中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-元叟行端禅师语录
续藏经 元叟行端禅师语录
(门人)法林．禅噩．祖铭．梵琦 等编
径山元叟端禅师语录序
古尊宿。出世为人。举目动容。莫非开示。坐大道场。参学众多。辩诘证据。不能无所言说。门人弟子。窃录而藏之。以相传示。其来尚矣。前辈凋零。旧规澌泯。强辞之流。掇拾文具。则亦无所逃於人天之众矣。是以识者。有慨慕古人之意焉。
径山老人。端公元叟。以盛德令闻。一坐二十余年。四众安隐。年垂九十。耳聪目明。举扬宗风。曾不少懈。饱参宿学。无不归之。岿然灵光。环视四海。一时未或有能出其右者矣。山之第一座正印。本蒙古人。久亲棒喝。契证特深。过予山中。出师四会语录。以相示。因相与叹曰。大慧晚得佛照。经二百年。而至於师。才三传耳。耆年尊行。不复他见。且径山。自宋南渡以来。地望最重。以大慧前后两居之。仅七年。无准居十八年。然以道处逆为顺。经营劳瘁。所不免。未有如师之坦然泊然者也。印曰。昔真净语。颖滨苏公序之。应庵语。松窗钱公序之。径山之言。公得无情乎。予曰。颖滨於真净。松窗於应庵。皆有往来之旧。是以言无愧辞。集之颛蒙固陋。何足以望二公。然於径山。仰其崖峻。而以莫之即为叹。敢为序乎。印且曰。此其正可以序者也。乃喜为之言曰。偏见常识。殆不足以镇压兹山。今师之言。波澜汪洋。门庭恢拓。广说略说。莫不弘伟。如春雷发声。昆虫振作。长风被坂。草木欣荣。至於关要。隐而不发。以待其人。大慧之流风余韵。犹有如此者矣。譬诸名藩。镇以宿将。隐然持重。风霆不惊。握机行令。舒卷由己。犹足使方城连戍。有所仰放。而不敢违越。况师大机大用。提临济正印。续佛慧命者乎。因书以遗之。
时。
至正元年。三月十三日。微笑居士雍虞集序。
重刻元叟端禅师四会语题辞
寂照和尚元叟端公。既示寂。金华黄文献公。为铭其塔。蜀郡虞文靖公。为序其四会语。二公以文辞。名天下。亦云备矣。其入室弟子。清凉子楩。金山慧明。天宁祖阐。复合辞请曰。旧刊所录。先师语。不幸毁于兵。然非此。无以见道之所存。窃惧不传。子楩三人者。已协力。命印生。重雕之矣。敢重以首简。请为序。虽然序犹可略也。先师事迹。多涉神异。状行者。辄讳而不书。神异之事。大乘者。固所不乐闻。苟录以示入道之士。亦足以起其正信。初何伤乎。愿并识之序中。濂不敢辞。稽子楩等言。公平顶古貌。眼光铄人。颔下数髯。磔立凛然。雪后孤松。坐则挺峙。行不旋顾。英风逼人。凛如也。所过之处。众方讙哗如雷。闻履声辄曰。端书记来矣。噤默如无人。宾友相从。未尝与谈人间细故。舍大法。不发一言。秉性坚凝。确乎不可拔。自为大僧。至化灭。无一夕脱衣而寝。
其从南屏。归化城受经。夏夕启窗而卧。忽一梵僧。飞锡而来。与谈般若枢要。亹亹不绝。未几腾空而去。
虎岩师主双径时。尝言。道家者流。有上章谒帝者。其还甚迟。因叩之。答云。为选径山四十八代住持。故天阍久不开尔。公正符其数。公朝京师。梦径山潭龙君。持金匙举食。食公数凡十又八。公主法席。实十八春秋也。
公将示灭。所剪爪发。留[疗-(日/小)+土]化城幻有庵。逮启视之。设利累累然生矣。公之遗事。有若此者。皆宜补书。以见於世。不可略也。盖公道契佛祖。名震华夏。诚堪舆间气之所锺。其祥应之至。亦出自然。非苟涉於神怪者比也。文献所谓。门庭之盛。规重矩迭。法雷普震。裂地轰天。文靖所谓。譬诸名藩。镇以宿将。隐然持重。风霆不惊。握机行令。舒卷自由。足以使方城连戍。有所仰放。不敢踰越。其言试不诬哉。濂何敢复赞一辞。颇念文靖之学。粗闻而知之。又执弟子之役於文献之门者最久。於是剿其绪论。重申之如此。呜呼公之四会语。其尚假濂文。以传之哉。子楩字用堂。慧明字性原。祖阐字仲猷。皆设化一方。黑白咸归仰云。
洪武七年。冬十月朔。翰林侍讲学士中顺大夫知制诰。同修 国史。兼 太子赞善大夫。金华宋濂序。
元叟端禅师语录目录
卷首
序文
卷一
湖州翔凤山资福禅寺语录
卷二
杭州中天竺万寿禅寺语录
卷三
杭州灵隐景德禅寺语录
卷四
杭州径山兴圣万寿禅寺语录
卷五
法语
卷六
偈颂赞
卷七
题跋
卷八
题跋
卷尾
塔铭
元叟端禅师语录目录(终)
住湖州路翔凤山资福禅寺语录
门人 法林等 编
师於大德四年。八月二十八日。径山寺楞伽室受请。九月十日入院。指山门云。无尽藏神通门。无尽藏解脱门。今日向者里。八字打开。虾蟆跳上梵天。蚯蚓蓦过东海。
佛殿。玉毫徧照十方。金色普辉千界。便礼拜。
据室。拈拄杖。掣开金殿锁。撞动玉楼钟。不是吾家种草。高高峰顶立。深深海底行。即非本分衲僧。师子儿咤沙地。哮吼一声。壁立千仞。脑后犹欠一椎。靠拄杖便起。
院疏。此是宣政诸官。当面所付。谓之金刚秘密三昧。魔外以之殄除。正宗以之光显。
檀越疏。孤峰顶上。天不知地不管。因甚被者个勾引出来。过去阿僧祇劫。与合府豪俊。同修无上佛果菩提。
指法座。此普光明华藏师子之座。尽十方世界。无一人不大坐其中。兹者特地高升。正是画蛇添足。
拈香。此香蟠根错节。在威音王佛以前。续焰联芳。居迦文世尊之上。爇向宝炉。端为祝延大元世界主。当今皇帝。圣躬。万岁万岁万万岁。陛下。恭愿。统百亿香水海。为一福海。永永无穷。聚百亿须弥山。为一寿山。巍巍不动。
次拈香云。大慧师祖道。宁以此身。代大地众生。受地狱苦。终不将佛法当人情。径山先师藏叟和尚。一生不肯四天下人。纵饶释迦老子达磨大师到来。也须退身有分。山僧昔年。在侍者寮两年。弄尽机关。做尽伎俩。直是没凑泊它处。所以知其为大慧适孙。今有炷香。供养它。也要大家证明。
垂语云。拈一机则千机万机顿赴。如刻人粪。作栴檀香。举一句则千句万句朝宗。似持蠡[谷-禾+卵]。量大海水。莫有净裸裸赤洒洒。独脱无依底么。出来共相证据。
有僧出问云。峥嵘象驾下龙渊。翔凤山中坐宝莲。时节因缘且休说。愿闻一句祝尧天。师云。风不鸣条。雨不破块。僧云。三圣和尚道。我逢人则出。出则不为人。兴化和尚道。我逢人则不出。出则便为人。意旨如何。师云。鸡[衔-金+缶]灯盏走。鳖咬钓鱼竿。僧云。为人不为人则且止。如何是逢人出底句。师云知。僧云。逢人出不出则且止。如何是为人底句。师云切。僧云。天人群生类。皆承此恩力。师云。知恩者少。僧云。未离双径时如何。师云。耳朵两片皮。僧云。离双径后如何。师云。牙齿一具骨。僧云。龙吟雾起。虎啸风生。师云。闲言长语。僧云。未到凤山时如何。师云。一径松杉老。僧云。到凤山后如何。师云。千峰气象雄。僧云。天垂宝盖。地涌金莲。则人人知有。未审新凤山。今日说甚么法。师竖起拂子云。说者个法。僧云。我此九部法。随顺众生说。聻。师云。错了也。僧云。行中书省行宣政院。本路僧俗诸官。诸山宿德。诸大檀越。各以疏语。敦请和尚。荣镇兹山。且应缘利物一句。作么生道。师云。一雨普滋。三草二木。僧云。有心用处还应错。无意求时却宛然。师云。莫将鹤唳。误作莺啼。僧礼拜。
师乃云。山河大地。草木丛林。昼夜常作师子吼声。普为天人群生。开演无上微妙解脱法门。於斯若也担荷得去。不可说不可说。微尘数劫。以至如今。若佛若魔。若圣若凡。一一无差。一一明了。其或情存限量。堕在见闻。不免向虚空。重加彩画去也。竖拂子云。菩提达磨。从南天竺国。来至中华。传此上乘一心之法。在天同天。在地同地。在僧同僧。在俗同俗。在当今圣天子。则以本自在大愿力。示现克绍金轮宝位。百亿须弥卢。百亿香水海。日月所照。风雨所至。悉禀威灵。咸归化育。在合朝诸勋贵。则以本自在大愿力。各树大功。各成大业。为忠为孝。为武为文。为王室股肱。为生民父母。在合郡诸宿德。则以本自在大愿力。明大机。显大用。为擒为纵。为卷为舒。为金刚宝幢。为摩酰正眼。在法筵诸净信等。则各以宿昔所种善根。万别千差。皆与实相。不相违背。在凤山新长老。毕竟如何。击拂子。切忌钻龟打瓦。
