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第二十门明止及观二法分二。一标。二释分二。一明止。二明观。
第二十一门明及解脱二法分二。一标。二释分二。一释明。二释解脱。
第二十二门明尽智无生智二法分二。一标。释分二。一明尽智。二明无生智。
三明诸圣弟子非我我所我慢所动分四 一明无诤论相分四。一明无诤体。二征三答所以。四明诤根 二明不动相分三。一我我所等不动。二有相等不动。三见法性故不动 三明不动胜利分六。一明正法久住利。二明无诤论利。三明正梵行利。四明善烛利。五明天人赞叹利。六明得涅槃利 第四总结。
第四明诸弟子于五取蕴尽见苦时渐次断贪爱等故证阿罗汉离诤论分六。
第一明断名色等分二 一断取蕴分二。一明断现行。二不断种 二明断爱慢分二。一断我慢。二断慢缘。
第二明诸圣弟子烟寂静分二。一标。二释分五。一问。二答。三征。四答所以分二。一立喻。二法合。五明无著义。
第三明诸圣弟子无恼分二。一问。二答分三 一依无贫明无恼分二。一求时无恼。二受用时无恼 二依无嗔明无恼分二。一求时无恼。二受用时无恼 三依无痴明无恼。
第四明无希分二。一问。二答分二。一依施主追求及受用时明无希求。二依安住死想明无希求分四。一标。二略释。三引经。四广释。
第五明诸圣弟子不见此彼天人世分二。一明因。二明果分三。一依天主等明不可见。二依此彼四洲明不可见。三依此彼大千界明不可见。
第六明总结。
第二异门分三 一初颂显示待时欲等过患分三。一明应众生有待时欲圣则无。二明安住五欲有情于欲邪行诸圣不行。三明不了五欲之人而招邪行果诸圣不招 二第二三颂显示舍欲应正道理等分三。一明舍欲无虑应正道理。二明诸弟子无有虑故净修梵行若言仍招讥论不应道理。三明诸圣弟子无三诤论修梵行故不待时欲 三第四颂显示圣教能断名色等故证得寂静于现法中离诸热恼等功德分二。一明现法功德。二明究竟功德。
第三异门分三 一初颂显示宣说诸欲是应说相者名待时欲等分二。一依诸欲是应说相明待时欲分二。一标。二释分二。一明应说相。二明安住相。二依由想安住及不了知明起邪行亦招邪行果分二。一因。二果 二第二三颂显示了知诸欲等故弃舍诸欲应正道理等分二。一依了知等六法故明舍诸欲及不讥论应正道理。二依诸欲明待时性分四。一略释。二征。三答所以分二。一依先世答所以。二依今世答所以。四总结 三第四颂显示见修所断等功德分四。一明见所断功德分二。一向二果。二明修所断功德分二。一向。二果。三明断爱慢功德分二。一因。二果。四明离著等功德分二。一明正义。二答难分二。一问。二答。
第三明略义分二。一除天憍慢。二显如来圣教大义。
四释断下分结等颂中二释答词分二 一释答初问词分二 第一释断下分结分二 一依身轻安明断下分现行结分三。一明身轻安因分三如论。二明修轻安行分二。一标。二释。三结 二依心善解脱明断下分随眠结分三。一总标。二解释。三总结分二。一标。二释 第二释断上分结分二异门 初门分三。一总标。二别释分三。一明无作分二。一问。二答分二。一依涅槃明无作。二计我明无作。二明无勋分二。一问。二答分二。一依上分现行明无动。二依寂定明无动。三明系念分二。一问。二答分二。一标。二释分三。一依无作明系念。二依无动明系念。三依系念明系念。三总结分二。一标。二释 第二异门分四。一标。二问。三答分二。一标。二释分二。一明修止观。二明修三心分二。一标。二释。四总结。
第二释答第二问词有二异门 初门分二 一明因分二。一依了法明断下分结方便及善断相分二。一问。二答。二依无寻定明断下分结方便及善断相分二。一问。二答分四。一明了法。二明修道处。三明所治法分三如论。四明能治相分三。一依无欲寻明能治。二依无察世寻明能治。三依出离明能治 第二明果分四。一明解脱三过失分三。一断喜身染爱过。二断忧身恚过失。三断舍身惛沈过。二明得身轻安。三明心善解脱。四明超度相分二。一标。二释分八如论 第二异门分四。一标。二问。三答。四指文。
言一明外法过失分三如论者 一明不断后法过分三。一明不如实知过。二求后法过。三明无智不摄根门等过分二。一贪著利益过。二不断后法过 二明不解脱上地过分二。一标。二释分四。一明修相。二明离欲处。三明思愿。四明过患 三明无安乐过分四。一明正义。二征。三答所以。四结。
瑜伽师论本地分中声闻地分门记一卷
瑜伽师地论本地分第二广解中。第十三释声闻地大门分二。一略释。二广解 初文分二。一明生起发问。二颂答分二。一标。二释略答分四。一略答种姓瑜伽处。二略答发心瑜伽处。三略答修行瑜伽处。四略答得果瑜伽处。
第二广解分四。一广解种姓瑜伽处。二广解发心瑜伽处。三广解修行瑜伽处。四广解得果瑜伽处 初文分二 一以颂略明初种姓瑜伽处分三。一标。二别释分二。一明正义分三。一明种姓地。二明趣入地。三明出离想地。三结。
第二广解初种姓瑜伽处大门分三。一广释种姓地。二广释趣入地。三广释出离地 初文分二。一略释种姓地分四。一总问。二颂答分二。一标。二释。三略释分四如论。四总结 第二广解种姓地分四。一明种姓自性。二明种姓安立。三明住种姓诸相。四明住种姓人 初文分三 一明种姓自性分二。一问。二答分三。一明正因。二明缘因。三明得果 二明种姓异名分三。一问。二答分三如论。三结 三明种姓体性分三。一问。二答分四。一依所依明体性。二依六处明体性。三依传来明体性。四依法尔明体性。三总结分三。一标。二释。三结。
四中第二明种姓安立分五 第一安立种姓粗细分五。一总问。二别问。三略答。四征。五答所以分二。一答细。二答粗 第二安立种姓一多分五。一总问。二略答。三征。四答所以分三。一答不同六相等余法。二答一相续义。三答立名言义分二。一标。二释。五结 第三安立不般涅槃因缘分六。一总问。二略答。三征问。四列名分四如论。五解释分四 一明无暇分三。一问。二答分三。一明生处过。二明受生过。三明无善知识过。三结 二明放逸过分三。一问。二答分二。一举前事。二明正义。三结 三明邪解行分三。一问。二答分三。一标前事。二显邪解相。三立邪解过。三结 四明有障过分三。一问。二答分四。一标前缘。二明异熟障。三立业障。四显烦恼障。三结 六明总结分三。一结不涅槃法。二结有涅槃法分二。一立因。二显果。三结无种姓 第四安立涅槃因缘法分五。一总问。二略答。三征问。四列名。五解释分二 一明胜缘分二。一问。二答分二。一依他音明胜缘。二依如理作意明胜缘 二明劣缘分五。一总问。二略答。三列名分十二如论。四解释分十二 第一明自圆满分四。一总问。二列名分五如论。三解释分五。一明善得人身分三。一问。二答。三结。二明生于圣处分三。一问。二答。三结。三明诸根无缺分三。一问。二答分二。一立无缺义。二显无缺用。三结。四明胜处净信分四。一问。二答。三结。四明胜处义分二。一标。二释分二。一立净相。二显净用。五明离诸业障分四。一问。二答分二。一标。二释。三结。四明无间义。四明总结 第二明他圆满分三。一总问。二略答分五如论。三广解分五。一明诸佛出世分四。一问。二答分三。一明发心相。二明四位修习相。三明究竟果位分二。一立有学位。二显无学位。三结。四例余。二明说正法教分四。一问。二答分二。一立能说人。二显所说分二。一标。二释分十二如论。三结。四明正法义分二。一立能说因。二显所说教分二。一明正法。二明正教。三明法教久住分四。一问。二答分二。一依寿量。二依不灭明久住。三结。四明意趣。四明法住随转分三。一问。二答分二。一立能转人。二显受转人。三结。五明他所哀愍分三。一问。二答分二。一明他义。二明哀愍义分二。一标。二释。三结 第三善法欲分三。一问。二答分二。一立因。二显果分四。一明见过。二明见德。三明舍家。四明生欲相。三结 第四明正出家分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依满足位明出家。二依不满足位明出家。三结 第五明戒律仪分三。一问。二答分二。一立因。二显果分六如论。三结第六明根律仪分三。一问。二答分二。一依眼根明根律仪分二。一立因。二显果分三。