正统道藏_无上玄元三天玉堂大法卷之八

　　无上玄元三天玉堂大法卷之八
　　厌怪胜妖品第九
　　师曰：天失常，则荧移彗出。地失常，则泉竭山倾。物失常，则秀荡苗桔。时失常，则冬雷夏雪。此盖天垂象以示戒，盖自有保制之法。若夫士庶之灾，异於是，其有弥蛇战手二葛鬼蓬头，野兽入家，飞鸟噪屋室，虚声前后，异色高低，蛇蚖拦路而类狂交盘，鸡犬非时而鸣吠，机杼忽乱，门户自开，狐狸绕墙，龙蛇入井，其诸众怪，不可具陈。在君子，则妖不胜德。在小人，则己不如妖。及其衰也，得不为灾乎。如其禳也，宁不返吉，是攘厌之法所由生也。
　　师曰：或有天地昏冥，有龙蜃入人家井者，当以符镇之，其怪自灭，不能为害。
　　禳龙入井符
　　北帝诀，罡炁权笔，诵斗讳七遍，迎罡书新砖上，投水怪中。
　　禳蛇入井符
　　并同前法行持。
　　禳井溢法
　　把斗诀诵咒，迎罡书黄纸上，烧人井中，再以咒敕之。
　　咒曰：
　　叱咄龙神安镇，职守清泉。妖氛荡散，地怪潜形。清泠童子，承符告宣。不洋不涸，福顺绵绵。万神共护，保我仙源。急急如北帝勑。
　　禳犬怪法
　　戊文，殷煞上，北炁，诵咒七遍，迎罡书之。一据四道，一烧灶中，三钉厕上。更以咒敕，噀之大吉。
　　咒曰：
　　玉敕驱禳，降下灵章。妖畜幽怪，恼乱忠良。当吾咒者，百怪灭亡。犯吾符者，妖异潜藏。灾不能害，祸不能伤。万神守卫，永降吉祥。急急奉北帝敕。
　　禳鸦鸣在头上法
　　午文，南炁，诵咒九遍，面南书之，烧空中，其怪即散，立降吉祥矣。
　　咒曰：
　　灵鸟灵乌，普降吉祥。群集鸣噪，不能为殃。鸦神奉命，符到奉行。飞则为福，鸣财为昌。十二时中，永无害伤。急急如南方朱雀凌光律令。
　　禳野兽入人家法
　　摇斗诀，迎罡炁，诵咒十二遍，书符於相简上，钉屋四园，及书黄纸，焚中庭。步斗诵咒，噀水敕之，其妖不为害矣。
　　咒曰：
　　天罡神威，扫灭妖精。野犴媚狐，魈鬼之灵。急去千里；不得留停。敢有干犯，斩馘无形。魁罡所指，碎为微尘。汝若速去，赦汝幽冥。吾奉天罡大威德罡火律令。
　　禳器鸣自破自动法
　　步斗罡，旋身向北，迎罡书符三道，一悬中庭，一烧灶中，一贴厕上。诵咒，噀水救之。
　　咒曰：
　　神威天罡，普扫不祥。镇妖定怪，魑魅潜藏。回凶作吉，变祸为祥。敢违律令，摄付魁罡。急急如北帝敕。
　　禳夜中门外鬼声
　　乃所听之人魂出，将死之兆，急厌。
　　咒曰：
　　天帝令我，制摄精妖。敢有妖异，恼我良民。冥阳混杂，人闻鬼声。伤人魂魄，惊乱精神。神符到处，镇绝鬼门。速去速去，不得留停。急急奉北帝敕。
　　禳六畜自死法
　　煞文，诵咒三遍，东炁灌笔书符，焚畜死处。又一道烧熏，其妖自不能为妖怪，自获平安。
　　咒曰：
　　吾奉天令，制伏凶殃。畜兽之怪，何敢为伤。罡光逐荡，即降吉祥。万神守卫，集福永昌。急急奉斗罡火律令。
　　禳门户自闭法
　　飞斗诀，诵咒十二遍，北炁书符，焚有怪处，并一道贴门上，其怪自灭，不能为妖，即得家门兴盛，福禄来臻。
　　咒曰：
　　福星正照，三光洞明。朗照八极，镇塞邪精。灾衰荡散，门户清宁。万炁卫满，自振隆兴。急急如上帝敕。
　　禳鸡飞鸣法
　　栢木书符，钉东方。插斗诀迎罡炁，诵咒，噀水，其怪即灭，改怪为昌。
　　咒曰：
