道。法王法力超群生。常以法财施一切。久积净业称无量。导众以寂故。稽首有如是奇特。有如是灵明。但众生背觉合尘故。诸圣应病与药。或立结制。或立解制。或现全身。或现半身。但贵正法流通。不许妄生穿凿。火不待日而热。水不待月而凉。鹄白乌玄。松直棘曲。清风月下守株人。凉兔渐遥春草绿。复举世尊因自恣日。文殊在三处度夏。迦叶欲白槌摈出。方拈槌。乃见百千万亿文殊。迦叶尽其神力。槌不能举。世尊还问迦叶。汝拟摈那个文殊。迦叶无对。师云。迦叶好不丈夫。莫道百千万亿文殊。便是百千万亿世尊。也下一槌摈出。不见道。棒下无生忍。临机不见师。
了庵和尚。退灵岩回叙谢上堂。夫为善知识者。驱耕夺食。转凡成圣。其见善知识者。如见青莲华。眼根清净。其闻善知识说法者。如餐香积国饭。毛孔俱香。灵岩禅师之谓也。再归檇李。深惬鄙怀。龙象参陪。
幸希珍重。
上堂。天上天下。脚头脚尾。横三竖四。是我寻常用的。你诸人只好旁观。诸方学得来的不要。有时教伊扬眉瞬目。有时不教伊扬眉瞬目。有时教伊扬眉瞬目是。有时教伊扬眉瞬目不是。智者聊闻猛提取。莫待天明失却鸡。
看田回上堂。举沩山问仰山云何处来。仰云田中来。沩云。田中有多少人。仰锸锹叉手而立。沩云。今日南山。大有人刈茅。仰拽锹而去。雪窦云。诸方咸谓。插锹话奇特。大似随邪逐恶。据雪窦见处。仰山被沩山一问。直得草绳自缚。去死十分。妙喜云。仁者见之谓之仁。智者见之谓之智。百姓日用而不知。故君子之道鲜矣。师云。幸是无事。被妙喜老汉。念一道真言。直得天左旋地右转。
新赎藏经上堂。举雪峰一日。普请搬柴次。中路逢一僧。乃掷下一段柴云。大藏教只说这个。后来真如喆云。一大藏教。不说这个。师云。只这个是什么。说与不说。且诸人。向什么处。见二大老。中岳能竖起拂子云。提起则如是我闻。放下则信受奉行。师云。若作佛法商量。眉须堕落。
建万佛阁上堂。僧问逼塞虚空。不是庄严楼阁。分明面目。亦非一万如来。敢问寿山凭何建立。师云。鲁班绳墨。进云。物见主眼卓竖。师云。钩在不疑之地。进云。若不登楼望。焉知沧海深。师云。乱走作么。乃云。一拽石二搬土。发机不用千钧弩。无边楼阁满虚空。旷大劫来谁是主。谁是主须辨取。最好一梁对一柱。便下座。
谢首座秉拂。都寺办斋上堂。禅非意想。以意想求之则乖。道绝功勋。以功勋拟之则错。安个是立个非。舍个迷就个悟。转急转缓。转亲转踈。不能透过那边。多只住在这里。进则银山万迭。退则铁壁千寻。拶得一路开。挨得一线入。元来自己。便是银山铁壁。到与么田地。有什么奇特。三德六味味逾多。一句了然超百亿。
上堂。一切处。是自己馒头[饥-几+追]子。是也不是。语默动静。无第二人。东廊下西廊下。口吧吧地。如瓶泻水相似。蓦札被人问如何是上座自己。答不得。虽然答不得。要且不曾失。呵呵下座。
岁旦上堂。拈拄杖云。新年头有佛法。拄杖子也未敢相许。新年头无佛法。拄杖子也未敢相许。离四句绝百非。总是诸方旧话子。拄杖子也未敢相许。画一画。元正启祚。万物咸新。
上堂。过去诸如来。且居门外。现在诸菩萨。更莫踌躇。未来修学人。快走始得。十方虚空。扑落地上。大洋海底火发。烧着帝释眉毛。东海龙王。轰一个霹雳。新罗国里。拍手大笑。山门头金刚竖起拳。华光土地道。用尽自己心。笑破他人口。喝一喝。
结夏小参。僧问。一言道尽时如何。师云。开口了合不得。进云。不假一言时如何。师云。合口了开不得。进云。总不与么时如何。师云。七棒对十三。乃云。眨上眉毛早蹉过。开得口来已话堕。祖师关棙少人知。徧界茫茫脚踏火。声前展演。赚杀阇梨。句后商量。翻成途辙。一踢踢翻大海水。一拳拳倒须弥山。犹未是性躁汉在。何况起模画样。诈哑佯聋。断妄攀缘。求真解脱。大似认髑髅作水。买朱砂画月。驴年解休歇么。寿山不惜口业。为你诸人点破。竖拂子云。还见么。这个是文殊门。若从文殊门入者。山河大地。墙壁瓦砾。教你背尘合觉。击拂子云。还闻么。这个是观音门。若从观音门入者。松风涧响。鸦鸣鹊噪。教你返本还源。到个里。证不动尊。成无上觉。更须知有顶门一窍。还委悉么。麦秋晨气润。槐夏午阴清。复举庞居士参马大师。不与万法为侣。是什么人。大师云。待汝一口吸尽西江水。却向汝道。师颂云。盖天盖地一句子。马师尽力提不起。好笑青原接石头。逢人但问庐陵米。
上堂。古人云。拟为你吞却。只为当门齿碍。如今不碍也。吞得么。拟为你吐却。只怕咽喉小。如今不小。也吐得么。吞得一任吞。吐得一任吐。设你吞得吐得。我更问你。是什么乾屎橛。
上堂。是凡是圣。半合半开。非佛非心。全生全杀。直似排空徤翮。万里横翔。透网金鳞。一丝不挂。岂不俊快衲僧。有时句到意不到。有时意到句不到。有时意句俱到。有时意句俱不到。若意句俱到。你作么生商量。若意句俱不到。你又向什么处[舀*鸟]啄。上上人来时如何。点。