一明不取相好。二立取相好过。三显正行。二例余五。根明根律仪分三。一明不取相好。二立过。三显正行。三结 第七明食知量分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一明不如理食相分四如论。二明如理食相分九如论。三结 第八明初夜后夜常勤修习悎寤瑜伽分三。一问。二答分二。一立因。二显果分三。一明昼日净障法。二明初夜净障法。三明后夜净障法。三结 第九明正知而住分三。一问。二答分二。一立因。二显果分九。一依往来明正知住。二依睹瞻。三依屈申。四依衣钵。五依食等。六依四威仪。七依悎寤。八依语默。九依解劳明正知住。三结 第十明乐远离分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一标。二释分十二如论。三结 第十一明清净诸盖分三。一问。二答分二。一立净盖处。二显净盖义分三。一标。二列释。三明果相。三结 第十二明依三摩地分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依世定明依等持分三。一立因。二显果分四如论。三结。二依出世定明依等持分三。一立因分二。一立劣因。二立胜因。二显果。三结。三结胜劣二缘分二。一结劣缘。二结胜缘 第五明总结。
四中第三明住种姓者所有诸相分三 一总问答分二。一问。二答 二别问答分二。一问。二答分二。一略标。二别释分六 一依邪种子明过失分二。一明邪种义分九。一依肩义 二依缚义。三依附属。四依生过。五依难拔。六依久远。七依坚固。八依心。九依难救明无种姓失。三结 二依生死涅槃明过失分三。一标。二释分二。一立因。二显果分二。一依生死示过分四。一依因。二依果。三依对治。四依三世明不见过。二依涅槃示过分三。一依因。二依果。三依三世明不见过。三结 三依无惭等明过失分三。一标。二释分二。一立因。二显果分三。一依无厌等。二依现乐。三依见衰退明无种相。三结 四依不信四谛明过失分三。一标。二释分三。一立因分四如论。二显果分四如论。三依三世明过。三结 五依下劣心出家明过失分三。一标。二释分二。一立因。二显果分四。一明邪思失。二明邪求失。三明三世无别失。四明假相失明无种相。三结 六依求诸有明过失分三。一标。二释分二。一立因。二显果分二。一明求后有失。二明求财宝失明无种相。三结 第三总结。
四中第四明住种姓人数分五 一总问 二答列分二十三如论 三别释分二十三 一明唯住种姓未趣入出离人分三。一问。二答分二。一明立正因。二显缘因分七。一依善知识。二依闻正法。三依正信。四依持戒。五依多闻。六依惠舍。七依正见明未趣入出离。三结 二明住种姓及趣入未出离人分二。一问。二答分二。一明正义。二明差别分二。一标。二释 三明住种姓趣入出离人分二。一问。二答 四明暖根人分三。一问。二答分二。一标。二释分二 一立因分三如论。二显果分五如论。三结 五明中根人分三。一问。二答分二。一标。二释。三结 六明利根人分三。一问二答分二。一标。二释分二。一立因分三如论。二显果分五如论。三结 七明贪行人分三。一问。二答分二。一依猛利。二依长时明贪行人。三结 八明嗔行人分三。一问。二答分二。一依猛利。二依长时明嗔行人 三结 九明痴行人分三。一问。二答分二。一依猛利。二依长时明痴行人。三结 十明无暇人分三如上 十一明有纵逸人分三如前 十二明邪行人分三如前 十三明有障人分三如前 十四明有暇人分三如前 十五明无纵逸人分三如前 十六明无邪行人分三如前 十七明无障人分三如前 十八明远人分三。一问。二答分二。一略答。二别释分二。一依时明远分二。一问。二答分三。一依利根。二依中根。三依钝根明远人。二依加行明远人分二。一问。二答分二。一明义。二答差别。三总结 十九明近人分二。一问。二答分二。一略答。二别释分二。一依时明近分三。一问。二答分二。一依后生。二依后边定明近人。三结。二依加行明近分三。一问。二答。三总结 二十明未成熟人分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依无学。二依见道明未熟人。三结 二十一明成熟人分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依无学。二依见道明已熟人。三结 二十二明未清净人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结 二十三明已清净人分二。一问。二答。第四明总结 第五明转正法轮及制学处意趣分二。一标。二释分三。一依趣入。二依成熟。三依果明意趣。
第二广解初种姓瑜伽处中第二广释趣入地分二。一略释。二广解 初文分四。一明生起发问。二颂答分二。一标。二释。三略释分四如论。四总结 第二广解分二。一明别释。二明总结。初文分四。
第一明趣入自性分五。一问。二答分三。一立因分二。一明正因。二明得因分七如论。二显果分二。一标。二释分三。一依信等五法依止显果。二依殊胜异熟显果。三依顺解脱分善显果分二。一立因。二显果分二。一依无学。二依见道显果。三结。三征。四答所以分二。一立因。二显果分三。一依初心。二依中心。三依后心显果。五结。
第二明趣入安立分五 一建立人数分四。一总问。二略答列名分八如论。三别释分八。一明有种姓人分二。一问。二答。二明趣入人分三。一问。二答分五如论。三结。三明将成熟人分三。一问。二答分二。一立未得法。二显能得法。三结。四明已成熟人分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二如论。三结。五明唯趣入非将成熟等人分三。一问。二答分二。一明已得相。二明未得加行及果。三结。六明亦趣入将成熟非已成熟人分三。一问。二答分二。一明已得相。二明唯入加行未其果分二。一标。二释。三结。七明亦趣入已成熟非将成熟人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。八明非已趣入非将成熟非已成熟人分三。一问。二答。三结。第四明有种姓功德无种姓过失分二。一立有种姓德。二显无种姓失分二。一标。二释 第二建立六位所摄相分四。一总标。二征问 三列名分六如论。四别释分六。一明有堪能人分三。一问。二答分二。一立已有性。二显未得相。三结。二明下品善根人分三。一问。二答。三结。三明中品善根人分三。一问。二答分二。一明已得法。二明未得相分二。一标。二释。三结。四明上品善根人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。五明究竟方便人分三。一问。二答分二。一明已得相。二明未得相。三结。六明已到究竟人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结 第三建立趣入六位次第分二。一明入之次第。二明立人用。初文分五。一依堪能种姓明入次第分二。一立因。二显果分二。一依五根。二依缘因显果。二依下品善根明入次第分二。一立因。二显果。三依中品善根明入次第分二。一立因。二显果。四依上品善根明入次第分三。一立因。二显果分二。一明已得相分二。一依因。二依果明已得相。二明未得相。三结。五依永断烦恼明入次第分二。一立因。二显果。第二立人用明三时相分二。一总标。二别释分三。一明初人分二。一立因。二显果。二明后人分二。一立因。二显果。三明中人分二。一立因。二显果 第四建立定量时分相分三。一总问。二略答分二。一明正义。二答难。三广解分三如论 第五总结。