复举。府主王常侍。请临济开堂。升座云。若约祖宗门下。称扬大事。没你开口处。没你措足处。此日以常侍坚请。那隐纲宗。时有僧出云。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。济云。我在黄蘗处。三度发问。三度被打。僧拟议。济便喝。复打云。不可向虚空中。钉橛去也。
师云。常侍不忘付嘱。为法求人。临济大树一株。阴凉天下。敢问大众。是有纲宗可隐。无纲宗可隐。谓有纲宗可隐。埋没临济老师。谓无纲宗可隐。孤负常侍府主。总不与么。者僧因甚被打。拈拄杖画一画云。石牛栏古路。一马生三寅。
小参。世出世间。一切诸法。本无虚实。色不曾道我是色。声不曾道我是声。香味触法。名身句身。悉皆如是。只为你无量劫来。恶业浓厚。善根浅薄。被色换了。被声换了。被香味触法。名身句身换了。有诸佛可慕。有众生可厌。有天堂可欣。有地狱可怖。在名言句义中。如蚕作茧相似。没个出头处。山僧今夜到来。若更说佛说法。说心说性。广陈蹊径。巧述言辞。禺泉亭又如何。凤山关又如何。则是名句上。更加名句。其利固无。其害甚重。时光可惜。时不待人。大家讨较明白。作个洒洒落落衲僧。岂不庆快生平。
复举。二祖问达磨云。诸佛法印。可得闻乎。磨云。诸佛法印。匪从人得。祖云。我心未宁。乞师安心。磨云。将心来。与汝安。祖云。觅心了不可得。磨云。与汝安心竟。
师颂云。十万里来非易事。有何佛法可传持。山堂夜静蒲团冷。汝等诸人合自知。
上堂。即心即佛。蜜果换苦葫芦。非心非佛。宝器贮於不净。不是心。不是佛。不是物。郑州出曹门。且喜没交涉。拈拄杖云。拄杖子。钻过北郁单越。走入西瞿耶尼。向翔凤山中。兴云吐雾去也。卓一卓。大洋海底火发。烧却嘉州大像。颔下眉毛。复卓一卓。下座。
上堂。达磨是老臊胡。释迦是乾屎橛。文殊普贤是担粪汉。等妙二觉。是破戒凡夫。菩提涅盘。是系驴橛。十二分教。是鬼神簿。四果三贤。初心十地。是守古冢鬼。直饶与么见得。也是错认定盘星。
上堂。谢宝中原藏主。
举大珠和尚云。贫道闻江西和尚道。自家宝藏。一切具足。使用自在。不假外求。从此一时休去。乃至尽十方世界。无纤尘不是自家财宝。师云。马师一期与么说。大珠一期与么闻。终身不忘。得大受用。苟非深信坚固。安能透顶透底如此。中原藏主。昔年於古鄮山中。显示此个法门。还有深信坚固。得大受用者么。此日特承光降。幸望欵留。
上堂。剃发着袈裟。宜应行圣道。自余闲杂事。俱为生死因。着衣吃饭。是闲杂事。观山玩水。是闲杂事。菩提涅盘。真如解脱。是闲杂事。毕竟唤甚么。作圣道。击拂子。姹女已归霄汉去。呆郎犹向火边蹲。
元宵上堂。并谢监收浴主维那。
千粒万粒。从一粒生。只者一粒。从甚处生。千灯万灯。从一灯起。只者一灯。从甚处起。识得一灯。千灯万灯。灯灯不疑。识得一粒。千粒万粒。粒粒无碍。三脚驴子弄蹄行。踏破无边香水海。拈拄杖。卓一卓。顶门也少者一槌不得。
上堂。今朝三月初一。一春之事将毕。菜麦青黄满川。四野和风袭袭。历劫直至如今。丝毫何曾走失。可怜懵懂痴流。刚自啾啾唧唧。下座。
为聚净人下火。
不是风动。不是幡动。此是卢行者。坐断人舌头底句。直下如大火聚。近之则燎却面门。
道旧至上堂。青山白云里。客来无可迎。草药带烟掘。野茶和露烹。盘陀石上坐。长啸时一声。击拂子下座。
朝廷看藏经。满散上堂。毗卢藏中。有大经卷。量等三千大千世界。书写三千大千世界中事。悉尽无余。今上皇帝。以清净天眼。观此大经卷。在一微尘中。敦遣使臣。颁降御香。命天下僧员。破此一尘。出此经卷。普使法界有情。知一一尘中。有如是经卷。一一经卷。有如是章句。一一章句。有如是妙义。一一妙义。有如是奇特。如是殊胜。如是广大。如是自在。今朝满散之次。仍命山僧。升于此座。举扬无上般若。表忏上项功德。所有种种法门智慧海。种种因果德相海。种种进修行愿海。种种教导方便海。种种依正究竟海。种种互融摄入海。不可说不可说。种种功德光明海。普用回向真如实际。庄严无上佛果菩提。四方销兵革之忧。万民乐耕桑之业。正与么时。八表来朝。万邦入贡。一句作么生道。但见皇风成一片。不知何处是封疆。
上堂。心不是佛。兔马有角。智不是道。牛羊无角。蓦拈拄杖。画一画云。一夜落华雨。满城流水香。
浴佛上堂。指天指地称第一。胞胎曾出向今朝。云门打杀与狗吃。翔凤山僧恶水浇。
示众。兄弟此个梦幻[谷-禾+卵]子。一呼吸间。便归无常。向此娑婆界上。觅个甚么物。作依倚凭仗。有什么佛法禅道可学。有甚么玄解义路可求。设有求得学得底。试拈出一丝头看。直饶[祝/土]得一肚皮。口里说得。一堆一担。也只虚头诈伪。妄想记忆中来。腊月三十日。一点也用不着。何如直下无事。向自己衣单下。密密体会取好。岂不见。古人云。参须实参。悟须实悟。阎罗大王不怕多语。
结夏上堂。二千二百五十年前。光明藏中。金口亲曾付嘱。二千二百五十年后。比丘行端。其当显示。护生须是杀。杀尽始安居。会得个中意。铁船水上浮。
上堂。举僧问风穴。如何是佛。穴云。丈林山下竹筋鞭。师颂云。丈林山下竹筋鞭。疑杀禅和万万千。唯有首山提得起。新妇骑驴阿家牵。
上堂。谢夏斋秉拂。
雪峰和尚云。演一句。则千句万句流通。拈向一边。饮一味。则千味百味具足。置之一壁。雪峰低头归庵。岩头闻云。雪峰与我同条生。不与我同条死。且作么生。临朕砧。井底种林禽。今年桃李贵。一颗直千金。
为别谷和尚入祖堂。白云作丛林纪纲。以达磨居中。开山居左。百丈居右。天下依而行之。丝毫无有紊乱。别谷和尚。在兹山。为二十六代。涓以此日。居于此堂。晨香夕灯。其永无替。
为此上座下火。此虚妄身若无。六尘则不能有。火里蝍蟟。吞却山河大地了也。今者妄身。当在何处。
上堂。谢首座维那。
金槌未动以前。大地山河百杂碎。玉麈未挥之际。森罗万象尽交参。殷人以柏。周人以栗。家住海门东。黄昏候日出。
上堂。举僧问南泉。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。如何是藏。泉云。王老师。与汝往来者是藏。僧云。直得不往不来时如何。泉云。亦是藏。僧云。如何是珠。泉召僧。僧应诺。泉云。去汝不会我语。
师云。南泉虽一时纵夺可观。争奈摩尼珠。被者僧摵碎了也。山僧不惜眉毛。露个消息。也要诸方检责。拈拄杖。即今还有问话者么。
解夏上堂。四月十五日结。拈拄杖。左卓一卓。诸方向者里。禁足安居。七月十五日解。拈拄杖。右卓一卓。诸方向者里。休夏自恣。空劫前。无佛名。无众生名。结又结个甚么。解又解个甚么。靠拄杖。便下座。
上堂。月湛云澄觉海秋。鱼龙鰕蟹任沈浮。千寻铁网高悬者。应笑禺山祇直钩。
圣节启建上堂。一佛出现。千佛赞扬。一华开敷。千叶周匝。一人端拱无为。八表来朝。万邦入贡。只如林下道人。共乐升平。同归化育一句。如何举唱。下座就大佛宝殿。启建天寿圣节。
大德七年。八月二日。护持圣旨到山。领众。望阙谢恩罢。上堂。说偈云。平生抱愚拙。必意安林丘。盘陀一片石。松下聊优游。回鸾五色诏。瞥尔来岩幽。天恩浃肌骨。浅薄将何酬。愿君为尧舜。愿臣为伊周。金枝与玉叶。光耀千千秋。万民赡秔稌。四海销戈矛。竺仙正法眼。如水常东流。
示众。从古至今。人多错认。还有一法。遮障得你么。还有一法。羁绊得你么。自是你。突然起得如许头角。无羁绊中。翻成羁绊。无遮障中。翻成遮障。一切时一切处。粘作一团。不得自由自在。你若是个丈夫。当下一刀两段。尽十方世界。是个自己。尽十方世界。是个炟赫虚空。尽十方世界。是安居之所。禁足之场。三世诸佛。六代祖师。是甚掇洗脚水汉。又何必分期立限。画地为牢。无绳自缚。若乃未得如斯。长期百二十日。中期百日。下期八十日。教有明文。依而行之。