中夏上堂。举庞居士云。护生须是杀。生姜不改辣。杀尽始安居。到处得逢渠。欲识个中意。烂泥里有刺。铁船水上浮。胡子没髭须。有底见他道杀。也便道。杀佛杀祖。拣个什么。恁么见解。郑州出曹门。不如休去歇去好。忽然筑着鼻孔。铁船水上浮。是真实语。
上堂。大道只在目前。要且目前难睹。欲识大道真体。不离声色言语。诸仁者。佛殿里香炉。东司头筹子。为你说了也。憍陈如尊者。醉后添杯。来我这里。听的总是注脚。当初只谓茅长短。烧却元来地不平。
上堂。弹指一下云。这里闻去。一根既返源。六处咸休复。眼处作耳处佛事。耳处作鼻处佛事。鼻处作舌处佛事。舌处作身处佛事。身处作意处佛事。意处作一切处佛事。毕竟是一耶。是六耶。才有一便有六。才有六便有一。此是一六之义。不可道是无。也无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。又不可认有也。这个是教意。那个是祖意。喝一喝。
解夏小参。僧问九夏偿劳。如何言荐。师云。重迭关山路。进云。便与么去时如何。师云。江南仅有。江北绝无。乃云。数日已来。可谓极热。晚间得雨。便觉清凉。热既不从外来。凉亦非从内出。不离当处。廓尔现前。则古释迦不先。今弥勒不后。何待精修六度。始至法云。远涉僧祇。方阶佛果。便可於一毫端。现宝王剎。坐微尘里。转大法轮。有时拈一茎草。作丈六金身用。有时拈丈六金身。作一茎草用。如斯坐夏。功不浪施。端的蜡人冰。纯成铁弹子。功圆果满。一句作么生道。一片月生海。几家人上楼。复举僧辞归宗。宗云什么处去。僧云。诸方学五味禅去。宗云。我这里。有一味禅。僧云。如何是一味禅。宗便打。僧云。我会也我会也。宗云道道。僧拟开口。宗又打。黄檗曰。马大师。出八十四人善知识。问着个个屙漉漉地。祗有归宗较些子。师云。说什么较些子。直是未在。我这里。有一味禅。便与掀倒禅床。见之不取。思之千里。
上堂。闻声悟道。塞却你耳根。见色明心。换却你眼睛。蒲团上端坐。针眼里穿线。西风一阵来。落叶两三片。
上堂。东弗于逮。普请搬柴。西瞿耶尼。和南不审。南赡部洲作什么。复云。适来犹记得。
雕千手千眼。大悲像上堂。僧问。大悲菩萨。用许多手眼作什么。师云。春风不裹头。乃举南泉唤院主。主应诺。泉云。佛昔九十日。在忉利天。为母说法。时优填王思佛。请目连运神通三转。摄匠人往彼雕佛像。只雕得三十一相。为什么。梵音相雕不得。院主问云。如何是梵音相。泉召院主。主应诺。泉云。赚杀人。师召众云。若识得梵音相。应以佛身得度者。即现佛身。而为说法。乃至应以天龙夜叉。乾闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧那罗。摩[目*(危-(夗-夕)+夫)]罗伽。人非人等身得度者。即皆现之。而为说法。且道说什么法。便下座。
龙翔昙芳和尚遗书至上堂。心同虚空界。示等虚空法。证得虚空时。无是无非法。既无是法。又无非法。则诸佛成等正觉。转妙法轮。入般涅盘。如梦相似。昙芳老子佛海禅师。屡董名蓝。亲承眷遇。方辞径摀。即据龙翔。末后光明。全身舍利。八斛四斗。未足为多。试拈一粒。与诸人看。竖拂子云。海神知贵不知价。留与人间光照夜。掷拂子。
上堂。函盖乾坤句。随波逐浪句。截断众流句。更有一句。唤作什么。痴人面前莫说。打你头破额裂。
上堂。好雪从什么处来。山河大地白皑皑。毕竟向什么处去。日出后一时吐露。
岁旦上堂。今年年是去年年。年去年来知几年。昨日日是今日日。日出日入非一日。只个无去来无出入。年年是好年。日日是好日。四溟东海流。般若波罗蜜。
上堂。举法华云。止止不须说。我法妙难思。诸增上慢者。闻必不敬信。师云。说了也。止得么。黄面老人。分疎不下。卓拄杖。有时拈在千峰顶。划断天云不放高。
上堂。竖拂子云。知有底。唤这个作拂子。不知有底。亦唤这个作拂子。作么生辨。什么难辨。就中知有底。把来便用。不知有底用不得。如今在寿山手里。知有不知有。那里得这消息来。掷拂子下座。
上堂。白牡丹红芍药。开是春风开。落是春风落。开落春风总不知。不知蚤已成图度。摇手云。莫莫。
兰华严至上堂。善财历一百一十城。参五十三员善知识。末后再见文殊。方了大事。古人道。更有一人。为什么。善财不参。且道是什么人。咄。
上堂。鸦鸣鸦鸦。鹊鸣鹊鹊。郭公鸣郭公。姑恶鸣姑恶。亦何必续[枭-木+儿]截鹤。夷岳盈壑。禅子相投。西山月落。
浴佛上堂。未出胞胎以前。有一转语。山僧四处住山。不曾说着。今日如来降诞。未免举似诸人。便下座。
结夏上堂。汝诸人。见寿山摇唇鼓舌。便拟聚头鹐啄。向意根下抟量。及乎放出金刚圈。扬下栗棘蓬。十个五双。吞跳不得。此无他。从前在髑髅里。妄想惯了。又闺阁中。暖软物未除。卒遇恶辣钳锤。便生退屈。明明向你道。此事不在言语上。千经万论。可是无言语。还使得偷心也无。端的要死偷心不用。九十日内参取。