第三明趣入者所有诸相分六 一总问 二广答分八 一依邪正教明趣入相分三。一依邪教明趣入相分三。一明正义分二。一明遇缘。二明不随顺相分三如论。二引喻分二如论三法合。二依正教明趣入相分三。一明正义分二。一明遇缘。二明随顺相分三如论。二引喻分二如论。三法合三结 二依不生恶趣及无暇明趣入相分三。一标。二释分三。一明正义分二。一立因。二显果。二引经。三释经意趣分二。一立因。二显果分二如论。三结 三依净信行明趣入相分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结 四依上品惭愧明趣入相分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结 五依欲乐随法行明趣入相分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结 六依无罪事业正断行明趣入相分三。一标。二释分二。一立因。二显果分三如论。三结 七依薄烦恼等明趣入相分三。一标。二释分二。一立因分二。一依种子。二依现行立因。二显果分六如论。三结 八依善摄心等明趣入相分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结 第三明总结 第四依三品善根明修相差别分四。一依下品善根明修加行。二依中品善根明修加行。三依上品善根明修加行。四总结 第五赞堕趣入数 第六依诸圣加持明摄受相差别分二。一立因。二显果利 第四明趣入人分四。一总问。二答列名分三如论。三指前文。四别指暖根等二十三人差别之相 第二明总结分四。一结趣入自性。二结趣入安立。三结趣相。四结趣入人。
第二广解初种姓瑜伽处中第三广释出离地分二 一略释分四。一明生起发问。二颂答分二。一释分三如论。二结。三略释。四总结 第二广解分三。
一明世间道而趣离欲分三 一总问 二广答分二。一依欲界明出离相分二。一立因。二显果。二依初静虑例余上地明出离相分二。一立因。二显果 三总结。
二明出世道而趣离欲分三 一总问 二广答分二。一依有学明出离相分二。一立因。二显果。二依无学明出离相分二。一立因。二显果 三总结。
三依二道资粮明出离相分二 一略释分四。一总问。二颂答分十四如论。三略释分十四如论。四总结 第二广解分十四。
第一明自圆满分五如前 第二明他圆满分五如前 第三明善法欲指文如论 第四依戒律仪明资粮义分四。一总问。二颂略答分六如论。三广释分六。一明戒律仪广略二义。二明十亏。三明十满。四明六异门。五明三净。六明十德。初文分二。一广释六种戒律仪。二明略义。
初文分三。一总标。二别释分六 一明安住具戒分三。一问。二答分二。一明受相。二明堕相分二。一立因。二显果。三结 二明善守别解律仪分二。一问。二答分二。一明正义。二答解脱义 三明轨则圆满分三。一总问 二答分二。一略答分二。一明轨则处分三如论。二明轨则行分二如论。二广解分三。一依威仪路明轨则圆满分三。一问。二答分二。一依行威仪明轨则分二。一答不越世间。二答不违法律。二例余三威仪明轨则。三结。二依所作事明轨则圆满分三。一问。二答分二。一答所作事分三。一标。二释分十如论。三例余作事。二答不违义分二。一明不违世间。二明不越法律。三结。三依诸善品加行明轨则圆满分三。一问。二答分二。一答加行处分三。一标。二释分九如论。三例余。二答不违义分二。一答不违世间。二答不违法律。三结。第三明总结 四明所行圆满分六。一问。二略答。三征问。四列非行处名。五明正义。六结 五明于诸小罪见大怖畏分三。一问。二答分二。一明小罪相分二。一依初二堕部明小罪相。二依第三部已下明小罪相。二明见大怖畏分二。一问。二答分二。一立因分五。一依出世果。二依恶趣果。三依自悔。四依大师等。五依恶颂立因。二显果分二。一依非爱显果。二依可爱显果。三结 六明受学学处分三。一总问。二广答分四。一立受相。二显闻处分二。一明略闻。二明广闻分三。一依师明受学闻处。二依同梵行明闻处。三依长净明闻处。三明学处义。四明护学相分三。一依善巧明学相。二依无善巧明学相分二。一立因分二。一依先誓。二依师晓立因。二显果。三依世尊人等明学相。三结 第二总结。
第二明略摄义分五。第一辩戒律仪无失坏等三相。第二辩十种戒律仪亏损圆满相。第三辨戒律仪根本等六种异门相。第四辩戒律仪三种清净相。第五辩戒律仪十种胜功德相。
初文有二异门 第一异门依无坏失等三相明说六种戒律仪意趣分四。一总问。二略答。三列名。四别释分二。一总问。二别答分三。一依无坏失相明安住具戒意趣分二。一标。二释。二依自性明能善守护别解律仪意趣分二。一标。二释。三依自性功德明轨则所行二种圆满分二。一依他增上分四。一标经句。二释。三征。四答所以分二。一明胜利分二。一立因。二显果。二明异过分二。一立无德。二显有失。二依自增上自性功德明于诸小罪见大怖畏及受学处分四。一标经句。二释。三征。四答所以分三。一明无二律仪失分二。一立堕恶趣失。二明不证涅槃失。二明有二律仪德分二。一明生善趣德。二明证涅槃德。三结 第二异门依受持戒性等三法明立六种戒律仪意趣分三。一总标。二列名。三别释分三。一依受持戒性明安住具戒意趣分二。一标经句。二释经文。二依出离戒明能善守护别解律仪意趣分四。一标经句。二释经文。三征。四答所以分三。一立因分三如论。二显果。三结。三依修习戒性明轨则等四法意趣分四。一标经句。二释经文。三征。四答所以分三。一立因。二显果。三结。
第二辩十种戒律仪亏损等相分二。一明亏损。二明圆满。初文分六。一总标。二征问。三列名分十如论。四别释分十 一明初恶戒分三。一问。二答分二。一依因立过分五。谓前五种。二依果显过分五。谓后五种。三结 二明太极沉下分三。一问。二答分二。一依无羞耻明沉下。二依慢缓明沉下。三结 三明太极浮散分三。一问。二答分三。一依非处恶作。二依轻蔑。三依恼害明浮散。三结 四明放逸懈怠所摄分三。一问。二答分二。一答放逸所摄分二。一明正义分五。一依过去。二依未来。三依现在。四依非先猛利。五依无护明放逸。二总结分五如论。二答懈怠所摄分二。一立因分五如论。二显果。三结 五明起邪愿分三。一问。二答分二。一依生天明邪愿分二。一立因。二显果。二依利养等明邪愿分二。一立因。二显果 三结 六明轨则亏损所摄分三。一问。二答分三。一立因分三如论。二显果分二如论。三结 七明净命亏损所摄分三。一问。二答分三。一立因分三如论。二显果分五。一依矫诈。二依邪妄语。三依现相。四依研逼。五依以利求利明亏损。三明邪命义。三结 八明堕在二边分三。一问。二答分二。一明乐边分三。一立因。二显果。三结。二明苦边分三。一标。二释分十如论。三结。三结 九明不能出离分三。一问。二答分二。一立邪因。二显无异。三结 十明所受失坏分三。一问。二答分二。一立因。二显果分三。一答正义。三引喻。三法合。三结 第五明总结 第六答难分二。一标经句。二释经意分二。一标。二释分二。一明艰离相。二明亏相 第二明戒圆满相如论。
第三辩戒律仪根本等六种异门相分二 一引经略标分二。一依根本等二依安住等明异门。初文六。一依根本明戒异门分二。一标二引经。二依庄严具明戒异门分二。一标。二引经。三依涂香明戒异门分二。一标。二引经。四依薰香明戒异门分二。一标。二引经。五依妙行明戒异门分二。一标。二引经。六依律仪明戒异门分二。一标。二引经。二依安住等明异门义 第二广解诸经意趣明戒异门分六。一依根本明戒异义分二。一问。二答分三。一答正义分三。一标。二释。三结。二引喻。三法合。二依庄严具明戒异义分三。一问。二答分二。一答世庄严具分二。一立德。二显过分二。一依年少。二依病等明失。二答戒庄严具。三结。三依涂香明戒异义分三。一问。二答分二。一答正义。二引喻。三结。四依薰香明戒异义分三。一问。二答分二。一答正义。二引喻。三结。五依妙行明戒异义分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依增上生显果。二依决定胜显果。三结。六依律仪明戒异义分三。一问 二答分二。一立因。二显果分二。一依现行显果。二依种子显果。三结。
第四辩戒律仪三种清净相分五。一总标。二征问。三列名分三如论。四别释分二。一总问。二总答分三 一明观察身业及清净分二。一明观察分二。一标。二释分二。一观因分二。一观不善因。二观善因。二观果分二。一观不善果。二观善果。二明清净分三。一净过去身业不善。二修过去身之善业。三结 二例余语业 三明观察意业及清净分二。一明观察分二。一观因。二观果。二明清净分三。一明正义分三。一净不善业。二修善业。三结。二征。三答所以分三。一依观察。二依清净。三依安住明所以 第五引经分三。一立引词。二列经句。三释经意趣分二。一释观察义。二解清净义分三。一净不善三业。二修善三业。三结。