端午上堂。五月五日端午节。艾虎桃符总休说。凤山只个金刚王。百怪千妖俱殄灭。江南两淛。春寒秋热。观世音菩萨。将钱买胡饼。放下手。却是生铁。
上堂。拈拄杖云。有物先天地。无形本寂寥。能为万象主。不逐四明凋。卓一卓。傅大士骑牛。入你鼻孔去也。
开垆上堂。举雪峰云。三世诸佛。向火焰上。转大法轮。云门云。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。应庵云。三世诸佛。为火焰说法。火焰烧杀三世诸佛。
师云。三大老。一人鼻孔辽天。一人眼睛突出。一人脚跟不点地。诸人若也拣辨得出。凤山今日开垆。其或未然。前头大有雪霜在。
上堂。举世尊一日。以兜罗绵手。举金色波罗华。普示大众。时迦叶破颜微笑。世尊云。吾有正法眼藏。涅盘妙心。付嘱於汝。师云。一盲引众盲。相牵入火坑。
示众。日月逝矣。岁不我与。它俗人家。尚乃说到者里。人身难得。佛法难逢。我沙门释子。合作么生。如今兄弟。才入门便道。生死事大。无常迅速。口里说得分明。肚里全不理会。永嘉到六祖。当时也只恁么道。六祖云。何不体取无生。了无速乎。永嘉云。体本无生。了本无速。者里须是个人始得。若乃颟顸佛性。儱侗真如。阎罗老子。索汝饭钱。有日在。莫言不道。
腊八上堂。未到雪山。脚跟下。好与三十。既到雪山。脚跟下。好与三十。夜半见明星。脚跟下。好与三十。更有三十。山僧自吃。释迦老子无分。何也。有功者赏。
上堂。一年十二月。一日十二时。年与月相逐。日与时相随。人间年月尽。地府来勾追。无常捷疾鬼。顷刻不暂违。参玄诸上人。早早当知之。临渴乃掘井。掘之徒尔为。
上堂。举德山一日饭迟。自掌钵。至法堂上。雪峰见云。这老汉。钟未鸣。鼓未响。托钵向甚么处去。德山便回。峰举似岩头。头云。大小德山。不会末后句。山闻。令侍者唤岩头。至方丈。问尔不肯老僧那。岩头密启其意。山至来日上堂。与寻常不同。岩头到僧堂前。抚掌大笑云。且喜得老汉。会末后句。它后天下人。不奈何。虽然如此。只得三年。
师颂云。大冶洪垆。烹佛烹祖。乾旋坤转兮。非可测量。电激飙驰兮。岂容通吐。韩卢逐块空一时。俊体摩霄自千古。明眼衲僧莫莽卤。
上堂。举文殊令善财采药云。是药采将来。善财徧观大地。无不是药者。却来白文殊云。无有不是药者。文殊云。是药采将来。善财遂拈一枝草。度与文殊。文殊接得示众云。此药亦能杀人。亦能活人。
师云。善财解采。不解用。文殊解用。不解采。以致尽大地人。病在膏肓。大众且道。誵讹在甚么处。猴愁搂搜头。狗走抖擞口。
上堂。众才集。乃顾视左右云。幸自太平无像。何用好肉剜疮。便下座。
受杭州路中天竺寺请。别众上堂。我昔来禺泉。四年八个月。打鼓弄猢狲。日夜不知歇。朝廷公道开。分条遇明哲。拯弊除贪婪。搜贤选英桀。胡为天竺峰。而乃付愚拙。官差逼杀人。不容更分说。束包登前途。聊与众人别。千岁禅岩跳上天。六月火云飞瑞雪。
慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录卷第一
慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录卷第二
住杭州路中天竺万寿禅寺语录
门人 昙噩等 编
师於大德九年。五月十六日。入院。
指山门云。重重无尽楼阁门。只此一门而入。喝一喝。
指法座。从上老秃奴。向者里。轰青天霹雳。鼓平地波涛。新长老。别资一路去也。骤步云。一二三四五。
升座拈香。蕴盘古开天正气。仰之弥高。钻之弥坚。均伯禹敷土大功。涅而不缁。磨而不磷。爇向宝垆。端为祝延大元世界主。当今皇帝。圣躬。万岁万岁万万岁。陛下。恭愿。自西自东。自南自北。咸归有截之区。乃圣乃神。乃武乃文。永享无疆之祚。
次拈香云。此香。赞之则眼瞎耳聋。谤之则口哑舌秃。三世诸佛。六代祖师。一时现前。也只瞻仰有分。奉为前住径山。临济直下第十五世。藏叟大和尚。一垆爇却。
垂语云。刮龟毛於铁牛背上。未是作家。截兔角於石女腰边。亦非好手。莫有总不与么者么。出来证据。
问答不录。
师乃云。豁开正眼。千差路绝。净裸裸包含万有。赤洒洒融摄十虚。离相离名。非语言可造。透声透色。非寂嘿可通。不是心。不是佛。不是物。天地以之覆载。日月以之照临。诸佛以之出世。祖师以之西来。世主今上皇帝。以之垂衣御极。合朝勋贵。以之致君泽民。千岁宝掌。以之悟明心地。成大道场。提本分钳锤。碎圣凡窠臼。便乃道。它年吾道重兴日。枯木华开别是春。端上座。以之克绍芳猷。远离凤山。竟登鹫岭。直得猨吟古木。鹤唳长空。白叟黄童。咸歌至化。当此之时。毕竟功归何所。九天云尽处。红日上龙楼。
小参。一切诸法。本无自性。亦无生性。菩提涅盘等名。从净法中得。贪瞋爱取等名。从秽法中得。净秽两边。俱莫依怙。但有空名。名字亦无。三藏五乘。十二分。种种名言。种种句义。总不出此个元由。所以古圣有言。若心相所思出生诸法。虚假皆不实。心尚无有。云何出生诸法。如人取声。安置箧中。又如吹网。欲令气满。此是谛实之说。若以为实。大错了也。开山宝掌和尚。年一千七十二岁。三藏五乘十二分。种种名言。种种句义。靡不练磨。靡不究竟。后於梁武城中。得遇缺齿老胡。方乃顿明大法。不是容易。直须仔细。
复举。宝掌和尚偈云。梁城遇导师。参禅了心地。飘飘二淛游。更尽佳山水。师亦说偈云。参禅只要了心地。心地了时诸法空。南山昨夜日卓午。白额咬杀焦尾虫。
上堂。再留两序。
十五日以前。如龙得水。十五日以后。似虎靠山。正当十五日。是法住法位。世间相常住。青萝夤缘。直上寒松之顶。白云澹泞。出没太虚之中。
元日上堂。昨日唤今朝作新岁。今朝唤昨日作旧年。且如何是物不迁义。击拂子。岭上寒梅才破雪。城边杨柳已含烟。
上元上堂。尽大地是一椀灯。三世诸佛。六代祖师。天下老和尚。在灯里横尸露骨。进一步。筑碎释迦脑门。退一步。踏折达磨脊梁。不进不退。坐在临济德山鼻尖上。且作么生。得平展去。良久云。海枯终见底。人死不知心。
上堂。道远乎哉。触事而真。圣远乎哉。体之则神。山是山水是水。僧是僧俗是俗。大尽三十日。小尽二十九。
为明州新瑞岩前山和尚引座。
控佛祖大机。定乾坤正眼。从上以来。据曲录木。如恒河沙。鞠其指归。直是万中无一。所以道。譬如琴瑟箜篌琵琶。虽有妙音。若无妙指。终不能发。击拂子。十二峰前月如剪。清光千里共依依。
上堂。两两非双。三三非九。三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。蚍蜉把住大风轮。八角磨盘空里走。参。
结夏上堂。中峰门下。千岁岩前。囊无系蚁之丝。厨乏聚蝇之糁。兹者时当首夏。凭何揭示玄徒。说性说心。行棒行喝。是弄猢狲家具。向上向下。亦有亦无。是诸方煎过药滓。三世诸佛。与你岂殊。六代祖师。与你何别。百千劫内。谩自驰求。十二时中。何曾欠少。变现普周法界。收摄在一微尘。寒暑固难变迁。生死岂能拘缀。但办肯心。必不相赚。
上堂。金佛不度炉。木佛不度火。泥佛不度水。真佛内里坐。金佛木佛泥佛。诸人总识。且如何是真佛。有般龊汉便道。长者长法身。短者短法身。殊不知。我王库内。无如是刀。
为了上座入塔。三百六十骨节。八万四千毛窍。烧作堆灰了也。二十九年。逆底顺底。是底非底。无绳自缚底。今在何所。一塔矗青汉。四山悬绿萝。
上堂。谢秉拂。并夏斋。
举赵州会下。二僧相推。不肯作第一座。主事白州。州云。总教它作第二座。主事云。第一座。教谁作。州云。装香着。主事云。装香了也。州云。戒香定香解脱香。