上堂。鸯崛摩罗道。我从无量劫来。未尝杀生。诸人作么生会。不可作无生话会也。若与么会。生身陷地狱。
上堂。十方世界闹聒聒。山河大地只一撮。是非长短俱不说。何似寿山广长舌。既是广长舌。因什么不说。珊瑚枝枝撑着月。
上堂。一向面壁。道绝人荒。一向贪程。眼[瞷-日+壬]耳热。未有长行而不住。未有长住而不行。或时十字街头。拈起拄杖和其光同其尘。灼然一切处。光明灿烂去。或时孤峰顶上。放下钵囊。杜其溪塞其穴。灼然一切处枯淡去。即心是佛也不得。非心非佛也不得。不是心。不是佛。不是物也不得。我见两个泥牛斗入海。直至如今无消息。喝一喝。
上堂。得之於心。伊兰作栴檀之树。失之於旨。甘露乃蒺藜之园。生佛本同。因什么。有得有失。若道圣凡差别。证修不谛。心旨故殊。与么唤作三家村里。瞎老婆说话。未曾梦见我衲僧脚下。一茎毛在。有般汉便道。此事得者本不得。不得者亦不失。尽是野狐精。魔魅人家男女。未有了日。更撞着禅床上老秃奴。不识好恶。三百五百。聚头商量道。我开凿人天眼目。着甚来由。滴水寸丝。也须偿他始得。
解夏小参。僧问。一人因说得悟。一人因参得悟。一人无师自悟。三人同到寿山。未审接那一人。师云。狮子咬人。韩卢逐块。进云。与么则普请参堂也。师云。去汝不会我语。进云。总不与么来时如何。师云。却较些子。进云。寿山门下。风吹不入。水洒不着。师云。罕逢穿耳客。多遇刻舟人。进云。和尚只有受璧之心。且无割城之意。师云。莫错怪老僧。僧礼拜。师乃云。黄面老人。於三七日中。思惟如是事。作么生是如是事。莫是前后际断。是如是事么。莫是度生既毕。入般涅盘。是如是事么。若唤这个。作如是事。正是水母以虾为目。无自由分。谤他黄面老人。吃铁棒有日。汝等诸人。九十日内。毕竟思惟个什么。我道黄面老人。与你同一眼见。同一耳闻。同一鼻嗅。同一舌尝。同一身触。同一意知。一切智智清净。无二无二分。无别无断故。云门手中扇子。[跳-兆+孛]跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。把东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。又作么生。昔年枉向途中觅。今日看来火里冰。复举保宁勇和尚示众。洞山云。五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。剎竿头上煎[饥-几+追]子。三个胡孙夜簸钱。石霜云。风吹石臼争哮吼。泥捏金刚空里走。趯翻海月乱波生。惊起土星犯南斗。道吾云。三面狸奴脚踏月。两头白牯手拏烟。戴冠碧兔立庭栢。脱壳乌龟飞上天。此三颂。一与祖佛为师。二验衲僧眼目。三与天下人作榜样。若人定当得出。许具一只眼。师云。保宁批判此三颂。易分雪里粉。难辨墨中煤。寿山不惜眉毛。从头注破。一与祖佛为师。分文不直。二验衲僧眼目。是甚泥弹丸。三与天下人作榜样。且莫错会。直饶会得。万里望乡关。
造万佛上堂。僧问沩山和尚道。凡圣情尽。体露真常。事理不二。即如如佛。即今佛在什么处。师云。南地竹北地木。进云。此佛还有形相也无。师云。胡人饮乳返。怪良医。进云。和尚为什么。特地起模画样。师云。打草只要蛇惊。进云。未审有功德无功德。师云。放待冷来看。进云。但愿东风齐着力。一时吹入我门来。师云。又恁么去也。乃云。夜夜抱佛眠。唤什么作佛。朝朝还共起。莫错认定盘星。起坐镇相随。毕竟是阿谁。语默同居止。非一亦非二。纤毫不相离。如身影相似。知这一段。虚空多少人。摸索不着。任是精金百炼。巧计千般。铸也铸不成。雕也雕不就。傅大士。才开槖钥。便见精神。直得鉴地辉天。腾今耀古。虽然也祇写得一半。你诸人。从朝至暮。升堂入户。开单展钵。本来面目。有甚掩处。还见么。如今若不究根源。直待当年问弥勒。
八月旦上堂。山河无隔碍。光明处处透。四天下人。即今在中庭里。相争佛法甚闹。忽有个出来道。诸人幸自无事。无端被野狐涎唾。觜边抹了。见人便要争佛争法。争这个争那个。争到驴年。也未歇在。弹指云。好没兴。天帝释闻得。从三十三天。下来喝云。你这一队魔子。在这里争什么。各与二十棒。贬向他方去也。寿山不觉手之舞之。足之蹈之。火云初散后。金气欲凉时。
上堂。雁过长空。影沈寒水。虫吟古砌。响答虚堂。明明生佛已前。真机独露。了了见闻不及。觌体无私。坐断千差。收归一致。作么生道。拄杖拟吞三世佛。灯笼百斛泻明珠。
云溪讲主至上堂。凡夫见色是色。见空是空。圣人见色即空。见空即色。诸人作么生。若见色是色。见空是空。又同凡夫见。若见色即空。见空即色。又同圣人。见才有凡圣二见。此人即堕见执。与彼先尼外道无别。蓦拈拄杖云。这个决定。不是色空。作么生见。令人长忆李将军。万里天边飞一鹗。