第五辩戒律仪十种胜功德相分三。一总标。二征问。三广释分十 一无悔等十法明戒胜德分二。一明正义分三。一立因分十如论。二显果。三明戒功。二结 二依临终正念明戒胜德分二。一明正义分二。一标。二释分三。一立因。二显果。三明戒功。二结 三依善誉明戒胜德分二。一明正义。二结 四依寝寤安乐明戒胜德分二。一明正义分二。一立因。二显果。二结 五依守护明戒胜德分二。一明正义分二。一立因。二显果。二结 六依无怖畏明戒胜德分二。一明正义分二。一立因。二显果。二结 七依怨护明戒胜德分二。一明正义分二。一立因。二显果。二结 八依非人保护明戒胜德分二。一明正义分二。一立果。二显因。二结 九依受施明戒胜德分二。一明正义分二。一立果分二。一标。二释。二显因。二结 十依增上生及决定胜明戒胜德分三。一总标。二别释分二。一依世间增上生明戒德分三。一依欲界明戒德分二。一依人。二依天明胜利。二依色界明胜利分二。一立果。二显果。三依无色界明胜利分二。一立果。二显因。二依出世间明胜利分二。一立果。二显因。三结。
第四明总结及劝修行分二。一明总结分六如论。二明劝修。
十四中第五依根律仪明资粮义分二。一广分别。二明略义。
初文分四。一总问。二略答分五如论。三广解分五 一明密护根门分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结 二明防守正念分三。一问。二答分二。一立因分二。一依护根。二依三慧立因。二显果分二。一依无忘等二法。二依三慧显果。三结 三明常委正念分二。一问。二答分四。一略答。二别释分二。一明恒常所作。二明委细所作。三明二念之用分二。一立因分二。一依恒常所作立因。二依委细所作立因。二显果。四结 四明念防护意分三。一问。二答分三。一依眼识明防护处分二。一明不了失。二明了德。二例余诸识。二明防护功用分二。一标。二释分二。一明不了失。二明了德。三结 五明行平等位分三。一总问。二略答分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结。三广释分五 第一依非理分别烦恼意明善防护分三。一问。二答分二。一明久修相分三。一立因。二显果。三明失。二明初业行分二。一立因。二显果。三结 第二依二相明行平等分五。一问。二略答。三征问。四重答分二。一依眼根明根律仪。二依余根明根律仪。五结 第三依二相好法明根律仪分有三异门 初门分二。一依不取六境好相明根律仪分二。一总问。二别释分二。一依眼识所行境明不取相分二。一明取相。二明不取相。二例余识所行境明取相不取相。二依不取随好明根律仪分二 一问。二答分二。一标。二别释分二。一依眼识所行境明取随好分二。一明取随好分二。一明正义。二结。二明不取随好分二。一明正义。二结。二例余诸识所行之境明不取随好 第二异门依现识明取相及随好分二。一总标。二别释分二。一依眼识境明取相好分二。一明取相分三。一立因。二显果。三结。二明取随好分三。一立因。二显果。三结。二例余识境明取不取相随好 第三异门依恶不善法生不生明取相随好分四。一明心流因缘分二。一立因。二显果。二明心不流因缘分二。一立因。二显果。三明取相随好过失分二。一立因。二显果。四明远离功德 第四明恶不善法相分三。一问。二答分二。一依贪欲因果明不善法分二。一明因不善。二明果不善。二依嗔痴因果明不善法分二。一因不善。二果不善。三结 第五明心流相分二。一问。二答分五。一明心流相分三。一立因。二显果。三结。二明心不流相分二。一立所治。二显能治。三依断除恶不善法明修行律仪分三。一明所治法分二。一立因。二显果。二明能治道。三结。四依策修明防护六根律仪分三。一明所防之法。二明能防之道分二。一立因。二显果。三结。五依不应观境明修六根律仪分三。一立不应观境。二显能治之道分二。一立因。二显果。三结 第四明总结。
第二明略义分三异门 初门依能防等五法明略义分二。一略释分三。一问。二答。三结。二广解分五。一明能防护分三。一问。二答分二如论。三结。二明所防护分三。一问。二答分二。一依眼根。二依余根明所防。三结。三明从何防护分二。一问。二答分二。一依可爱等明防护。二依可□等明防护。四明如何防护分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。五明正防护分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结 第二异门依防护方便等三法明略义分二。一略释分三。一标。二列释分三如论。三结。二广解分三。一明防护方便分三。一问。二答分三。一立因。二显所治法分二。一依眼根明所治法。二依余根明所治法。三明能治之道。三结。二明所防护事分三。一问。二答分二。一依眼所缘境。二依余根所缘境明所防事。三结。三明正防护分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结 第三异门依思择力等二法明略义分四。一总标。二列名。三解释分二。一明思择力所摄根律仪分二。一标。二释。二明修习力所摄根律仪分二。一标。二释。四明差别分二。一依断除明差别分三。一依明思择力差别分二。一明断现行。二明不断种。二明修习力差别分二。一明断现行。二明断种。三结。二依道明差别分二。一明思择力差别。二明修习力差别。
十四中第六依于食知量明资粮义。分二。一广分别。二明略义 初文分四。一总问。二标经句分十如论。三广解经文。四总结 第三广解经文分十。
第一明由正思择食于所食分二。一明思择分二。一问。二答分二。一立因。二显果。二明食过患分三。一总问。二略答分三如论。三广释分三。一明观食过。二观食胜利。三明食体 初文分二。一广解。二总结。初文分三。一明受用过分三。一问。二答分三。一明观处。二明变位。三明厌想。三结。二明变异过分三。一问。二答分三。一依不净生。示过分二。一立因。二显果。分二。一明内不净果。二明外不净果。二依病生示过分二。一标。二释。三依不消示过。三结。三明追求过分三。一总问。二略答分二。一标。二释分六如论。三广解分六。一明积集过分三。一问。二答分三。一明求饮食过。二明求饮食缘过。三明不遂过。三结。二明防护过分三。一问。二答分二。一立因。二显果分八如论。三结。三明坏亲爱过分三。一问。二答分二。一标。二释分二。一立因。二显果。三结。四明无厌足过分三。一问。二答分二。一依有力王明无厌足。二例余明无厌足。三结。五明不自在所作过分三。一问。二答分二。一依君主。二例余明不自在过。三结。六明起诸恶行过分三。一问。二答分二。一明恶行相分二。一明身恶行。二例余。二明恶行果分二。一明现果。二明当果。三结。第二总结分三如论 第二明观食胜利分五。一总标。二征问。三略答。四广解分二。一总问。二广答分五。一依暂时住身明胜利分三。一观寿量。二明唯修身暂住等失。三明不住暂住等德。二依领受饮食明胜利分二。一标。二释分三。一明心劣想失。二明出离想。三受施法分二。一标。二释分三。一报恩。二行平等行。三明修□。三依自持其心明胜利分二。一明违教法分二。一标。二释分五如论。二明随教法分二。一依不施明顺法。二例余四法明顺法。四依命根明胜利分二。一立因。二显果。五依不苦耽著明胜利分二。一立因。二显果。五明总结 第三明食体分四。一总问。二略答。三列名。四明意趣分二。一略标说。二广解分二。一明食体分二。一问。二答分二。一明食体。二明段义。二明食义分二。一标。二释。
第二明不为倡荡分四。一总门。二略答分二。一立因。二显果。三解释分。二一明倡荡义分三。一立因。二显果。三结。二明不倡荡食义。四总结。