应庵叔祖云。赵州下者一槌。不妨惊群动众。子细检点将来。也是泥里洗土块。荐福门下。不用相推。第一座也有人。第二座也有人。第三座也有人。虽然不免从头注过。第一座。铁额铜头觑不破。第二座。阳春白雪无人和。第三座。真实身心同达磨。师云。玉本无瑕。雕文丧德。赵州应庵之谓也。中峰咬定牙关。尽力[跳-兆+孛]跳。出它绻缋不得。亦未免从头注过。第一座。露柱灯笼俱拶破。第二座。偏向净缾里吐唾。第三座。璞玉浑金能几个。都寺营办夏斋。又且如何。水长船高。泥多佛大。
午节上堂。中峰今朝五月五。且无桃符并艾虎。当阳直截便知机。妙用纵横绝方所。衲僧家。休莽卤。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。
上堂。今朝五月十五。结夏恰恰一月。夜来僧司告报。今晨省院众官。同到明庆烧香。山僧侵早。过湖入城。诸人己躬下事。打彻不打彻。姑且束之高阁。喝一喝。话作两橛了也。
行新广度桥。
神机密用。妙应无方。示险处津梁。作中流砥柱。横身宇宙。直教通地通天。平步云霄。说甚度驴度马。七凹八凸。由此坦平。万别千差。从兹融会。成一方之胜槩。壮千古之雄基。庆衍皇图。辉腾佛日。正恁么时。脚跟下。纵横十字一句。作么生道。骤步云。无边法界华严藏。共踏毗卢顶上行。
上堂。草衣木食。雪虑冰怀。佛法不增一毫。疥狗泥猪。灰头土面。佛法不减一毫。住则孤鹤冷翘松顶。去则片云忽过人间。既无心於彼此。岂有像於去来。击拂子。莫把是非来辨我。浮生穿凿不相干。
上堂。大云弥布。汗雨滂流。当兹炎暑正隆。不欲久烦慈重。有个现成公案。举似诸人。千岁宝掌。在周威烈王时生。梁普通间。方见达磨。淛西八个军州。连年重遭大水。六月半犹未插秧。击拂子。下座。
上堂。僧问。月旦清晨升宝座。请师先祝万年春。师云。麒麟出凤凰现。僧云。祝圣已蒙师指示。向上宗乘事若何。师云。冬瓜直儱侗。瓠子曲弯弯。僧云。只如台山有一婆子。凡有僧。问台山路。向甚么处去。婆云。蓦直去。僧才行数步。婆云。好个师僧。便恁么去。未审婆子。具甚么眼目。师云瞎。僧云。只如赵州道。婆子被我勘破了也。意旨如何。师云。贼是小人。僧礼拜。师便喝。
乃云。恁么恁么。西天尽有。不恁么不恁么。东土全无。才恁么。便不恁么。大尽三十日。不恁么中却恁么。小尽二十九。总不恁么时如何。喝一喝。下座。
为道上座下火。道不在内。亦不在外。大海不宿死尸。烈焰不藏蚊蚋。掷下火。
解夏上堂。秋山削玉。秋水磨铜。南北东西活路通。两只草鞋健如虎。一条锡杖狞如龙。忽然撞着定上座道。无位真人。与非无位真人。相去多少。切忌无言满面红。
上堂。有一人。常在孤峰顶上。静悄悄中闹浩浩。有一人。常在十字街头。闹浩浩中静悄悄。二人中。且那一个。具衲僧正眼。若也拣辨得出。与你千两金。
上堂。从本无心无可传。何须掘地觅青天。无心恰似中秋月。照见三千与大千。
上堂。谢首座藏主侍者。
开口道着。鹞子过新罗。举步踏着。猢狲入布袋。赵州会下。二僧相推。不肯作第一座。义出丰年。南泉道。王老师与汝往来者是藏。俭生不孝。忠国师云。将谓吾孤负汝。元来汝孤负吾。烂泥里有刺。中天竺快便难逢。一时掀翻了也。会则天高东南。不会则地倾西北。
上堂。向上一路。贵在心空。心若不空。如人夜行。东西南北。罔知所向。庞居士云。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。
为定上座下火。那伽大定。动寂常真。生死去来。如同游戏。剑刃上翻身。火焰中走马。
开炉上堂。举雪峰云。三世诸佛。向火焰上。转大法轮。云门云。火焰与三世诸佛说法。三世诸佛立地听。应庵云。三世诸佛。与火焰说法。火焰烧杀三世诸佛。
师云。若向雪峰言下荐得。笑杀旁观。若向云门言下荐得。自救不了。若向应庵言下荐得。尽大地人。眉须堕落。
上堂。不见一法。名为见道。不行一法。名为行道。嘉州大像吃盐。陕府铁牛渴发。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。
上堂。兼谢首座。
东弗于逮打鼓。西瞿耶尼说禅。南赡陪洲吃饭。北郁单越噇眠。钟楼上念赞。床脚下种菜。胜首座道。猛虎当路坐。摘杨华摘杨华。
冬至小参。衲僧家。顶门上。日日一阳来复。脚跟下。时时万汇发生。南头买贵。北头卖贱。无非本地风光。东家暗坐。西家厮骂。总是毗卢心印。慈明揭榜。堂前自彰家丑。洞山掇退果卓。倚势欺人。便恁么去。向我中峰门下。黑漆拄杖。还甘么。吽吽。且待别时。
复举。沩山问仰山。仲冬严寒年年事。晷运推移事若何。仰山叉手进前。沩云。我诚知。你答者话不得。却傍顾香严。严云。某甲偏答得者话。沩山蹑前问。香严进前叉手。沩云。赖遇寂子不会。师云。叉手当胸。进退两同。父慈子孝。兄友弟恭。谁道仲冬时节冷。一团和气在其中。
上堂。谢秉拂。
首座说底。见也见了。闻也闻了。藏主说底。见也见了。闻也闻了。拈拄杖云。拄杖子。涌身虚空。放大光明。现大神变。说四十二波罗蜜法门。未见者。直须见取。未闻者。直须闻取。卓一卓。只此见闻非见闻。无余声色可呈君。个中若了全无事。体用何妨分不分。
上堂。今朝又是十一月。须知有法离言说。旷劫至今常坦然。普请归家稳休歇。拈拄杖云。丝毫邪见妄生。打你头破脑裂。
上堂。大光明藏绝遮拦。八面玲珑透胆寒。十二时中不知处。通身多是黑漫漫。
上堂。举僧问赵州。万法归一。一归何处。州云。我在青州。作一领布衫。重七斤。
师云。赵州好语。要且不赴来机。中峰则不然。万法归一。一归何处。至大四年。西山洪水泛涨。一夜冲倒三座石桥。山门头石师子。作大哮吼。山河大地。悉皆震动。你辈贪眠汉子。知甚东西南北。
元日上堂。旧腊昨朝送。新春今日迎。九天腾瑞气。万国霭叹声。
上堂。举古德云。心随万境转。转处实能幽。随流认得性。无喜亦无忧。师云。一十二面。千百亿身。牛头狱卒。马面夜叉。泥猪疥狗。罗汉圣僧。是一是二。挥剑斫开人我易。劝人除却是非难。
上堂。猫有歃血之功。虎有起尸之德。二乘即色明心。十地当体即空。灯笼跳入露柱。佛殿走出山门。
一日座主来参。师问云。十方国土中。唯有一乘法。天台为甚八教。华严为甚五教。主云。春色无高下。华枝自短长。师云。屙屎见解。
浴佛上堂。迦维罗城四月八。净饭王宫生悉达。头上宝盖从空垂。脚下金莲随地发。殃祸由兹弥大千。引得诸方恣忉怛。知恩独有老云门。当时若见便打杀。都卢识破不为冤。岂在喽啰逞奸黠。恶水一杓香一垆。且图真风扇尘剎。咄。
结夏示众。世道不古。人根益微。背本趋末甚多。遡流穷源极少。但言即心即佛。不知心佛旨归。惟云藉教明宗。不省教中玄要。争锋唇吻。怀宝胸襟。拾瓦砾以当黄金。指萤火而为阳燧。甘驰求而靡怠。竟劬瘁以何成。轮回六道之中。盘绕四生之内。深所畏者。良可悯焉。三月安居。由兹开创。十方聚会。从此进修。若也外息诸缘。自然内心无喘。尘尘虚明湛寂。处处廓彻灵通。烦恼即是菩提。障碍皆名解脱。
上堂。百千法门。无量妙义。胞胎未具已前。世界既成之后。只作一句会却。正是万里望崖州。半明半暗。半合半开。十字街头破草鞋。有甚用处。知时别宜。堪作阇黎。
上堂。兼谢吉祥香长老。
达磨尽力提持。只道得个不识。六祖全身担荷。只道得个不会。小根小器。轻心慢心。师承学解。露布葛藤。其可妄生希冀哉。东陵法侄。久处众中。深谙此事。应缘利物一句。作么生道。掣断金锁天麒麟。高举铁鞭击三百。
上堂。举李都尉杨内翰。与唐明嵩和尚。问答次。李云。弥陀演化於西方。达磨传心於东土。胡来汉现。水到渠成。五岳镇静以峥嵘。百谷朝宗而浩渺。一灵之性。托境现形。三有之中。凭谁立命。嵩云。仙人无妇。石女无夫。杨云。尼剃头不复生子。嵩云。陕府铁牛能哮吼。嘉州大像念摩诃。李云。侧跳上山颠。嵩云。骑牛不着靴。
师云。大小唐明。墙堑不坚。扃鐍不固。致令他俗人。有入室操戈之举。是你诸人。且作么生会。击拂子云。白鹭下田千点雪。黄鹂上树一枝华。