重阳上堂。昨日是中秋。今朝又重九。亲我紫萸茶。疎他黄菊酒。紫萸与黄菊。本自无踈亲。相识满天下。知心能几人。
怡云屋。造石为佛塔成上堂。举教中道。若人以真金。日施百千两。不如暂入寺。诚心一礼塔。理上偏枯。若人静坐一须臾。胜造八万四千塔。宝塔终久化为尘。一念至心成正觉。事上偏枯。直饶理事双亡。正偏不立。要见多宝释迦。则未可在。还委悉么。龙袖拂开全体现。象王行处绝狐踪。
佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第五
音切
灊(徐林切) 侬(奴冬切) [翟*支](丑角切) 鳖(并灭切) 聃(他甘切) 阆(籚宕切) 颟顸(上莫安切下许安切) 肇(直小切) 凫(扶音) 揖(伊入切) 饤(丁定切) 轰(呼萌切) 蜎(於沿切) 蠕(汝朱切) [狂-王+睪](亦镀二音) 毵(先含切) 蹄(徒奚切) [饥-几+追](丁因切) 翮(谐革切) [(夕/臼)*鸟](竹咸切) 皑(牛哀切) [瞷-日+壬](如伦切) 簸(补我切) 趯(他历切) 煤(莫桮切) 鹗(五名切)
佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第六
住嘉兴路恩光孝禅寺语录
参学比丘 景瓛等 编
师於至正十七年。八月初一日入寺。
山门。无门之门。不入而入。云垂四野。水满双湖。若要天下横行。亲到一回始得。
佛殿。还识佛么。面如满月目如莲。天上人间咸恭敬。祖堂。一花五叶。起必有因。且道从什么处起。岸上蹄踏蹄。水中嘴对嘴。
据室。阔一丈高十尺。是你诸人。为什么。入作不得。铁壁铁壁。
拈行宣政院疏。燮理阴阳。旁通造化。光辉佛日。普扇真风。还他大力量人。成此大力量事。召众云高着眼。
拈诸山疏。江南北浙西东。同中有异。异中有同。野色更无山隔断。天光直与水相通。会么。若也不会。看取下面注脚。
指法座。诸法以空为座。空尚不有。说什么诸法。便恁么散去。岂不丈夫。更待如何若何。且听唤五作六。遂升座。拈香祝圣毕。师云。言迹之兴。异途之所由生。直截根源的。出众相见。僧问。天得一以清。地得一以宁。圣人得一以治天下。如何是天得一以清。师云。有星皆拱北。进云。如何是地得一以宁。师云。无水不朝东。进云。如何是圣人得一。以治天下。师云。一人有庆。兆民赖之。进云。衲僧得一。又作么生。师云。斩草蛇头落。进云。今日和尚。开堂演法。文武临筵。一切人天。悉皆围绕。未审一耶一切耶。师云普。进云。一寸笔头三尺剑。尽是安邦定国人。师云。更不忉忉。僧礼拜。师乃云。孤迥迥峭巍巍。圣贤罔措。活滚滚明落落。周匝无余。有世界。以光明为佛事。有世界以庄严为佛事。有世界。以香饭为佛事。有世界。以音声为佛事。有世界。以寂默为佛事。且道报恩这里。以何为佛事。以不可思议为佛事。所谓诸佛出现。不可思议。众生业果。不可思议。世界成坏。不可思议。此不可思议。亦不可思议。是故一为无量。无量为一。大中现小。小中现大。於一毫端。现宝王剎。坐微尘里。转大法轮。毕竟承谁恩力。喝一喝。复举南堂静和尚云。君王了了。将帅惺惺。一回得胜。六国平宁。师云。虽然如是。尧舜之君。犹有化在。大勋不竖赏。一句作么生。秋风吹渭水。落叶满长安。
当晚小参。举临济大师道。有时一喝。如金刚王宝剑。有时一喝。如踞地狮子。有时一喝。如探竿影草。有时一喝。不作一喝用。师便喝云。且道这一喝。落在什么处。为复是金刚王宝剑。为复是踞地师子。为复是探竿影草。为复是一喝不作一喝用。试辨看。若辨不出。报恩与你注破。金刚王剑。目前可验。拟议不来。堕坑落堑。踞地狮子。直下便是。打破髑髅。拈却牙齿。探竿影草。好也不好。左手扶起。右手推倒。有时一喝不作一喝用。大小临济。只管说梦。便与么会。犹欠一喝在。喝一喝。
中秋上堂。天地未分时。高低覆载何在。日月不到处。光明照烛无偏。真个是描不成画不就。昨夜三更白如昼。
上堂。拈拄杖。召大众云。还识拄杖么。回天转地。更是阿谁。打雨敲风。不借他力。若也识得。便能不起灭尽定。而现诸威仪。不历僧祇劫。而成一切智。不断烦恼。而证涅盘。声闻人断烦恼。菩萨了烦恼体空。嗔时无嗔相。喜时无喜相。嗔喜不相关。本来无体相。掷拄杖下座。
上堂。通身是眼。为什么觑不见。通身是耳。为什么听不闻。通身是口。为什么说不到。通身是心。为什么鉴不出。报恩有一道聪明神咒。布施诸人去也。便下座。
上堂。举教中道。耶输提比丘。观视於地。而心得解脱。婆伽梨比丘。观视於刀。而心得解脱。竖拂子云。报恩竖起拂子。诸人得解脱么。若道我得解脱。未举拂子时谁缚你。