第三明不为憍逸等三法分二。一总问。二广答分五 一明憍逸食义分三。一标。二释分二。一立因。二显果分三。一无病。二长寿。三憍逸果。三结 二明饰好食义分三。一立因。二显果分四。一沐浴。二梳理。三涂身。四饰身果。三结 三明端严义分三。一立因。二显果。三结 四明三法过失分二。一立因。二显果分二。一明不知出离。二明倡荡等果 五明于食出离相分二。一立因。二显果分二。一立远三失果。二明离食果 三结。
第四明为身安住食于所食分二。一总问。二答分二。一明身安住相。二明出离相分二。一立因。二显果。
第五明为暂支持食于所食分四。一总问。二略答。三列名。四广解分五 一明有艰难分三。一问。二答分六。一依苦病。二依爱著。三依障道。四依迟钝。五依息不调。六依惛沈明艰难。三结 二明无艰难分三。一问。二答分六。一依无病。二依无染。三依修习。四依得定。五依调息。六依无沈明无艰难。三结 三明有染无染差别分二。一明有染失。二明无染德 四明支持义分二。一明离过。二明近德 五明意趣分三。一问。二答分五。一依除饥渴。二依摄梵行。三断故受。四依新受不生。五依安住明意趣。三结。
第六明为除饥渴受诸饮食分三。一问。二答分二。一明所食之意分二。一立因。二显果。二明除何时苦分二。一标。二释分三如论。三结。
第七明为摄梵行受诸饮食分三。一问。二答分三。一立梵行因。二明梵行相分五。一依无病。二依断行。三依得定。四依调息。五依无沈明梵行相。三显梵行果分三。一依资粮等三位。二依修习位。三依究竟位显果。三结。
第八明为断故受诸饮食分三。一问。二答分五。一明故受因分三如论。二明故受相分二。一标。二释。三明故受所生果。四明除故受因果法。五明药食胜利。三结。
第九明为新受当更不生受诸饮食分三。一问。二答分三。一立因。二明新受相分二。一标。二释。三明新受生果。三结。
第十明为存养力乐无罪安 隐而住受诸饮食分二。一问。二答分五。一明存养食义。二明为力食义。三明为乐食义。四明无罪食义。五明安隐食义 第四明总结。
第二明于食知量略义分三异门。
初门依所食能食二法明略义分三。一总问。二略答。三别释分二。一明所受食分二。一问。二答分二。一标。二释。二明能食分二。一问。二答分十如论。
第二异门依摄受对治等四法明略义分三。一总标。二列名。三别释分四 一依摄受对治明受诸饮食分二。一问。二答 一依远离欲乐行边明受饮食分二。一问二答分四如论 三依远离自苦行边明受饮食分二。一问。二答分六如论 四依摄受梵行明受饮食分二。一问。二答分三如论。
第三异门依无食有食二法明略义分四。一总标。二列名。三别释分二。一明无所食分二。一标。二释分二。一明无受用过。二明死过。二明有所食分六 一总标 二列名 三别释分二。一明平等食分二。一标。二释分五如论。二明不平等食分二。一标。二释分五如论 四明平等食胜利分五。一明非极少食胜利分二。一立因。二显果。二明非极多食胜利分二。一立因。二显果。三四合明食非不宜食及非不消食胜利分二。一立因。二显果。五明食非染污食胜利分二。一立因。二显果 五明不平等食过失分五。一明极少食过。二明极多食过分三。一明因。二立喻。三显果。三明不消食过分二。一立因。二显果。四明不宜食过分二。一明正义。二明差别。五明染污食过分二。一立失。二显对治 六广引平等食经句明意趣分三。一总标。二别释分二。一依思释食等明经意趣分二。一标。二释。二明依遮止不平等食明经意趣分二。一总分二。一标。二释。二别分二。一问。二答分六 一依极少食明意趣分二。一标经句。二释经意 二依所食极多明意趣分二。一标经句。二释经意 三依食不消及非宜食明意趣分二。一标经句。二释经意 四依不极多少食明意趣分二。一标经句。二释经意 五依食已消及所宜食明意趣分二。一标经句。二释经意 六依无染污明意趣分三。一明正义分二。一标经句。二释经意。三答所以分二。一答无罪所以。二答安稳住所以分二。一答正义。二明安住相分二。一标。二释分二。一依远离多食明安住相分二。一立因。二显果。二依不生味著明安住相分二。一立因。二显果 第三明总结 第四明总结。
十四中第七依初夜后夜常勤修习悎寤瑜伽明资粮义分二。一广分别。二明略义。
初文分五 一总标经句 二别问经意分四如论 三别答经意分四。一答初问分三。一标。二释。三结。二答第二问分三。一标。二释。三结。三答第三问分二。一标。二广引经句分九如论。若广分别有十六句如下所明。四答第四问分二。一标。二释分二。一立因。二显果分十二句如论 第四广释第三答文中所引经句分二。一总问。二别答分十六 一明昼日分分二。一标。二释 二明经行分二。一标。二释 三明宴坐分二。一标。二释 四略明障法分二。一标。二释 五略明顺障法分二。一标。二释 六广明五盖分二。一问。二答分五如论 七广明顺障法义分二。一问。二答分五。一明顺欲盖法。二明顺恚盖法。三明顺惛睡盖法。四明顺掉举恶作盖。五明顺疑盖法 八依经行明净心之义分三。一问分二如论。二答分二。一答初问。二答第二问分五。一依光明想明净修相分二。一立因。二显果分二。一标。二释。二依读诵十二分教明净修相分二。一标。二释。三观方隅明净修相。四依瞻星等明净修相。五依洗面等明净修相。三结 九依坐时明净障法分二。一问分二如论。二答分二。一答初问分二。一标。二释。二答第二问分二。第一依四法明净心义分六。一依贪欲盖明净法分二。一依贤善定明净相分二。一标。二释。二依十二分教明净相分四。一标。二释。三明力用分二。一立因。二显果。四结。二依嗔恚盖明净心法分二。一标。二释分二。一依定明净心性分二。一依一方明净相分二。一立因。二显果。二例余方明净分法。二依十二分教明净心法 三依掉举恶作盖明净心法分二。一标。二释分二。一依定。二依十二分教 四依疑盖明净心法分二。一标。二释分五。一释疑相。二明远离相。三明作意相。四明□相。五明胜利相。五明异门义分三如论。六总结。第二依增上法明净心法分三。一总标。二列名。三别释分二。一明自增上分三。一问。二答分二。一依不执著。二依见过明净心法。三结。二明世增上分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结 十依昼夜初分经行坐时明净心法分二。一标意趣。二释意趣分二。一明护卧具法。二明顺世仪分二。一明卧法。二明卧之意分二。一立因。二显果 十一依右胁而卧明净心法分五。一略问。二略答。三广问。四广答分二异门。初依勇猛明相似分三。一立喻。二法合。三简余三众分二。一明正义。二立因。第二异门依法尔明相似分二。一立德分四如论。二显过。五结 十二依住光明相卧明净心法分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结 十三依正念卧明净心法分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依善心明正念。二依舍心明正念。三结 十四依正知卧明净心法分三。一问。二答分二。一立所治法。二明能治道。三结 十五依思惟起想巧便而卧明净心法分三。一问。二答分二。一明起想正义分三。一依无重睡眠明思起想分四。一立因。二显果。三立喻。四法合。二依听许明思起想分二。一立因。二显果。三依修善明思起想分二。一立因。二显果。二明三想作用分三。一明无重眠用。二明听许用。三明修善用。三结 十六依至夜后分速疾悎寤等明净心法分二。一问。二答分四。一明后夜分相。二明卧法。三明卧之意趣分二。一立因。二显果。四明净心法 第五明总结。
第二明略义分三 一略释分五。一总门。二略答。三征问四答列名分四。一列精进作事。二列依时卧作事。三列无染心卧作事。四列不过时起作事。五结 二广明意趣分三。一总标。二征问。三广答四正作事分二。一明四正作事相分四。一明初昼夜分正作事分二。一标经句。二释经文分二。一标。二释。二明第二中夜正作事分二。一标经句。二释经文分二。一标。二释。三明第三住光明想等正作事分二。一标经句。二释经文分二。一标。二释。四明第四初夜后分正作事分二。一标经句。二释经文分二。一标二释 第二重明第三住光明想等作事业用分二。一标经文。二解释经文分二。一略释分二。一明无染眠相。二明超不过时相。二广解分二。一明前二缘作用分三。一问。二答分二。一明正念作用。二明正知作用。三结。二明后二缘作用分二。一明正义。二结 第三明想结。