　　太阳未升，金鸡无鸣。鸣则为怪，害我生灵。太上有令，摄制妖精。逐怪万里，辟非安神。吉无不利，人道安宁。吾奉斗光华盖律令。
　　禳蛇怪法
　　斗诀，迎罡书符。今见怪人面蹲壁，噀水敕之。然彼熏符怪处，及今见怪人佩带身上。又一道用砖书成，埋当方土地祠下，即得大吉，改灾为福矣。
　　咒曰：
　　急驱急驱，螣蛇万丈。摄制灾危，见者不害。其害我者，急急驱除。汝是下妖，莫来干吾。干吾符者，分割妖躯。永镜吉地，保制无虞。急急如敕，天威炎火摄。
　　禳鼠怪法
　　子诀，北炁书符，挂竹竿上，钉子位，大吉。
　　咒曰：
　　乌苏捉，与苏捉，穹窿父母，家属千百。吾今识汝之怪自息，吾令制汝之怪不作。汝若妄作，天罡斩煞。吾奉玄天帝君律令。
　　（符名原缺）
　　笼禳怪辟恶每日佩带真符
　　右符二十二道，按日辰，背面书之。假如甲子日见怪，面书甲符，背书子符。凡书符，并斗诀、罡炁、朱书。令见怪人佩带，可格休祥。书符讫，诵灭怪大咒七遍敕之。
　　咒曰：
　　剑诀，七遍，以水噀见怪人。
　　皇天生我，天为我父。皇地载我，地为我母。日月协赞，上下斗光。北斗魁罡，斩邪万方。妖不为怪，邪不为殃。犯符者死，当符者亡。玄黄生炁，普降吉祥。急急如北斗七星灭妖斩怪律令。
　　又咒曰：
　　凡诵咒，先布三光炁，达见怪人身弥罗。次诵咒七遍，令见怪人退行九步。斗杓指之，呼至面前，三噀水，以符佩之，百怪自永不为妖。
　　太上有敕，斩鬼除害。天为我盖，地为我载。北斗星光，为我衣裳。左罡右火，灭禁不祥。返凶为吉，除灾却害。万邪不侵，怪妖自退。见怪不怪，其怪自坏。元亨利贞，万年亨泰。急急如赤天真火律令。
　　驱邪辅正品第十
　　师曰：合天地正炁，曰符。人禀阴阳正品以生，是谓三光。凡寒燠风暑，一有犯伤，犯则失於正，失正乃邪，非特祟而已。当三光炁以补之。故曰：合天地正无，曰符。盖三光者，天之所以成变化而行鬼神者也。故曰：日者，众阳之宗。星者，众阴之宗。月者，受阳以为明也。三光所烛，雨雪阴喳，不屏而自消。狐妖孽禽，不骚而自溃。先圣尊师假以神咒之真，仰取三光之精。吾则合之以诚，而符合之以灵。彼阴邪之干於人，为妖，为孽，为疾，为厉，如雨雪之见现，如妖狐孽之逢正昼，盖不待驱逐而扫迹矣。符篆虽多，孰踰五光？故以三光为首。
　　服符
　　即三光祖符，万法之祖，三界之尊。破灭万邪，保调真黑，不可称述。百千万变，皆此符中出，故作用简易，为万法之宗。每以方寸轻薄纸朱书，每用三道，枣汤吞服。治一切邪祟，名日伐祟治邪符。
　　师曰：正则不邪。故破邪者，正法也。不必曲事鬼神，惟在法师。存心三境，进服三光，内行既充，外邪自伏。
　　天蓬金眉老君化身符
　　先存顶中有金光，老君眉应而面金色，兆默诵天蓬本咒一遍，二遍，三遍，见金眉老君腾空，
　　化天蓬真形。诵本咒，下笔书成炁煞符形，至神刀一下，便书剑符，后写敕字云云。急奉北帝敕，用北帝诀，黄纸朱书，一尺六寸，熏患人
　　斗魁大威德歪火符
　　先存七斗在天，罡星前指，步斗入斗，口吸炁入腹，觉温暖。然后下笔，吐罡炁，随笔书符。
　　三元丁甲报应符
　　凡书此符，步斗迎罡，存天罡在所绯纸，对日研朱，把罡诀，一炁书之。发符时，用金钱甲马，焚末前。
　　七煞符
　　此符大有威力，制伏凶邪，伐恶破庙，神通报应，不可尽述。步斗，把斗诀，炁纸墨书，迎罡喷火发之，焚于中庭。此符乃经三天校正，宣付宗坛，效应非常。