冬至小参。僧问。去年冬至时。满目是旌旗。今年冬至到。由斯免乱离。毕竟这里无兵甲。师云恰好。进云。千兵易得。一将难求。如何是难求之将。师云。低声低声。进云。忽遇军期急速时如何。师云。自有弹压在。进云。与么则从前汗马无人识。只要重论盖代功也。师云。落在什么处。进云。紫罗袋里盛官诰。金榜题名天下传。师云且缓缓。乃云。成就一切不由他。破坏一切无别法。天上人间得自在。十方世界横该抹。便与么会。唤作依通。己眼未开。无自由分。直须识渠面目。死尽偷心。绝后再苏。方堪进步。无量世间法。无量出世间法。无量神通妙用。无量殊胜庄严。一一现前。一一解脱。一一明妙。一一天真。所以道。真性心地藏。无头亦无尾。应缘而化物。方便呼为智。向上还有事也无。有今日十五。明日十六。复举盐官道。虚空为鼓。须弥为槌。甚么人打得。南泉道。王老师不打这破鼓。法眼道。王老师不打。自然是个破鼓。师云。且道什么处。是他破处。驴年梦见么。
上堂。举承天嵩和尚示众。第一单枪甲马。第二甲马单枪。第三撒星排阵。第四衣锦还乡。有僧便问。如何是单枪甲马。嵩云。不是金牙作。争能射尉迟。僧云。如何是甲马单枪。嵩云。金镞马前落。楼烦丧胆魂。僧云。如何是撒星排阵。嵩云。阵云横海上。未辨圣明君。僧云。如何是衣锦还乡。嵩云。四海无消息。回奉圣明君。师云。承天幸是太平时节。何得干戈相待。报恩今日。也不用单枪甲马。也不用甲马单枪。也不用撒星排阵。也不用衣锦还乡。寒来向火。热则乘凉。撒手到家人不识。了无一物献尊堂。
佛成道上堂。如来明星现时成道。你道半夜里磕睡的。还见明星么。
上堂。南泉道。我十八上。解作活计。赵州道。我十八上。解破家散宅。诸人向什么处。见二大老。若向作活计处见南泉。又不见赵州。若向破家散宅处见赵州。又不见南泉。不如和会一家。免致递相矛盾。却教作活计的。破家散宅。净裸裸。赤洒洒。没可把。好快活。破家散宅的。作活计。七珍八宝一齐拏。更无欠少。也好快活。然后报恩坐地看扬州。总为战争收拾得。却因歌舞破除休。
除夜小参。是日已过。命亦随减。如少水鱼。斯有何乐。陆居者。以陆居为乐。水居者。以水居为乐。廛居者。以廛居为乐。郊居者。以郊居为乐。乃至蜎飞蠕动。一切含灵。运用去来。莫不有乐。释尊与么道。意在於何。可来白云里。教你紫芝歌。复举兴化和尚道。我闻长廊也喝。后架也喝。诸子莫盲喝乱喝。直饶喝得兴化。向半天里住。却扑下来。一点气也无。欵欵地苏醒起来。向你道未在。何故。我未曾向紫罗帐里撒真珠。与你诸人在。师云。我当时若见。只向他道。何必待这老汉。东西頋视。却与一喝。惊群须是英灵汉。胜敌还他师子儿。
正旦上堂。三百六旬之始。二十四气之初。斗柄回春。风光夺目。或昼短而夜长。或夜短而昼长。或暑往而寒来。或暑来而寒往。花根本艳。虎体元斑。虽然不改旧时人。未免人人添一岁。召众云。祇这一岁。添到尽未来际。那里洎在。
元宵上堂。烈焰炉中捞得月。此月了无圆缺。大洋海底剔金灯。此灯不属晦明。正当正月十五日。天上人间标不出。黑似漆。明如日。自古自今。谁得谁失。皆吾心之常分。非有假於他术。喝一喝。
上堂。拈拄杖云。报恩未踞曲录木床已前。与拄杖子同参。四十年来。五处住山。与拄杖子同乐。毕竟作么生参。又有什么乐。教拄杖子开口即易。教报恩开口即难。何也。父母所生口。终不为汝说。且听拄杖子说看。卓一下云。此是截铁之言。
上堂。深深海底。拨得一星火。高高山顶。钓得一双鱼。然此火煮此鱼。唤取木人开钵盂。石人闻得暗嗟吁。莫嗟吁。争之不足。让之有余。
华严经会升座。僧问。一尘含法界无边时如何。师云。三更不闭户。进云。善财童子。为什么往南方。师云。一步不曾移。进云。五十三人善知识。各谈法要。不可是虚说也。师云。一家有事百家忙。进云。如何是普光明殿。师云草里辊。进云。如何是卢舍那身。师云。上是天下是地。进云。竹影扫阶尘不动。月穿波底水无痕。师云。虾跳不出斗。进云。今日元帅。恭请本山一众。阅华严经。未审八十一卷中。那一句最亲切。师云。合眼跳黄河。进云。若将耳听终难会。眼处闻声方得知。师云。一任钻龟打瓦。乃云。说真说妄。真妄本虚。如理如事。理事常寂。问也言言绝待。答也句句通宗。经中道。华藏世界所有尘。一一尘中现法界。宝光化佛如云集。此是如来剎自在。剎自在故。即凡身而证佛身。现法界故。处秽土而同净土。闹市里天子。百草头老僧。前三三后三三。你又作么生会。喝一喝。复举僧问上蓝超和尚。善财既见文殊。为什么却往南方。此意如何。蓝云。学凭入室。知乃通方。僧云。到苏摩城后。弥勒为什么。遣见文殊。蓝云。道旷无涯。逢人不尽。师云。奇特中奇特。玄妙中玄妙。达法源的。须是上蓝始得。祖师门下。直是未在。