十四中第八依正知而住明资粮义分二。一广分别。二明略义。
初文分四。一总问。二引经句略答分六如论。三广解经文分二。一明往还等六法。二明六法次第。初文分六门。
第一明往还正知而住三法门分四。一总标经句。二别问分三如论。三别答分三 一答往相分二。一标。二释分三如论 二答还相分二。一标。二释分三如论 三答往还正知住相分二。一标。二释分二。一明正知相。二明正知胜利分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相明胜利 四明总结。
第二明睹瞻正知住三法门分四。一总标经句。二别问分三如论。三别答分三 一答睹相分三。一标。二释。三结 二答瞻相分三。一标。二释分二。一立因。二显果分三。一依情。二依非情。三依情非情显果。三结 三答正知住相分二。一明正知相分二。一明正义分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相明正知义。二结。二明正知胜利分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相明胜利 四总结。
第三明屈申正知住三法门分四。一总标经句。二别门分三如论。三别答分二 一答屈申二相分三。一立因。二显果。三结 二答正知住相分三。一明正知相分二。一明正义分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相。二结正知义。二明正住相分二。一立因。二显果分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相显果 四总结。
第四明持衣钵正知住四法门分四。一总标经句。二别问分四如论。三别答分四 一答持大衣义分二。一明衣体。二明持义分二。一受用。二将护 二答持中下二衣等义分二。一明衣体分二。一明中下衣体。二明长衣体。二明持义分二如论 三答持钵义分二。一明钵体。二明持义分二如论 四答正知住分分二。一明正知相分二。一明正义分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相正知相。二结。二明正知住胜利分二。一立因。二显果分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相显果 四总结。
第五明食饮啖尝正知住五法门分四。一总标经句。二别问分五如论。三别答分五 一答食相分二。一总。二别 二答啖相分三。一问。二答分六如论。三结 三答尝相分三。一问。二答分十二如论。三结 四答饮相分三。一问。二答分六如论。三结 五答正知住相分二。一明正知义分二。一明正义分四。一依自性。二依处。三依时。四依行相明正知义。二结。二明正知胜利分二。一立因。二显果分四同前 四总结。
第六明行住等九法门分四。一总标经句。二别问分九如论。三别答分九 一答行相分二。一明正义。二结 二答住相分二。一明正义。二结 三答坐相分三。一处。二相。三结 四答卧相分三。一处。二相。三结 五答悟寤相 六答语相分三。一标。二释。三结 七答默相分三。一立因。二显果。三结 八答解劳睡相分三。一立因。二显果。三结 九答行等八法正知住分二。一明正知相分二。一明正义分四同前。二结。二明正住胜利分二。一立因。二显果分四。一依自性等同前 四总结。
第二明六法门次第分二。一总问。二别答分二。一答初问。二答第二问 初文分十二。一答往还门次第。二答睹睡正知门次第。三答屈申正知住门次第。四答持衣钵等正知住门次第。五答食饮啖尝正知住门次第。六答行住正知住次第。七答坐正知住次第。八答卧正知住次第。九答悟寤正知住次第。十答语正知住次第。十一答默正知住次第。十二答解劳睡时正知住次第 第二答第二问显何事分三。一总标。二略释分二如论。三广解分二。第一明正知住二法分二。一明正知义分二。一明正义。二结。二明正住义分二。一明正义。二结。第二明行时住时二法差别相分二。一依村邑等中往还等五法门 明行时差别相分二。一明正义。二结。二依精舍等中行等四法门明住时差别相分二。一明正义。二结 第四明总结。
第二明略义分三 一略释分三 一总问 二略答分三。一依行时五业。二依住时五业。三依正知四业明略义。三总结 二广解分三 第一明行时五业分二。一略释分三。一总问。二略答分五如论。三结。二广解行时五业分五。一明往还身业分二。一标经。二释。二明睹瞻眼业分二。一标经。二释。三明屈申支节业分二。一标经句。二释。四明衣钵业分二。一标经。二释。五明饮食等四法业分二。一标经。二释 第二明住时五业分四。一总问。二略答分五如论。三别释分四。一明行住等三身业分二。一标经。二释。二明语业分二。一标经。二释。三明卧等三意业分二。一标经。二释。四合明昼夜二业有二异门分二。一依悟寤明住时昼夜业。二依卧法明住时夜业。五总结 第三明行住时正知住四业分六。一总问。二略答分二。一明行住二业正知相。二明摄处。三列名分四如论。四释四业分四。一依事。二依处。三依时。四依业明作业。五明四业胜利分七如论。六结 第三明总结。
十四中第九依善友性明资粮义分二。一广分别。二明略义。
初文分六。一总问。二略答。三征问。四引经列名分八如论。五广解经句分二。一明善友体。二明善友用 初文分八 一明安住禁戒分三。一问。二答分七如论。三结 二明具足多闻分三。一问。二答分二。一立多闻因分九如论。二显多闻果分四如论。三结 三明能有所证分三。一问。二答分四。一依二十圣善定。二依□定。三依四无量定。四依四果明证得相。三结 四明为性哀愍分三。一问。二答分二。一立因。二显果分五。一依如生义。二依来生利。三依世间乐。四依出世乐。五依二世乐显果。三结 五明心无厌倦分三。一问。二答分二。一立因四。一依示现。二依教导。三依赞励。四依庆慰明无倦相因。二显果分二。一标。二释。三结 六明善能堪忍分三。一问。二答分三。一依谛察法忍二依耐怨害忍。三依安受苦忍明忍相。三结 七明无有怖畏分三。一问。二答分三。一依心无怯劣。二依语无怯劣。三依身无怯劣明无畏相。三结 八明语具圆满分三。一问。二答分六。一依语声二依文句。三依妙义。四依理语。五依无染语。六依无畏语圆满明语具相。三结 第二明善友用分三。一总标分五如论。二解释。三结善友义 第二解释分五 一明善能谏举分三。一问。二答分三。一明犯相。二明举因。三明举法分五如论。三结 二明善作忆念分四。一总问。二略答。三广解分三。一明忆念先罪分三。一问。二答分二。一明犯相。二明忆法分四如论。三结 二明念法分三。一问。二答分二。一明忘事。二明命忆法分三如论。三结。三明念义分二。一问。二答分二。一依法义。二依义利等明忆念义。四总结 三明善能教授分三。一问。二答分二。一依远离等六法明教授。二依无倒言论明教授分二。一标。二释分十三如论。三结 四明善教诫分三。一问。二答分二。一依法律明教诫相。二依毁犯明教诫相分二。一明犯事。二明出罪分三。一明治罚。二明摄受。三明令□分二。一立因。二显果。三结 五明善说正法分三。一问。二答分二。一分所说法相分二。一明初时法分二。一标。二释分五如论。二明后时教分二。一标。二释分二。一列名。二明说之意趣。第二明说法轨仪分二十如论。三结 第三总结善友义 第六明总结。
第二明略义分四 一总问 二略答分四。一依安住禁戒。二依多闻。三依所证。四依哀愍无厌堪忍无怖语具圆满。五法明略义分二。一立因。二显果 三别结略义 四合结广略二义。
十四中第十十一合依闻思二正法明资粮义分三。一总问闻思二义。二广答二义。三总结 广答分三。一答正法义。二答正闻义。三答正思义。