四月八日上堂。云门当时一棒。中峰今朝一杓。只此报德酬恩。一任诸方贬剥。下座。
结夏上堂。诸方禁足。我者里是事不足。诸方护生。我者里逐旋营生。诸方也怪中竺不得。中竺也怪诸方不得。
上堂。举僧问玄沙。如何是学人自己。沙云。是你自己。云门云。大小玄沙。向语脉里转却。时有僧问。如何是学人自己。云门云。忽有人。路上请老僧斋。你也随例得饭吃。师云。玄沙见处偏枯。云门解处疎谬。致令者僧。前不遘村。后不迭店。今日忽有人问。如何是学人自己。劈脊便棒。且道。与古人。是同是别。
上堂。举僧问云门。如何是诸佛出身处。门云。东山水上行。师云。古今见亡。佛法情尽。则不无云门大师。中峰门下。则不然。如何是诸佛出身处。冬至前后。沙飞石走。
解夏上堂。结却布袋头。万象森罗。没出气处。解却布袋头。山河大地。得大自在。结也结了。解也解了。诸人一任东去西去。前程忽有人问着。辄不得道在中天竺过夏。下座。
上堂。仰之弥高。钻之弥坚。随之不见其后。迎之不见其首。且道是个甚么。乃云。三年一闰。
为定维那下火。一槌之下。正眼豁开。亘尘沙劫。是个大寂定门。顾视左右云。夜来何处火。烧出古人坟。
上堂。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。所以道。譬如虚空。体非诸相。不拒诸相发挥。蓦拈拄杖。画一画云。除非自解倒骑牛。一生不着随人后。
上堂。执之失度。必入邪路。放之自然。体无去住。黄面瞿昙。三百余会说不出。阙齿老胡。十万里传不到。临济德山。用尽自己心。笑破它人口。端上座。百无所长。也要诸方共相委悉。以拂子。画一画云。人穷不到金刚际。未免区区役路岐。
上堂。兄弟。光阴可惜。时不待人。即今六月一日了也。期制之中。成得个甚么。他心天眼。漫骋神通。帝释轮王。徒彰福报。争如直下无事好。珍重。
上堂。举丹霞行脚。至一荒院。值天寒。取木佛烧火向。院主云。何得烧我木佛。霞以杖拨灰云。烧取舍利。主云。木佛焉有舍利。霞云。如无。更取两尊烧。院主嗣后。眉须堕落。
师颂云。丹霞烧木佛。院主堕眉须。一场奇特事。天下几人知。
上堂。举达磨大师偈云。我本求心不求佛。了知三界空无物。不如端坐静观心。只此心心心是佛。师云。坐杀达磨大师了也。
上堂。一叶落天下秋。一尘起大地收。隔山见烟。便知是火。隔墙见角。便知是牛。
上堂。八月秋何处热。万里长空明皎洁。通途八面任纵横。今古何曾有途辙。别别。藕丝窍里骑大鹏。等闲挨落天边月。击拂子。下座。
冬至上堂。僧问。如何是祖师西来意。师云。草鞋无跟。
乃云。开口道着。举步踏着。十个有五双。因甚不知落处。冬至月头。卖被买牛。冬至月尾。卖牛买被。不觉日又夜。争教人少年。
上堂。三世诸佛。拈向一边。六代祖师。置之一壁。十二时中。且要识取自家主人翁。随处作主。立处皆真。五欲八风。摇撼不动。四生九有。笼罩不住。方有少分相应。我且问你。着衣吃饭。屙屎送溺。行住坐卧。见闻觉知。且阿那个是你自家主人翁。有般汉。便向第八识里。妄生卜度。便道。呼之有声。不见其形。只今言谈祗对。历历孤明。岂不是我自家主人翁。错了也。此是无量劫来。生死根本。无始劫来。业识痴团。使得你。七颠八倒。役得你。万苦千辛。岂可认以为实。降此之外。毕竟阿那个是你自家主人翁。复高声唤云。主人翁。惺惺着。下座。
上堂。古戍朝鸣角。空山夜答钟。时人皆共听。何处不圆通。
除夜示众。百丈和尚云。你者一队后生。经律论固是不知也。入众参禅。禅又不会。腊月三十日。且作么生折合去。
云峰和尚云。灼然诸禅德。去圣时遥。人心淡泊。看却今之丛林。更是说不得也。所在之处。或聚三百五百浩浩地。只以饭食丰浓。寮舍稳便。为旺化也。兄弟。当时早有者个说话。在今诸方。岂堪具述。据曲录木者。智眼既已不明。担钵囊行脚者。信根又复浅薄。争人争我。以当宗乘。行盗行淫。而为佛事。身披师子皮。心行野干行。闻禅闻道。似鸭听雷。视利视名。如蝇见血。伤风败教。靡不有之。先佛所谓。师子身中虫。自食师子身中肉。此其是也。今朝是个小年夜。你自家大年夜。忽然到来。且作么生排遣。还曾猛省也未。古人云。向外作工夫。总是痴顽汉。在眼曰见。在耳曰闻。在鼻嗅香。在舌谈论。在手执捉。在足运奔。本是一精明。分为六和合。一心既无。随处解脱。只为你情生智隔。想变体殊。飘流汩没。不能自知。若也直下是去。拈一茎草。作丈六金身。将丈六金身。作一茎草。七纵八横。无是不是。其或未然。直饶烂嚼。白汤咽下。未免粘牙带齿。切宜自生勉励。
上堂。僧问云。如何是实头一句。师云。刀斫不入。僧云。如何是虚头一句。师云。火烧不着。僧云。如何是不虚不实一句。师云。切忌从他觅。迢迢与我疎。
师乃云。祖师道。心心如木石。又有道。终日忙忙。那事无妨。与么说话。总无交涉。拈拄杖云。救得老卢头。失却少林齿上堂。放下屠刀。我是千佛一数。无位真人。是什么乾屎橛。主人翁。惺惺着。菩萨子。吃饭来。者一队汉。悬羊头卖狗肉。指鹿为马。认奴作郎。知他有甚凭据。中天竺别开一路。与汝东行西行。拈拄杖。掷下云。看脚下。
慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录卷第二
慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录卷第三
住杭州路灵隐景德禅寺语录
门人 祖铭等 编
诸山疏。提起云。合郡宿德名员。以此穿天下衲僧鼻孔。西天四七出不得。东土二三出不得。
方外疏。杳杳冥冥。其中有精。恍恍惚惚。其中有物。未举先知底。固不在言。只者锦标玉轴。甚处得来。塞却耳根。分明听取。
佛诞上堂。举应庵和尚颂云。草本无端拈出来。更加注脚放痴呆。西天此土谁知己。夜半优昙火里开。
师云。应庵与么道。大似看锢鏴着生铁。山僧别资一路。要与黄面老人相见。宝觉真空。无是非是。悲愿弘深。上下分指。七十九年中。妖怪从兹起。瞎眼波斯满大唐。懵袋乱呈知几几。
上堂。无不无。有不有。金毛师子变作狗。南辰昨夜唱巴歌。惊起法身藏北斗。卓拄杖。下座。
上堂。举教中道。居一切时。不起妄念。於诸妄心。亦不息灭。住妄想境。不加了知。於无了知。不辨真实。师云。松直棘曲。鹄白乌玄。昨日有人。从天台来。却往南岳去。
断江首座至上堂。山僧昔年行脚。驻足兹山。育王横川和尚。一偈寄云。清□长短声。独自倚廊柱。三际俱不来。一片冷泉水。非惟无众生。无佛亦无己。短句与长吟。遣兴适意尔。夜半落霜华。日轮正卓午。寥寥天地间。只有寒山子。好大众。有祖以来。提持衲僧顶[宁*页]上一着子。如击石火闪电光。构得构不得。未免丧身失命。总出不得者个老和尚。今日因其得法上足。断江首座垂访。举似诸人。大家荐取。
上堂。拥之令聚而不聚。拨之令散而不散。侧耳欲闻而不闻。瞪目欲见而不见。卓拄杖云。无量劫来生死本。痴人唤作本来人。
上堂。深山古寺。枯木死灰。逈绝异缘。了无它念。耳畔松风瑟瑟。门前涧水潺潺。正恁么时。就中还有奇特也无。击拂子云。一月才过便休夏。脚绷高打任东西。
解夏示众。参玄上士。拨草瞻风。动踰万里。只为生死两字不破。明朝又七月十五日了也。还猛省么。莫粗心胡乱领览。莫骋眼下一期口快。莫悠悠漾漾虚度光阴。他时后日。没人替代你。英邵武云。媒一身之祸。造万劫之殃。未是苦也。向袈裟下。失却人身。实为苦也。忽一日世缘告终。只个肉团心。昏了散了。刀斫也不痛。火烧也不疼。驴胎马腹。龙畜良贱。总竟不知。岂不是袈裟下。失却人身。如今众中。有般恶友。将古人垂慈处。向第八识里。妄生穿銮者是。玄妙机关者是。向上爪牙者是。一乘圆顿者是。将错就错。借路经过。依他出语。他语印板上打来。模子里脱出。如把屎块。向自口含了。吐过与别人。点胸点肋。称杨称郑。以谓无敌於天下。还破得他生死么。灼然是一点也用不着。你诸人幸自与佛祖不别。何故甘心下劣。枉受沈沦。你但歇却攀缘染净。凡圣取舍。有无诸念。拈却四大五蕴。十二处。十八界。和合诸入。有什么生可贪。死可怖。破与不破来。你若向外驰求。别要出他生死。一夏又一夏。一秋又一秋。便到弥勒下生。也未有成办时节。珍重。