结夏小参。僧问。如何是山里禅。师云。胡孙上树尾连颠。进云。如何是城里禅。师云。十字街头一片砖。进云。如何是村里禅。师云。扶桑人种陕西田。进云。谢师答话。师云。苍天苍天。乃云。衣食养寿命。一日不可无。粪埽敌寒暑。粗粝疗形枯。昨日三春。今朝九夏。何不趂色身强徤时。拨教生死路头明白。要去便去。要住便住。谁障得你。谁碍得你。岂不俊哉。岂不快哉。且道。生死路头。作么生拨。空手把鉏头。步行骑水牛。人从桥上过。桥流水不流。若不会。与你下个注脚。空手把鉏头。骤马上高楼。步行骑水牛。闹处冷湫湫。人从桥上过。饭箩头受饿。桥流水不流。拨火觅浮沤。时不待人。参。复举圆觉经云。居一切时。不起妄念。於诸妄心。亦不息灭。住妄想境。不加了知。於无了知。不辨真实。师云。若然者。道有也得。道无也得。向上也得。向下也得。得也得。不得也得。数片白云笼古寺。一条绿水绕青山。
上堂。群芳已谢。百谷云滋。绿树莺啼。雕梁燕语。大野凉风飒飒。长天细雨蒙蒙。惟一坚密身。一切尘中现。还有不现的时节么。卓拄杖一下。
上堂。鹰化为鸠眼在。鱼化为龙鳞在。凡化为圣心在。阿那个是你心。喝一喝。
上堂。天不能盖。谁是能盖者。地不能载。谁是能载者。日月不能照。谁是能照者。父母不能生。谁是能生者。这一句子。亦能迷却天下人。亦能悟却天下人。竖拂子云。开眼也着。合眼也着。掷拂子云。是什么。
上堂。知见立知。即无明本。知见无见。斯即涅盘。无明涅盘。相去多少。良久。行到水穷处。坐看云起时。
上堂。宗门中。瓶中鹅喻。井中人喻。窗中山喻。教乘中。水中月喻。镜中像喻。库中刀喻。鼎中金喻。瓶中空喻。诸有智者。要以譬喻而得开解。三十年后悟去。不得孤负老僧。
久雨不晴札上堂。太阳溢目。万里不挂片云。古人道。青天也须吃棒。空将未归意。说与欲行人。
上堂。举手云。开即成掌。五指参差。在临济则三要三玄。在洞山则正偏回互。在云门则三句抬荐。在沩仰则父子唱酬。在法眼则唯心唯识。禅门五派。有卷有舒。乃握拳云。如今为拳。必无高下。既无高下。坐断古今。拈灯笼向佛殿里。将三门来灯笼上。
上堂。半夜子。心住无生即生死。拈拄杖云。这个不是无生。卓一。下云。生死向什么处去也。昨夜三更。在方丈内。偶然踏着一物。不知是瓦。不知是石。天晓看来。元是一颗烂桃。一疑是瓦也不是。一疑是石也不是。天晓看来是烂桃。祇这疑心何处起。亦无神亦无鬼。子细思量祇是你。昔日玄沙。同僧入山见虎。僧云。和尚虎。沙云。是你虎。乃抚掌三下。下座。
解夏小参。僧问。佛佛授手。祖祖相传。未审是授衣耶。传法耶。学人上来。请师指示。师云。黄河九曲。进云。昔日大慧和尚居洋屿庵。一夏打发一十三人。毕竟是有传授无传授。师云。斫额望扶桑。进云。报恩一众□有人得道也无。师云。青天白日。进云。学人未得入处。请师不吝慈悲。师云莫鬼语。进云。携取诗书归旧隐。野花啼鸟一般春。师云取性。乃云。报恩一夏说的。诸人一夏参的。须知说的不道一字。参的不资一法。不道一字。说而无说。不资一法。参而无参。参而无参真参。说而无说真说。所以道。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。大丈夫。不可受人处分也。心空及第。压良为贱。成佛作祖。爱圣憎凡。总不与么。无绳自缚。直下如狮子儿。哮吼一声。狐狼野干。一时屏迹。如涂毒鼓一击。远近闻者皆丧。九旬制满。又作么生。寻常恰似秋风至。无意凉人人自凉。复举。洞山与密师伯。参鄂州哲禅师。哲问曰。阇梨近离什么处。山云。湖南。哲云。观察使姓什么。山云不得他姓。哲云名什么。山云。不委他名。哲云。还治事否。山云。自有廊幕在。哲云。还出入否。山云不出入。哲云。岂不出入。洞山拂袖便行。明日哲入僧堂云。昨日对二阇梨。一转语不稔。今请二阇梨道。若道得。开粥相待过夏。速道速道。山云。太尊贵生。师云。要会尊贵么。报恩不开这两片皮。诸人向什么处摸索。
上堂。秋风凉。秋夜长。天河无起浪。月桂不闻香。耳到声边声到耳。从教露草泣寒螀。
中秋上堂。举云岩扫地次。道吾云。何得太区区生。岩云。须知有不区区者。吾云。与么则第二月也。岩竖起帚云。这个是第几月。吾拂袖出去。云门云。奴见婢殷勤。师云。云岩竖起帚。道吾便出去。总是第二月。那个是不区区者。此夜一轮满。清光何处无。
探元帅回上堂。兵随印转。纪信登九龙之辇。将逐符行。霍光卖假银之城。然则有符必有将。有印必有兵。兵在这里。印在什么处。良久云。报恩今日。小出大遇。
上堂。如我按指。海印发光。汝暂举心。尘劳先起。师云。我不似黄面老人。打破狼藉。唤什么作海印。将那个为尘劳。觅针锋许。了不可得。