初文分五。一总标。二征问。三答列名四广解分二。一明十二分正法相。二明二法相摄相 初文分十二。一明契经分三。一问。二答分三。一明正义。二明意趣。三明经义。初文分十一如论。三结。二明应颂分三。一问。二答分三如论。三结。三明记别分三。一问。二答分三如论。三结。四明讽颂分三。一问。二答分二。一标。二释分五如论。三结。五明自说分三。一问。二答分二。一依行法。二依教法明自说相。三结。六明因缘分三。一问。二答分二。一依请人。二依律明因缘义。三结。七明譬喻分三。一问。二答分二。一标。二释分二。一因。二果。三结。八明本事分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。九明本生分三。一问。二答分三。一依死。二依生。三依行明本生义。三结。十明方广分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。十一明希法分三。一问。二答分二 一依师。二依弟子明希法。三结 十二明论义分三。一问。二答分二。一明能诠。二明所诠。三结 第二明三法相摄分四。一总标。二列名分三如论。三别释分三。一明素怛缆藏相摄分十如论。二明毗奈耶藏相摄。三明阿毗达摩藏相摄。四总结 第五明正法总结。
第二明答正闻分五。一总标。二征问。三答正义分七。一依持经明闻正法。二依持律明闻正法。三依持本母明闻正法。四依持经律二分明闻正法。五依持经母二分明闻正法。六依持律母二分明闻正法。七依持三藏明闻正法。四结。五分别总义分二。一标。二释分二。一依文明闻相。二依义明闻相。
第三明答正思分三。一总问。二略答分二。一明非如理思相分二。一标。二释分六如论。二明如理思相分二如理。三明思体分四。一总标。二列名分二如论。三明二思用分二。一依五蕴。二依界处等明二界用。四解释分二。一明算数思行相分二。一问。二答分二异门。初门依五蕴明算数。第二门依三界九地五趣明算数相。二明称量思行相分六。一总问。二略答。三征问。四列名。五别释分四 一明观待道理分三。一问。二答分三。一标。二列名。三别释分二。一明生起观待分二。一标。二释分二。一立因。二显果。二明施设观待分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结。三明总结 二明作用道理分三。一问。二答分二。一标。二释分三。一依六根明作用。二依六境明作用。三依四大等明作用。三结 三明证成道理分三。一问。二答分二。一标。二释分二。一明能成法分二。一列名。二明作用。二明所成法分五如论。三结 四明法尔道理分三。一问。二答分四。一列名分七如论。二解释。三明胜利。四明法尔相。三结 六明总结 第三明闻思正法总结。
十四中第十二依无障明资粮义分二。一广分别。二明略义。
初文分五。一总问。二略答。三列名。四广释五总结 广释分二。一总标。二别释分二 一明内障分三。一问。二答分五。一明增上果分二。一立因。二显果分二。一标。二释。二明等流果分三如论。三明异熟果分二。一立因。二显果。四明现世等流果分二。一立因。二显果。五明杂明异熟等流果分十六如论。三结 二明外障分三。一问。二答分二。一依无正教明外障分二。一立因。二显果。二依恶依处明外障分四。一明昼日障。二明夜分障。三明恶触障。四明怖畏障。三结 五明总结。
第二明略义分六。一总问。二略答。三列名。四解释分三 一明加行障分三。一问。二答分二。一略答。二广解分二。一问。二答分五如论。三结 二明远离障分四。一问。二答分七如论。三结。四明过失分二。一明不断贪著过。二明难居空闲过 三明寂静障分三。一问。二答分二。一答寂静体。二答障相分二。一总标。二别释分二。一依内放逸及住非处二障明止障分三。一问。二答分二。一标。二释分二。一明放逸过分四如论。二明住非处过。三结。二依内自恃及掉乱二障明观障分二。一问。二答分二。一略答。二广解分二。一明乐自恃举障分二。一标。二释分二异门。初门依种族等五法明观障分三。一明恃相分五如论。二明恃过分二。一立因。二显果分四如论。三结。第二异门喜足法明观障分三。一立因。二显果。三结。二明掉乱障分三。一标。二释分三。一立因。二显果。三明过失。三结。第三明总结分二。一别结。二明合结 第五明总结 第六明有障无障义分二。一明有障。二明无障分二。一标。二释。
十四中第十三依惠舍明资粮义分二 一略释分三。一总问。二略答。三结 二广解分三。一总问分七。一问施主相。二问施田。三问施物体。四问施自性。五问施方便。六问施意趣。七问施性无罪相。二广答分七 第一明施主相分三。一总标。二略释。三广解分二。一问。二答分二。一明施者相。二明施主相 第二明施田分四。一总标。二略答。三列名分四如论。四别释分四。一依悲田明有苦相分三。一问。二答分九如论。三结。二依恩田明有恩相分三。一问。二答分十七如论。三结。三依爱田明亲爱相分三。一问。二答分五如论。三结。四依德田明尊胜相分三。一问。二答分十一如论。三结 第三明施物体分四。一总标。二略释。三广解分二。一明有情施相分三。一问。二答分三。一明有情总体分二。一依他相续。二依自相续。二明开缘。三明无罪相分二。一明自在相。二明无罪义分三。一依无业果。二依无□□三依无损恼明无罪。三结。二明无情施相分五。一总问。二略答。三列名。四别释分三。一明财物体分三。一标。二释分十八如论。三结。二明谷物物体分三。一问。二答分十三如论。三结。三明处物体分三。一问。二答分六如论。三结。第五总结情非情二施 第四明施自性分三。一标。二释答分二。一立因。二显果。三结 第五明施方便分二。一问。二答分十五。一依净信。二依正教。三依见果。四依殷重。五依恭敬。六依离慢。七依要用。八依平等。九依鲜洁。十依精妙。十一依净物。十二依不损自他。十三依伏悭。十四依欢喜。十五依无悔明施方便 第六明为何义施分三。一标。二释分四。一依悲田。二依恩田。三依爱田。四依德田明施意趣。三结 第七明施性无罪分三。一立因。二显果分四如论。三结 第三明总结。
十四中第十四依沙门庄严明资粮义分七。一总问。二颂略答分十七如论。三列名分十七如论。四广解释分十七 第一依正信明沙门庄严分三。一问。二答分二。一标。二释分十四如论。三结 第二依无谄曲明沙门庄严分三。一问。二答分二。一明无谄相。二明业用。三结 第三依少诸疾病明沙门庄严分三。一问。二答分二。一标。二释分三。一依变。二依无相。三依随时明无病相。三结 第四依为性勤进明沙门庄严分三。一问。二答分二。一明自性分五。二明业用。三结 第五依妙慧明沙门庄严分三。一问。二答分五。一依聪等三法。二依诸根。三依了说。四依俱生。五依加行慧。三结 第六依少欲明沙门庄严分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一标。二释。三结 第七依喜足明沙门庄严分三。一问。二答分四。一明总义。二明无希。三明无染。四例余。三结 第八依易养明沙门庄严分三。一问。二答分二。一明易养。二明难养分二。一依他。二依追求明难养。三结 第九依易满明沙门庄严分三。一问。二答分二。一依少。二依粗明易满。三结 第十依杜多功德明沙门庄严分七。一总问。二略答列名。三明立数因由分三。一总标。二解释分二。一略答列名。二别释分二。一明随得食。二明次第食。三总结。四广解释分十一。一明一座食分三。一问。二答分二。一明一坐义。二明不重食相。三结。二明先止后食分三。一问。二答分二。一明先止相。二明后食义。三结。三明但持三衣分六。一总问。二略答。三征问。四列名。五明正义。六结。四明但持毳衣分三。一问。二答分三。一依坐具等。二依三衣。三依长衣明毳衣相。三结。五明持粪扫衣分三。一问。二答分三。一明取处。二明衣体。三明作法住。三结。六明阿练若分三。一问。二答分二。一明处所。二明限量。三结。七明常居树下分三。一问。二答分二。一明思愿。二明限量。三结。八明常居迥露分三。一问。二答分二。一明思愿。二明迥义。三结。九明常住冢间分三。一问。二答分二。一明思愿。二明处所。三结。十明常期端坐分三。一问。二答分三。一明坐处。二明时限。三明坐仪。三结。十一明处如常座分三。一问。二答分二。一明坐处。二明如常义。三结。第五释名分三。一问。二答分二。一引喻分二。一明过。二明德。二法合分二。一明失分三如论。二明德。三结。第六明胜利功德分三。一依食明功德分二。一标。二释分二。一治美食贪。二治多食贪。二依衣明功德分三。一略释。二列名。三别释分三。一治多衣贪。二治软触贪。三治上妙贪。三依敷具明功德分三。一略释。二列名。三别释分四。一治諠杂。二治屋宇贪。三治倚乐等贪。四治敷具贪。第七明总结 第十一依端严明沙门庄严分三。一问。二答分九如论。三结 第十二依知量明沙门庄严分三。一问。二答分二。一明施主相。二明知量处分五如论。三结 第十三依贤善士法明沙门庄严分三。一问。二答分二。一明贤善性分十如论。二明贤善法分二。一不轻他。二修法行。三结 第十四依聪慧者相明沙门华严分五。一总问。二略答。三征问。四别释分二。一明愚。二明贤。五结 第十五依堪忍明沙门庄严分三。一问。二答分三。一依谛察法忍。二依安受苦忍。三依耐怨害忍明忽相。三结 第十六依柔和明沙门庄严分三。一问。二答分二。一立因分六如论。二显果。三结 第十七依贤善明沙门庄严分三。一问。二答分六如论三结 第五明沙门庄严功德胜利分三。一总标。二别释分七如论。三结 第六释名分三。一立喻分二。一立因。二显果分四如论。二法合分二。一立因。二显果。三结 第七明总结。