上堂。举僧问赵州。狗子还有佛性也无。州云无。又僧问赵州。狗子还有佛性也无。州云有。
师云。若以无为究竟。后来因甚道有。若以有为谛当。前面因甚道无。者里捉败赵州。许你天上天下。
上堂。举赵州初参南泉问。如何是道。泉云。平常心是道。州云。还假趣向不。泉云。拟向即差。州云。不拟焉知是道。泉云。道不属知。不属不知。知是妄觉。不知是无记。若真达不疑之道。犹如太虚廓然虚豁。岂可强是非耶。州於言下大悟。
师云。南泉被赵州一问。直得分疎不下。赵州被南泉一坐。至今抬身不起。两个汉。总有过处。诸人检点得出。许你真达不疑之道。
开炉上堂。举雪峰示众云。世界阔一丈。古镜阔一丈。玄沙问云。火炉阔多少。峰云。如古镜阔。沙云。者老汉。脚跟未点地在。
师云。古镜即是火炉。火炉即是古镜。不是雪峰老汉。争得头正尾正。鹫峰今日。忽有人问。火炉阔多少。只向道。随家丰俭。
至节上堂。群阴剥尽。一阳复生。千卉万汇。无不发生。拈拄杖云。拄杖多年挂屋壁。夜来头角也峥嵘。
佛成道日上堂。举世尊。於雪山。夜睹明星。豁然大悟。乃云。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
师云。者老和尚。一时错认鱼目。以为明珠。直至如今。翻成话杷。灵鹫峰前。明星烂烂。与昔日雪山。略无少异。我此一众。莫有豁然大悟者么。良久云。家无白泽之图。必无如是妖怪。
为尼能上座下火。生缘既了。能事既毕。四大五蕴则且置。性比丘尼。转一念。成阿罗汉。毕竟有何凭据。掷下火云。炎炎火一团。触着烧杀你。
元旦上堂。岁律新还旧。人生古又今。西来无一事。切忌错留心。
请典座上堂。草木衰谢。春至自荣。众生颠倒。妄尽自觉。僧问三平。如何是有漏。平云。笊篱。如何是无漏。平云。木杓。乱走衲僧。一任图度。
佛诞上堂。黄面老子。初生下时。一手指天。一手指地。周行七步。目顾四方云。天上天下。唯我独尊。与么说话。如将金轮宝位。直授凡庸。其奈土旷人稀。相逢者少。云门云。我当时若见。一棒打杀。与狗子吃。却贵图天下太平。因风吹火。雪窦云。徐行踏断流水声。纵观写出飞禽迹。画虎成狸。山僧恁么抑扬。意在於何。珊瑚枕上两行泪。半是思君半恨君。
上堂。春山青春水绿。在处风光皆溢目。百岁都卢能几何。谁道光阴非迅速。朝悠悠。暮碌碌。辄莫随时但驰逐。衲衣之下本来人。要在识渠真面目。喝一喝。
上堂。僧问。大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现前。不得成佛道。西天广额旃陀罗。放下屠刀。因甚便道。我是千佛一数。师云。水流江汉去。云向帝乡归。又问。文殊是七佛之师。出女子定不得。罔明是初地菩萨。为什么却出得。师云。一对无孔铁槌。
乃云。不是心。不是佛。不是物。着衣吃饭。有什么难。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。着衣吃饭。莫道不难。拈拄杖云。无事晚来江上望。三三两两钓鱼舟。
冬至上堂。灵机廓彻。万法无私。智鉴洞明。十虚无间。转一阳。出六阴之内。驱六阴。入一阳之中。尘尘普应。剎剎全彰。道泰时清。民康物阜。拍禅床云。五色祥云连凤阙。一轮红日耀龙楼。
上堂。僧问。如何是正法眼藏。师云。十字街头石敢当。僧云。莫只者便是么。师云。月似弯弓。少雨多风。
乃云。月似弯弓。少雨多风。狞龙戏海。孤鹤翘松。正法眼藏。瞎驴边灭却。黄梅衣钵。付与卢公。拈起簸箕别处舂。熨斗煎茶铫不同。
上堂。举僧问镜清。新年头。还有佛法也无。清云有。僧云。如何是新年头佛法。清云。元正启祚。万物咸新。僧云。谢师答话。清云。镜清今日失利。
僧又问智门。新年头。还有佛法也无。门云无。僧云。年年是好年。为甚么却无。门云。张公吃酒李公醉。僧云。老老大大。龙头蛇尾。门云。智门今日失利。
师云。二尊宿。与么答话。脚跟下。好各与三十棒。何故。为他不合向有无里。鼓弄人家男女。
上堂。举赵州。访上庵主云。有么有么。庵主竖起拳头。州云。水浅不是泊船处。拂袖便行。又访下庵主云。有么有么。庵主亦竖起拳头。州云。能杀能活。能纵能夺。便礼拜。
师云。者个公案。诸方错判者甚多。山僧论实不论虚。上庵主截铁斩钉。下庵主和泥合水。大小赵州。识甚好恶。
涅盘上堂。拈拄杖。释迦老子。即今在山僧拄杖头上。放无量妙宝光明。出无量妙宝音声。摩胸普告大众云。汝等谛观吾紫磨金色之身。今日则有。明日则无。瞻仰取足。毋令后悔。诸人若也谛信得及。拄杖子。功不浪施。脱或未然。释迦老子。入般涅盘久矣。掷下拄杖。
上堂。举镜清问僧。櫩外是什么声。僧云雨滴声。清云。众生颠倒。迷己逐物。师云。镜清有年无德。爱讨便宜。者僧逐色随声。合受屈辱。当时见他问櫩外是什么声。便好与一喝。更或如何若何。拂袖而去。直饶镜清有生擒活捉之机。也无用处。
慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录卷第三
慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录卷第四
住杭州径山兴圣万寿禅寺语录
门人 梵琦等 编
据室。摩竭陀国。掘地觅天。毗耶离城。接竹点月。如金翅擘海。直取龙吞。似香象渡河。截流而过。苕帚柄三十。且待别时。
方外疏。言言见谛。句句朝宗。西天昔日净名老。东土今朝庞蕴公。
升座。拈香云。此香。蕴唐虞太和。根本荡荡。无能名焉。协殷周至治。馨香巍巍。有成功也。爇向宝炉。恭为大元世界主。当今皇帝。祝延圣躬。万岁万万岁。
遂敛衣就座。僧出问云。堂前鼓响。大众云臻。学人上来。请师说法。师云。破粪箕。生扫帚。僧云。临济和尚示众云。夫说法者。一句中。须具三玄。一玄中。须具三要。还端的也无。师云。有甚不端的。僧云。如何是一句中须具三玄。师云。人天本竖。僧云。如何是一玄中须具三要。师云。畜生本横。僧云。如何是第一玄。师云。东村王老屋头穿。僧云。如何是第二玄。师云。大海波心驾铁船。僧云。如何是第三玄。师云。阿谁家里灶无烟。僧云。如何是第一要。师云。眼里瞳人吹木叫。僧云。如何是第二要。师云。寒山拍手拾得笑。僧云。如何是第三要。师云。皎月当空无不照。僧云。三要三玄蒙指示。西来的意事如何。师云。答汝亦不难。僧云。大善知识。岂吝方便。师云。老僧入院事繁。僧礼拜归众。
师乃云。千峰顶上。出身一路。十字街头不知。十字街头。觌面一机。千峰顶上不会。千峰顶上若会。即是十字街头。十字街头若知。即是千峰顶上。尽无量阿僧祇劫。天人修罗。若圣若凡。全体是个国一道场。尽浮幢王剎。山河大地。若草若木。全体是个妙喜世界。释迦弥勒。拱手归降。文殊普贤。全身奉重。天魔窥觑无门。外道瞻仰有分。如壮士展臂。不假他力。狮子游行。不求伴侣。逈绝异缘。高超诸有。以之寿圣君。则天地同久。日月并明。以之福贤佐。则安若太山。固如盘石。以之康济兆民。则风以时雨以时。以之锻炼衲僧。则虚而灵寂而妙。正法眼藏。自此流通。邪见稠林。由兹寝息。正恁么时。毕竟功归何处。击拂子云。蒲团静坐无余事。永日寥寥贺太平。
复举法灯和尚云。本欲深藏岩窦。隐遁过时。奈缘法眼老人。有未了公案。出来。为他了却。时有僧出云。如何是未了底公案。法灯打云。祖祢不了。殃及儿孙。僧云。过在什么处。灯云。过在我。殃及你。