诸山至上堂。僧问。如何是在窟师子。师云。头顶天。进云。如何是出窟师子。师云。脚踏地。进云。如何哮吼师子。师云。还闻么。进云。即今闻也。作么生。师云。伏唯尚享。乃云。一花开大地春。一叶落天下秋。动弦别曲贵知音。瞬目扬眉早蹉过。然则不犯之令。把断要津。无味之谈。塞断人口。德山棒。临济喝。俱胝竖指。鲁祖面壁。归宗斩蛇。大隋烧畬。石巩张弓。子湖看狗。或则平田浅草。或则铁壁银山。或则掣电轰雷。或则和泥合水。全提正印。独振宏纲。检点将来。不无渗漏。所以即心即佛。今时未入玄微。非心非佛。犹是指踪之极。向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。还有趣向分也无。平芜尽处是青山。行人更在青山外。复举僧问黄龙玑和尚云。禅以何为义。玑云。以谤为义。师云。若有人问南湖。禅以何为义。向他道。以赞为义。且道谤的是赞的是。眼见则瞎。耳听则聋。口说则哑。心思则穷。天际雪埋千丈石。洞门冻折数株松。
初冬回寺上堂。僧问。昔日有僧问大隋。劫火洞然。大千俱坏。未审这个坏不坏。隋云坏。僧云。与么则随他去也。隋云。随他去也。此意如何。师云。疑则别参。进云。后来雪窦颂云。劫火光中立问端。衲僧犹滞两重关。可怜一句随他去。万里区区独往还。如何是两重关。师云。十重也有。进云。这僧因什么有疑。师云裂破。进云。未审大隋意作么生。师云。前不迭村。后不构店。进云。白云乍可离青嶂。明月难教下碧天。师云。你犹醉在。乃云。一毫吞却山河大地则易。山河大地吞却一毫则难。也不难也不易。铺个破席日里睡。料想上方兜率宫。也无如此日炙背。复举青萝夤缘。直上寒松之顶。白云淡泞。出没太虚之中。万法本闲而人自闹。黄龙云。闹个什么。师云。莫道无事好。
佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第六
音切
瓛(胡官切) 蹄(徒奚切) 燮(苏恊切) 粝(力葛切) 螀(即长切) 畬(与居切) 泞(直与切)
佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第七
再住海盐州天宁永祚禅寺语录
侍者 良彦等 编
示众。祖师言句。无你[口*(一/巾)]啖处。如今兄弟行脚。傍人门户。吃他残羹馊饭。好不惺惺。只管横咬竖咬。不肯放。粪堆头蝇子一般。才拂他。反生嗔怪。众生颠倒。以触为净。莫教一场热病到时。求生不得生。求死不得死。却思量从前做的。全未了在。这个说话。不是山僧诳你赚你。你看他从上佛祖。怎生为人。南泉道。不是心不是佛不是物。又僧问洞山。如何是佛。山云麻三斤。许你[口*(一/巾)]啖么。终不教你意根下卜度。尽是从千圣顶[宁*页]上。拈出倚天长剑。向你第八识上断一刀。教你放身舍命。死中得活。方好开大口。道我是衲僧。自既解粘去缚。亦能与人。解粘去缚。自既作佛。亦令大地众生。作佛解好么。
示众。十二时中。不依倚一物。尚未是作家。我宗门中。不似三经五论座主。向葛藤里埋却。兄弟开口便道。我是禅和。及乎问他如何是禅。便东觑西觑。口如匾担相似。苦哉屈哉。达磨一宗。看看委地也。吃却佛祖饭了。不去理会本分事。争持文言俗句。高声大语。略无忌惮。全不识羞。有般底。不去蒲团上坐。究明父母来生以前。本来面目。冷地里学客舂。指望求福。忏除业障。与道太远在。不见道。只今休去便休去。欲觅了时无了时。
示众。一朝村院主。万劫出头难。大难大难。若是个汉。佛语祖语。不教蕴在胸襟。掉向他方世界。何况世间浅近之学。便诵得四韦陀典。但增妄想。堪作什么。食人涎唾。未有了日。不如无事好。见我道无事。便作无事会。又争得。若要真个无事。须下死工夫。大死一回。死中得活。便能超毗卢越释迦。百匝千重。七通八达。祖师巴鼻。向上宗乘。尽与埽除。不劳拈出。云门云。我今日。共你说葛藤。屎灰尿火。泥猪疥狗。不识好恶。屎坑里作活计。汝若跳出屎坑。却来山僧手里。请棒吃。
示众。看这般时节。有志学道兄弟。那里放包。从上来建立门庭。为什么事。可但为你几个乡亲法眷。图口腹恣无明。成群作队。造地狱业。佛法禅道。推向一边。争知业报来。卒亸避不得。刀山剑树。镬汤炉炭。无人替代渠。如今大方丛林。兵变以来。南北东西。万中无一。因什么如此。盖是恶贯满业果熟。自作自受。更教谁承当。祖师劝你出家。终不但为衣食名利。抛乡别井也。只为生死事大。无常迅速。寻师访友。切切究明。喷地一发。成佛作祖去。报父母深恩去。度脱天下人去。既不如此。因何出家。冷地思量古风大好。饥则乞食。寒则补衣。日中一餐。树下一宿。旅泊三界。示一往还。永断无明。方成佛道。岂不见。无业国师示众云。古人得意之后。茅茨石室。折脚铛子里。煮饭吃过。三二十年。名利不干怀。财宝不为念。大忘人世。隐迹岩丛。君王命而不来。诸侯请而不赴。岂同吾辈贪名爱利。汩没世涂。如短贩人。有少希求。而忘大果。与么指示。可煞分明。作福不如避罪。多虚不如少实。在此衣线下。一道圆光。阿谁无分。莫教失却人身。只要你直下构取。便与佛祖齐肩。若道山僧妄语。甘入拔舌地狱。