声闻地第二广解中第二广解发心瑜伽处分二 一略释分二。一总问分十八如论。二颂略答分十八如论 第二广解大门分十八。
一明能证出离人之差别分四。一总标。二征问。三列名分二十八如论。四别释分二十八 一明钝根人分三。一问。二略答分二。一立因。二显果。三明差别分二。一标。二释分二。一依俱生。二依加行明钝根 二明利根人分三。一问。二略答分二。一立因。二显果。三明差别分二。一标。二释分二。一依俱生。二依加行明利根 三明贪增上人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结 四明嗔增上人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结 五明痴增上人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结 六明慢增上人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结 七明寻思增上人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结 八明得平等人分三。一问。二答分二。一立因。二显果分三。一明无猛利等过。二明有现行过。三例。三结 九明薄尘性人分三。一问。二答分二。一立因分二。一明不修等。二明见过。二显果分三。一明起下。二明全无。三例余。三结 十明行向人分五。一问。二略答。三征问。四答列名分四如论。五结 十一明住果人分五。一问。二略答。三征问。四答列名分四如论。五结 十二明随信行人分三。一问。二答分二。一立因分三。一依闻慧。二依思慧。三依修慧立因。二显果分二。一明随义。二明信行义。三结 十三明随法行人分三。一问。二答分二。一立因分三。一依闻慧。二依思慧。三依修慧立因。二显果。三结 十四明信胜解人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结 十五明见至人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结 十六明身证人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结 十七明极七有人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结 十八明家家人分五。一总问。二略答。三列名。四解释分二。一明天家家。二明人家家。五总结 十九明一间人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结 二十明中般人分四。一总问。二略答。三列释分三。一依成。二依住。三依趣生。四总结 二十一明生般人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结 二十二明无行般人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结 二十三明有行般人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结 二十四明上流人分三。一问。二答分二。一依修观明上流二依修止明上流。三结 二十五明时解脱人分三。一问。二答分二。一立因。二显果分五。一依退法。二依思害。三依护解脱。四依住不退法。五依善了法明时解脱 二十六明不动法人分三。一问。二答。三结 二十七明慧解脱人分三。一问。二答分二。一明已作相。二明未作相。三结 二十八明俱分解脱人分三。一问。二答分二。一立因分二。一立离烦恼障因。二立离解脱障因。二显果分二。一明漏尽果。二明八解脱果三结。
十八中大门第二明建立人差别答第二问分六。一总问。二略答。三征问。四列名分十一如论。五广解。六总结 广解分十一 一明根差别建立人分二。一问。二答分二。一标。二释分二如论 二明众差别建立分二。一问。二答分二。一标。二释分七如论 三明行差别建立分三。一总问。二广答分三。一略答。二别释分七如论。三明五人相分五。一明贪行人相分三。一问。二答分十二如论。三结。二明嗔行人相分三。一问。二答分十九如论。三结。三明痴行人相分三。一问。二答分十六如论。三结。四明慢行人相分三。一问。二答分十五如论。三结。五明寻思行人相分三。一问。二答分十六如论。三结。第三明总结 四明愿差别分三。一问。二答分四。一列数。二明愿无定相分三如论。三明种姓有定相分三如论。四明意趣。三结 五明行迹差别分六。一总问。二略答。三征问。四列名。五别释分四如论。六结 六明道果差别分五。一总问。二略答。三列名分二。一列道名。二列果名。四别释分二。一明道义。二明果义。五总结 七明加行差别分四。一问。二略答。三别释分二。一明随信加行。二明随法加行。四结 八明定差别分三。一问。二答分三。一明总义。二列名分八如论。三明入定方法。三结 九明生差别分三。一问。二答分三。一依预流明生差别分二如论。二依一来明生差别。三依不还明生差别分五如论。三结 十明退不退差别分三。一问。二答分二。一明退相。二明不退相。三结 十一明障差别分三。一总问。二广答分二。一略答。二别释分二。一明慧解胜相分二。一标。二释。二明俱解胜相分三。一标。二释。三结。三明总结 第六明总结。
十八中大门第三明所缘答第三问分六。一总问。二略答。三征问。四列名分四如论。五广释。六总结 广释分四。一明遍满所缘境事。二明净行所缘境事。三明善巧所缘境事。四明净惑所缘境事。
初文分七。一总问。二略答。三列名分四如论。四别释。五明遍满义。六明四法意趣。七总结 别释分四 一明有分别影像分三。一总问。二广答分二。一略释分二。一立因分五如论。二显果分二。一立所缘。二立能缘分别相分二。一总。二别分四如论。二广解分四。一明所知事分三。一标。二释分三。一明净行所知事分五如论。二明善巧所知事分五如论。三明净惑所知事分二。一世间净惑所知事分二如论。二出世间净惑所知事分四如论。三结。二明胜解因分二。一立因。二显果。三明同分影像分三。一显果分二。一因正义。二答难。二立因。三结。四明观察义分二。一立所缘。二立能缘。三总结 二明无分别影像分四。一问。二答分三。一明无分别相分二。一总。二别。二明无分别因分二。一标。二释分九如论。三明无分别果分二。一总。二别分四如论。三结。四明差别名分三。一标。二释分八如论。三结 三明事边际性分三。一总问。二广答分二。一略答。二别释分二。一明尽所有性分三。一问。二答分三。一依有为。二依有为无为。三依染净因果明尽所有性。三结。二明如所有性分二。一问。二答分二。一立所成法分?/div>
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