　　师曰：七煞符，世传虽有之，但符檄不明，多用不应。今自教主兴阐，大教流行，凡北极符章系玉坛者，今请命颁降于此。散形玄妙，聚形威勇。
　　斗罡符
　　符简易神妙，无装点作用。为丸可以服熏，佩者罡火亘天，鬼神不敢近。用斗诀，北炁。
　　请符敕咒
　　乘魁逆罡，烈火龙光。上天下地，馘灭不祥。敢有拒逆，化作飞烟。入地万丈，随符行，万劫不原。谨召符中天将并并随符住，干犯符命，霹雳粉碎。火令火令，上帝敕行。流火万里，鬼无逃形。急急如律令。
　　元上玄元三天玉堂大法卷之八竟
　　无上玄元三天玉堂大法
　　经名：无上玄元三天玉堂大法。宋路时中编。三十卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。
　　元上玄元三天玉堂大法卷之九
　　幽狱追摄品第十一
　　师曰：凡有经劫山魈，历年水怪，天魔外道，血食神祇，木下五通，刑亡恶鬼，结集群党，依托古祠，擅帝称王，辄称太尉，邀求造庙，迎拽社火，或奸淫妇女，占据楼台，滴血飞砖，见形放火，中人恶病，急取生魂，如此怪状，痛害非常，诸法不能治者，吾大教中，有九泉幽狱之法治之。凡立狱之法，不可轻易，先当受状，次为给符驱治者，及行文檄告示之。彼若畏法遁去，许其改过自新，却不必拯治也，但欲人道安宁而已。若妖神强横，抵拒正法，不畏符箓者，当行此法治之。
　　师曰：立狱之法，先奏闻上帝及北极斗府圣师等处，差天兵吏下临某处，建立幽狱，收捉鬼贼。至夜，择净室一间，用石灰布列狱宂，遂标列晓示文榜符篆，先分项□ 发将吏追摄鬼贼，及拘里域监城隍以下神司，并用中刑符禁锢，限一时收捉鬼贼。次诵收鬼咒，巡行狱中。每一狱置一灯，明日早起，法师焚香，行持如前。仍看踪迹，更须发符催捉。未尽邪党，至夜行持，又复如前。至此，每遇夜间，或闻考掠之声，宜加畏敬。如一二日后综迹未见，及是天魔外道挟妖作孽，须更启奏帝师催促，将吏自然见矣。七日之后，然后罢狱。其间妖鬼果不可恕，至灭形者，又当别建太玄煞鬼坛。
　　建九泉狱式
　　师曰：九泉者，北都罗酆幽泉，恶狱也。事系天庭，不可轻行。故酆都为天下鬼神之府，专检制魔妖之权行，今宣威莫大於此。凡狱有九，一曰酆泉号令之狱。二曰重泉斩馘之狱。三曰黄泉追鬼之狱。四曰寒泉毒害之狱。五曰阴泉寒夜之狱。六曰幽泉煞伐之狱。七曰下泉长夜之狱。八曰苦泉屠戮之狱。九曰凕泉考焚之狱。凡九狱，各有所主，第一狱主摄天魔。第二狱主摄不职典祠。第三狱主摄山魁精魅。第四狱主摄江湖水怪。第五狱主摄血食邪神。第六狱主摄山林木客。第七狱主摄古墓伏尸。第八狱主摄师巫、逆鬼。第九狱主摄刑亡横死。凡狱前列斗灯，径阔一尺二寸，牵罡二尺四寸。前列九狱，每狱前悬追鬼符，内悬重刑符。狱门悬一竹竿，长三尺，挂追鬼榜，总门挂塞鬼路符。逐日三时上香行持，向晓看迹，即知是何鬼也。轻则禁锁，重则三涂重役，太重者灭迹除形。如法：
　　塞鬼符
　　符名塞鬼路符，能制伏百邪，摄镇万魔，平居镇宅，万邪不干。并北帝诀书之。
　　狱式
　　第一符
　　第二中刑符
　　第三下刑符
　　用符三道，北帝诀书之。以一悬狱中，以一追鬼。平时亦可镇宅，鬼神不敢正视，视之者自束缚锁矣。
　　太玄煞鬼坛