示众。因举教中有六念。念佛。念法。念僧。念戒。念天。念施。衲僧门下。念个什么。若道念佛。道着佛字。漱口三年。不可是念佛也。若道念法。法尚应舍。何况非法。不可是念法也。清净行者。不入涅盘。破戒比丘。不入地狱。不可是念僧也。持犯但束身。非身无所束。不可是念戒也。三界无安。犹如火宅。不可是念天也。施者。受者。并所施物。三轮空寂。俱不可得。不可是念施也。莫是无念么。才是无念。便是有念。避溺投火。转见病深。直饶独脱无依。要作衲僧奴子。亦未可在。欲得会么。千年无影树。今时没底靴。
示众。上来下去。总似衲僧。子细检点将来。只这上来下去。全无衲僧气息。莫是不上来不下去。是衲僧么。不可灯笼露柱。便是不思议人也。佛法不是这个道理。终不禁你上来下去。上来下去。没嫌底法。但只怕你肚里有疑。设使禅床上坐。闭眉合目。不免心念纷飞。廊下经行。依旧七颠八倒。祖师见你如此。立个系驴橛。了事衲僧。拽脱便行。上来下去。有什么事。法眼和尚云。昨夜钟鸣时。诸人尽来此。今夜钟鸣时。复来有何事。有何事无一事。无事人。佛也不奈他何。洞山和尚云。我这里。寻常方丈内。不似诸方。一个上来。一个下去。啾啾唧唧。私地里说的。禅道佛法。尽是向你兄弟面前。满口说满口道。满口拈提。满口栾拣。无你左遮右掩处。这个说话。是事不获已。一时和底翻出。唤作死马医。约山僧见处。无佛无祖。无生死无涅盘。只要你直下无事。更问如何。苦哉佛陀耶。
示众。可中学道。多只认得个昭昭灵灵。殊不知昭昭灵灵。正是生死根本。长沙和尚道。学道之人不识真。只为从前认识神。无量劫来生死本。痴人唤作本来人。楞严会上。释迦老子。为阿难说。一切众生。从无始来。种种颠倒。业种自然。如恶叉聚。诸修行人。不能得成无上菩提。乃至别成声闻缘觉。及成外道诸天魔王。及魔眷属。皆由不知二种根本。错乱修习。犹如煮沙欲成嘉馔。纵经尘劫。终不能得。云何二种。阿难。一者无始生死根本。则汝今者。与诸众生。用攀缘心为自性者。二者无始菩提涅盘。元清净体。则汝今者。识精元明。能生诸缘。缘所遗者。由诸众生遗此本明。虽终日行。而不自觉。诸仁者。且道生死根本。与菩提涅盘。是同不同。若道同。生死自生死。涅盘自涅盘。若道不同。阿难一身。便成两佛。何不出来通个消息。莫只背地里。逞奴唇婢舌。腊月三十日。阎老子。征你草鞋钱。别人替得你么。
示众。诸仁者。圣人全体。即是凡夫。而凡夫不知。凡夫全体。即是圣人。而圣人不识。不识故念念纯真。不知故头头属妄。诸佛出世。祖师西来。全妄即真。全凡即圣。何人皮下无血。谁家灶里无烟。有时踢出脚尖头。露迥迥地。针札不入。有时摊开手面上。风飒飒地。水洒不着。无一尘不摄。无一剎不周。无一体不该。无一根不备。能巧能拙。能隐能显。能大能小。能合能开。且道是什么物恁么奇特。喝一喝。
示众。从上来。无传授的法。亦无承当的人。觅师弟子。了不可得。於中借一句子。如节度使信旗相似。要用便用。不用便休。初无实法。一大藏教。教外别传。石上种瓠苗。特地寻枝叶。三世诸佛。梦中说梦。六代祖师。梦中说梦。天下老和尚。梦中说梦。山僧梦中说梦。诸人梦中说梦。这一场大梦。直到尽未来际。卒未觉在。你要出生死。被生死羁绊。你要断无明。受无明缠缚。有底便道。无明即大智。要断做什么。生死即涅盘。要出做什么。痴汉。什么人在三界内。什么人在三界外。直下会去。口是祸门。
示众。古释迦不前。今弥勒不后。正当今日。凡圣情尽。体露真常。事理不二。即如如佛。我此一众。人人本具。个个圆成。在圆觉大伽蓝。了衲僧本分事。可与人天作眼。人天窥觑无门。可与佛祖为师。佛祖赞叹有分。饶你八万四千母陁罗臂。高高托至梵天。欵欵地放下来。何曾动着脚下一茎毛子。因甚如此。为他不立一法。不守一玄。通宗通涂。透顶透底。得大解脱。住不思议。与么安居。方堪持论。
示众。据说娑婆世界。坑坎堆阜。瓦砾荆棘。土石诸山。高下不平。极乐世界。地平如掌。宫殿楼阁。珍宝庄严。水鸟树林。常宣妙法。虽然。有夭有寿。有苦有乐。若论个些子。那边八两。这里半斤。非净非秽。非生非佛。不用厌此忻彼。爱圣憎凡。既无忻厌等心。又无圣凡等见。随缘放旷。任性纵横。变大地作黄金。搅长河为酥酪。改禾茎为粟柄。易短寿作长年。皆吾心之常分。非有假於他术。拈拄杖云。十方世界。只在目前。
示众。教乘中也大可畏。烂泥里有刺。踏着方知。如华严云。有大经卷。在微尘中。量等三千大千世界。书写三千大千世界中事无不尽。有一智人。破尘出经。汝若会得。释迦何别。有智拈一茎草。作丈六金身用。有时将丈六金身。作一茎草用。三千大千世界。只在一毫端。一毫端处。收摄三千大千世界。用也得。不用也得。何处更有涅盘生死名字。亦不见有诸佛菩萨。三乘次第。总是诸人担带得来。只恐识不破。若识破后。有什么事。饥时吃饭。寒则着?/div>
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