师云。能杀能活。能纵能敚。法灯不失本分钳锤。惜乎伤锋犯手。致使贻笑傍观。山僧本志。亦欲深藏岩窦。隐遁过时。柰缘藏叟老人。有未了公案。出来。为他了却。就中忽有个浑钢打就。生铁铸成底。担当得去。领略得行。一棒也不打他。一句也不骂他。向明窗下。如法安排。何故。总似今日。老胡有望。
为佛开光明。我如来。以清净天眼。普观大地众生。去劫以前。来劫以后。纤尘无有障碍。径山今日。因甚为他重新点出。只恐诸人。味其所自。
上堂。一华开天下春。一叶落天下秋。理随事变。事逐理收。无一尘而不徧。无一剎而不周。历劫分明至今日。东西南北谩驰求。喝一喝。
请首座上堂。有际天之云涛。可容吞舟之鱼。有九万里之风。可负垂天之翼。建法幢立宗旨。苟非其人。安任其事。拍禅床云。有意气时添意气。不风流处也风流。
上堂。拈拄杖。卓一卓云。德山在你顶门上。耀大法眼。临济在你耳门里。轰大法雷。靠拄杖云。只为诸人。当面蹉过。走入露柱里去也。
上堂。僧出众。提起坐具云。过去诸佛亦如是。现在诸佛亦如是。未来诸佛亦如是。师云。三脚虾蟆着锦裆。僧礼拜云。谢师答话。师云。有人笑你。
师乃云。病在一师一友处。病在多知多解处。病在求禅求道求菩提处。病在泯默无闻。冷水浸石头处。只如着衣吃饭。屙屎送尿。还得不病也无。无为无事人。犹是金锁难。
为玄首座下火。摧残峭峻。销烁玄微。兜率宫中。了无梦想。劳生路上。永绝驱驰。火里乌龟头戴角。翻身触倒五须弥。
解夏上堂。举东山和尚示众云。百炼黄金铸铁牛。十分高价与人酬。庭前不有华含笑。又是东山一夏休。师云。径山随氀[叟*毛]。也有一颂。老矣无心铸铁牛。眼前随分即相酬。庭前叶脱西风起。且喜凌霄一夏休。
城归上堂。去时夏暑侵衣热。归日秋风满面凉。弹指声中便差别。百年能得几时长。
师一日勘僧云。擘开华岳连天秀。放出黄河彻底清。则且置。平实地上。道将一句来。僧拟开口。师便打。僧休去。
天童云外和尚遗书至上堂。举云居膺和尚迁化次。问侍者云。今日是何日。者云初三。居云。三十年后。但云只者是。遂乃端然告寂。
师云。云居得曹洞正传。为宗门百世师表。末后全提。因甚一场懡[怡-台+罗]。击拂子云。无缝塔中云匼匝。不萌枝上月团圆。
上堂。僧问云。门门一切境。回互不回互。如何是不回互。师云。阇黎自阇黎。老僧自老僧。僧云。如何是回互。师云。阇黎即是老僧。老僧即是阇黎。
师乃云。南泉斩猫儿。赵州头戴草鞋出去。鸟窠吹布毛。通侍者当下悟去。咄咄咄。力囗希。禅子讶。中眉垂。
上堂。穷千仞之巅。则必与之俱。错。极九渊之底。则必与之俱。错。一种平怀。泯然自尽。错。达磨云。但有心分别计较。自心现量者。悉皆是梦。错错错。何曾错。祥麟只有一只角。
为旌忠了堂和尚引座。开莲华於腊月。落冰片於炎天。疏正脉之渊源。碎邪师之窠臼。寒木在握兮。全机可笑。秋水横按兮。半提可灭。使八极顶目者。不自争衡。将见斯人兮驾驭昂蘖。击拂子云。丛林在处今寥落。听取西山第二禅。
上堂。舜若多神。无身觉触。跋难陀龙。无耳听闻。棋盘石。雨过苔生。钵盂池。春来水满。若作佛法商量。入地狱如箭射。不作佛法商量。入地狱如箭射。
一日僧来参。师问云。何方圣者。甚处灵祇。僧云。临朕砧。师云。杜撰禅和。如麻似粟。参堂去。
上堂。风吹不入。水洒不着。迈古超今。光明烜赫。昨夜杨岐三脚驴。翻身踏倒黄番绰。今朝仔细辩踪由。却是西川李八伯。
为泳掌财下火。秤盘上。分斤定两。是汝。算筒边。横千竖百。是汝。且道生死海中。涵泳游戏。是汝。不是汝。掷下火云。烈焰堆中。分明荐取。
谢秉拂并夏斋上堂。教中道。於食等者。於法亦等。於法等者。於食亦等。都寺营斋。内外悉皆饫饱。是名食等。首座秉拂。内外悉皆见闻。是名法等。其施汝者。不名福田。供养汝者。堕三恶道。喝一喝。下座。
上堂。即心即佛。唤起窗全曙。非心非佛。催归日未西。不是心。不是佛。不是物。无心华里鸟。更与尽情啼。拈拄杖。卓一卓。
上堂。入水不避蛟龙。渔父之勇也。入山不畏虎兕。猎人之勇也。见佛杀佛。见祖杀祖。衲僧之勇也。拈拄杖云。出头天外看。谁是我般人。
朝廷金山作水陆升座。拈香云。此香融五岳之神秀。五岳莫并其高寒。结九地之精英。九地莫穷其深厚。爇向宝炉。端为祝延大元世界主。当今皇帝。圣躬。万岁万万岁。陛下。恭愿。怀保小民。茂昭大德。本枝百世。寿考万年。
问答不录。
乃云。尽不可说不可说。微尘数世界。是个金刚正体。净裸裸绝承当。尽不可说不可说。微尘数世界。是个宝觉真心。赤洒洒无空阙。如天普盖。似地普擎。如日普照。如风普吹。无一时不徧。无一处不周。无一理不圆。无一事不具。尘尘剎剎。八面玲珑。物物头头。十方通畅。拈一茎草。作丈六金身。将丈六金身。作一茎草。腹中现百亿阎浮提。室内涌三万二千狮子座。七纵八横。千变万化。左之右之。无可不可。三世诸佛。以此正体。以此真心。坐宝莲华。成等正觉。津济四生。梯航九有。六代祖师。以此正体。以此真心。开甘露门。广度群品。启迪盲聋。炳耀痴昧。奕世人王帝主。以此正体。以此真心。为生民立极。为世开太平基。拯黎元於涂炭。措天下於盘石。
大元世界主。当今皇帝。以此正体。以此真心。克绍丕图。缵登大宝。百亿须弥卢。百亿香水海。日月所照。风雨所至。悉禀威灵。咸归化育。
乃至此日。特颁圣旨。敦遣使臣。就金山古泽心寺。照依梁武皇帝科仪。修设天地冥阳。水陆大会。七昼夜。爇种种香。然种种灯。营种种上妙饮食。设种种上妙服御。金银珊瑚。真珠玛瑙。种种上妙珍宝。而为供养。命僧一千五百员。披转三藏五乘。十二分秘典真诠。权也实也。顿也渐也。半也满也。偏也圆也。交光相罗。如宝丝网。上以翊卫皇图。下以资培民本。
径山臣僧行端。与教禅律三宗。耆年硕德。以此正体。以此真心。钦奉纶言。高升宝座。阐扬诸佛无上奥旨。发挥诸佛无上秘传。若幽若显。若圣若凡。若飞若潜。若动若植。普仗良因。均沾妙利。四方消灾沴之虞。万姓乐耕桑之业。同跻仁寿。共享升平。当此之时。理周事徧。果满功圆。直下无私一句。毕竟如何擎展。击拂子云。化行舜日山川外。人在尧天雨露中。
复说偈云。执尺量虚空。终难究其数。持蠡测海水。岂解知其源。吾君本心体。广大亦如是。欲求其边际。毕竟不可得。吾君之寿量。与此心体同。欲求其穷极。是亦不可得。吾君之福源。与此寿量同。欲求其穷尽。是亦不可得。太后皇太子。嫔妃诸眷属。心体及福源。等无有差别。一尘一佛剎。一剎一释迦。各现广长舌。共说如上事。百千万亿中。亦不能及一。天人群生类。地狱鬼畜等。十方诸有情。三界众含识。当知此心体。本来相如是。
上堂。举临济示众云。若与么来。恰似失却。不与么来。无绳自缚。一切时中。莫乱斟酌。会与不会。都来是错。分明与么道。一任天下人贬剥。
师云。者老汉。刺脑入胶盆了也。乃云。若与么来。无绳自缚。不与么来。恰似失却。一切时中。切宜斟酌。会与不会。莫错莫错。分明与么道。是甚秦时轹[车*度]。喝一喝。下座。
城归上堂。华街柳巷。恢张本地风光。酒肆茶坊。突出衲僧巴鼻。人人八面玲珑。个个十方通畅。何必觉城东际。始见文殊。楼阁门开。方参慈氏。拈拄杖云。三个童儿抱华鼓。莫来拦我球门路。
结夏上堂。十五日以前。水长船高。十五日以后。泥多佛大。正当十五日。狸奴白牯。情与无情。身心安居。平等性智。
复说偈云。蜡人还只尔。铁弹复何如。夜短睡不足。日长饥有余。