　　师曰：凡建太玄煞鬼坛者，上天枢刑也，制伏飞天走地一切魔神妖怪，诚灭山林庙社威显狞神。此非真犯，吾教法者，不可轻行。建坛之法，合用浮沙画坛三级，上阔一丈，中阔二丈，下阔三丈，或屋隘以意裁用之。上级列帝师四圣。中级於天门外列诸将，天门前列杀鬼将吏，四围布神符。四角皆立门，自乾位为始，一曰辟尸荡非之炁，天将降召之门。二曰凕涬虚澄之炁。三曰正一驱邪之门。四日始青阳明之炁。五日绝鬼断妖之炁，混仙入圣之门。六曰赤明洞阳之炁。七曰长生镇静之炁，生灵出入之门。八曰刚正严明之炁。天门置香案，召降天将。地户不通往来，鬼路常闭，惟人门通行路。下级周匝布列兵马，早晚焚符。明法一二日而罢，其鬼自灭，或闻号泣之声，或有斩血于坛，皆其验也。此法，非大段强邪群魔、有形之怪，诸法难治者，方可行此。
　　坛式
　　师曰：五行成器之鬼，山川附丽之神，不假人魂，物自成性，置造之物，日时苟灵，则随时有怪，故能出入变化，假托形影害人害世，有甚於鬼之为祟，故太上独立此法治之。凡建煞鬼坛，每日以符焚鬼门上，日凡三次，皆诵天蓬咒噀之，三日之内，大有报应。此乃北极亲临事体，甚重，初非小小符法之比，非是极妖大魔，切不可建此坛，恐重贻谴罚，谨谨戒之。
　　北帝诛山石精魅符
　　此符制山精、石精、千年碑碣、石佛、石人、石兽、石龟、石龙之怪。黑纸黑书，付见怪人，焚于怪处。或精怪见作人形，通交妇女，诱引男女者，即以此符，伺其来而焚之。
　　北帝诛木精符
　　此符制树精、木客、千年松柄鬼、皂荚树神、木像、木兽、枯木、空树依附为灵。用梓栢简，朱书此符，钉之，其树即槁死。或见作形相害民，即以黄纸书符，焚之，必然轰煞，为怪矣。
　　北帝课五金怪魅符
　　此符治金银铜铁之怪，应千年铜佛铜像铸造之日，适逢时日凶邪，则真灵不降，妖孽附之。以铁券朱书此符，密埋神像之下，则鬼灵遁散，不复为怪，不以其像遇毁矣。
　　北帝诛水怪符
　　此符治一切水怪，应江、海、湖、湫、潭元、溪源、井洞之中，多有蛟蜃、蛇蟒，兼有孽龙，其状不一，皆能兴风作浪，损人舟船，坏人性命。又或托形现相，交通妇女、生人者，并以此符焚之，其怪自殒绝矣。用铁札投水中，黄纸书符，焚之。
　　北帝治猿猱魈怪符
　　此符制一切猿猱、猕猴、狐狸、野犴等魈，及描犬伏尸、牛马全骸等怪，通谓之魈。其怪不一，凡患者有此怪，诸治不能者，法用青纸朱书，佩带，镇贴，焚燎，其怪自死。
　　北帝诛血食强邪符
　　此符治一切血食邪庙、先贤古人祠宇假名占祭之神，及楼台、园圃、废宅、空堂之中，强邪恶鬼结萃党伍，或久占名胜，夺人居止，或急取生魂，或通淫妇女，入梦歌宴，或降附妖言，希求造庙，或求妖祭，作过不一。当以梓木朱书此符，钉之。次以一道付被祟之家，钉中堂，则妖自息矣。此六符主治不同，行用则一。凡书符时，存己为天蓬。发用时，亦然。凡除给符付人户及钉镇外，凡每日三时，煞鬼坛上逐一烧之，诵天蓬咒。若欲斩鬼，将符就鬼门上剪作二片，其怪自死。有大报应，或空中号泣，或坛上有血，皆其验也。
　　无上玄元三天玉堂大法卷之九竟
　　无上玄元三天玉堂大法
　　经名：无上玄元三天玉堂大法。宋路时中编。三十卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。