普庆请开山上堂。僧问云。法筵初启。佛寺新开。作么生是斩新一句。师云。天不能盖。地不能载。僧云。恁么则普庆山中祥雾起。翠屏峰下瑞云生。师云。莫嘶速。僧云。争奈目前何。师云。教你莫嘶速。僧云。记得。世尊因地中。布发掩泥次。然灯如来。指布发处云。此处可建梵剎。为复因时建立。为复触处皆真。师云。南斗七北斗八。僧云。会中适有贤于长者。持标竿。以指处插云。建梵剎已竟。又作么生。师云。随邪逐恶。僧云。是时天帝释。於空中雨华。赞叹云。庶子有大志矣。还谛当否。师云。剎竿头上仰莲心。僧云。只如子愚能长老。刳心独力。营创宝坊。可谓出他古人一头地。师云。同坑无异土。僧云。还许某甲末后赞叹一句也无。师云。试乱统看。僧拟开口。师便喝。僧礼拜归众。
师乃云。法身无相。融摄十虚。法眼无瑕。包罗万像。净裸裸绝承当。赤洒洒无空阙。如天普盖。似地普擎。直得一为无量。无量为一。小中现大。大中现小。於一毛端。现宝王剎。坐微尘里。转大法轮。正恁么时。还有与子愚能长老相见者么。若也见。三十棒。一棒也不较。若也不见。三十棒。一棒也不较。何故。知恩方解报恩。
复举。世尊。因地中。布发掩泥公案。师云。适间禅客。问一句来。老僧答一句去。可谓彻头彻尾。苟或迟疑。更听一颂。无上宝王剎。当机谁解看。然灯才举手。长者便标竿。解起天人敬。能摩星斗寒。埋头火宅者。今古自颟顸。
上堂。於心所生。即名为色。知色空故。生即不生。马簸箕应西天悬谶。传东土大法。因甚却将驴鞍桥。作阿爷下颔。击拂子云。急须着眼看仙人。莫看仙人手中扇。
上堂。一夏悠悠今已半。克期取证事如何。幻华非幻消磨尽。只与从前不较多。
上堂。平白地上。拈起一丝。十个有五双。眼瞠瞠地。若作佛法商量。错认定盘星。不作佛法商量。刻舟求剑。三十年后。蹉口咬着舌头。径山生身堕无间狱。拈拄杖。画一画云。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。
上堂。秋风凉。秋夜长。未归客。思故乡。拍禅床云。自是不归归便得。五湖烟景有谁争。
为存上座下火。偷心死尽。毛发不存。正是大病之源。涅盘台上。皎月当空。胜热门头。清风匝地。
上堂。闻声不被声惑。是你观音三昧。见色不被色迷。是你文殊法门。居一切事。不被事碍。涉一切理。不被理拘。是你普贤境界。若也成褫得去。受用得行。常在途中不出门。无去无来亦无住。若也当头蹉过。当面讳却。便是阿逸多出世。更须买草鞋。行脚始得。
上堂。尽大地是金刚正体。二时粥饭。向甚处屙。尽大地是涅盘妙心。六道轮回。因甚处得。良久云。啼得血流无用处。不如缄口过残春。
上堂。举黄蘗和尚示众云。你诸人。尽是噇酒糟汉。恁么行脚。何处有今日。还知大唐国里。无禅师么。时有僧出云。只如诸方。匡徒领众。又且如何。蘗云。不道无禅。只是无师。
后来沩山。举问仰山。黄蘗意旨如何。仰云。鹅王择乳。素非鸭类。沩云。斯实难辩。
师颂云。大唐国里无禅师。乱凿胡穿知几几。鹅王择乳鸭不同。惟有仰山较些子。
上堂。谢秉拂并夏斋。
无弦琴上。抚出五音六律。无底钵中。饤出七珍八宝。未闻者得闻。未饱者得饱。碁盘石。[跳-兆+孛]跳上天。钵盂池。哮吼入海。俱胝道者。忍俊不禁。将国一祖师禅石。喝成三片。直下恰似川字籀文。喝一喝。
上堂。举南岳和尚示众云。道一曾为人说法也未。总不见寄个消息来。僧云。已与人说法了也。遂令访彼。待他升座。但出问云。作么生。有甚言句。记将来。其僧依教往问。一云。自从胡乱后三十年。不少盐酱。其僧回举似。南岳大称赏之。
师颂云。三十年不少盐酱。二时粥饭只如常。可怜南岳让和尚。垂老悬悬挂肚肠。
请两序上堂。一心不生。万法无咎。欲左即左。欲右即右。如头之耳目。如身之臂肘。其进用也。罔涉离微。其退藏也。岂存窠臼。日午打三更。面南看北斗。
上堂。僧出众云。丹霞烧木佛。院主眉须堕。师云。一家有事百家忙。僧回首召云。大众记取。师云。老僧今日不着便。
师乃云。若论此事。不可以有心求。不可以无心得。不可以语言造。不可以寂嘿通。十二时中。且作么生得相应去。者里风头稍硬。且归暖处商量。
上堂。本大者其叶茂。源深者其流长。源之通塞。要在疏之导之。使无匮竭之忧。本之荣悴。要在培之植之。使无夭折之患。上而诸佛。下而诸祖。竖大法幢。耀大法眼。乃至有国有家。垂绅正笏。措天下於泰山盘石之安。总出者个圈缋不得。击拂子云。剑为不平离宝匣。药因救病出金缾。
请监收上堂。山乡每忧旱。水乡常畏潦。付托既得人。安用挂怀抱。古人云。千粒万粒一粒生。只者一粒甚处生。归堂吃茶。
上堂。内不住受想行识。外不着声香味触。出息不涉万缘。入息不居阴界。菩提妙华徧庄严。随所住处常安乐。便与么去。只成个杜撰座主。向我衲僧门下。未梦见在。击拂子云。独立周行如便休。谁振宏纲照千古。
上堂。无名名之父。空手把锄头。步行骑水牛。为万物之根源。作天地之太祖。人从桥上过。桥流水不流。拈拄杖。左卓云。者里会得。见肇法师即易。见傅大士即难。右卓云。者里会得。见傅大士即易。见肇法师即难。坐断主人翁。不落第二见。老好痛与三十。贬向无生国里。靠拄杖下座。
上堂。半明半暗。半合半开。无向无背。无去无来。旷大劫来觅不得。四天下人空呆呆。
上堂。人间五月汗滂流。山雨连朝冷似秋。直下便明心地法。铁鞭三百未轻酬。
师廊下见僧。便云。棋盘石。斫破你脑门。钵盂池。浸澜俩脚板。僧拟议。师便喝。
上堂。诸人知处。良遂总知。威音王前。无一法可增。良遂知处。诸人不知。阿逸多后。无一法可减。只如麻谷携锄入菜园。是有指示耶。无指示耶。迷来总似蛾投火。悟去浑如鹤出笼。
上堂。身上着衣方免寒。口头说食终不饱。百千诸佛诸祖师。别更无禅亦无道。拍禅床。下座。
谢两序上堂。灵机廓彻。智鉴虚圆。固无动寂之殊。岂有久新之异。拈起也十日丽天。放下也百川赴海。后先齐致。左右逢原。正恁么时如何。三界炎歊烁金石。蒲团永日自寥寥。
示众。初祖菩提达磨云。若人造一切罪。自见己之法王。即得解脱。者老臊胡。佩般若多罗正印。十万里踰沙越漠道。我传法救迷情。因甚却作野干鸣。脾胃肝胆。涕唾脓血。是你地水边事。非己之法王也。寒暖呼吸。动转施为。是你火风边事。非己之法王也。呼之有声。不见其形。孤明历历。言谈祗对者。是你无量劫来生死根本。非己之法王也。且阿那个。是你己之法王。别教什么人见。当其见时。有形耶。无形耶。青耶黄耶。大耶小耶。者里脱体分明。达磨大师。与你洗脚有分。其或未然。碧眼胡。从普通年。直至如今。在你眉毛眼睫上。放妙宝光明。出妙宝音声。演说安心法门。切忌当头蹉过。珍重。
上堂。举南泉。因入园。见一僧。乃抛瓦砾掷之。其僧回首。泉乃翘一足。僧无语。泉便归。僧随后归请益云。和尚掷瓦砾。打某甲。岂不是警觉某甲。泉云。翘足又作么生。僧无语。
师云。明月之珠。夜光之璧。以暗投人。莫不按剑而视。南泉老汉。失却一只眼。毕竟如何。头上是天。脚下是地。甜瓜藤结苦胡卢。释迦不受然灯记。
慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录卷第四
慧文正辩佛日普照元叟端禅师语录卷第五
法语
示果侍者
拈华微笑。断臂安心。听事不真。唤钟作瓮。势不获已。将错就错。说个佛。说个祖。说个心。说个性。何异平白地上。好肉剜疮。本色衲子。向胞胎未具。眹兆未分以前。着得一只眼。廓然荡豁。洞彻十虚。便与释迦老子达磨大师无二无别。谓之顶王三昧。谓之随色摩尼。谓之无尽藏神通门。谓之金刚宝剑。踞地狮子。烈焰聚。种种名尽三界十方。世出世间。更无一尘一法。与你为缘为对。为障为碍。水潦於马祖踏下。呵呵大笑云。百千法门。无量妙义。只向一毫头上。识得根源。根本既明。源流既正。转大法轮。耀大法眼。操杀人刀。秉活人剑。抽钉拔楔。解粘去缚。使有情界中。佛种不断。岂不是大丈夫。成就大丈夫事也。
泳藏主入京。书金字藏经。求语
山河大地。草木丛林。昼夜六时。常放妙宝光明。常出妙宝音声。普为汝诸人。开演
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