洞真部玉诀类 太上洞玄灵宝无量度人上品妙经注 元 陈致虚
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洞真部玉诀类 太上洞玄灵宝无量度人上品妙经注 元 陈致虚
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方肃清,河海静默,山岳吞烟,万灵振伏,招集群仙。天无氛秽,地无妖尘,冥慧洞清,大量玄玄也。
上阳子曰:此经结处,乃太极真人所述。旧文字皆广长一丈,谓龙汉之初,元始以梵炁结成文。一丈,乃天地之成数。太极真人述云:天真皇人昔书其文,以为正音。此灵书乃大道之根,还丹之主。有知其音,盖此隐语,非中下士所能颖悟。若至圣大根、神仙种子,得师点破,即解其音。一闻百悟,欣庆无量,更不迟疑,内斋外戒,信受奉行。故太上曰:上士闻道,勤而行之。夫行道之人,神明护门,魔鬼潜迹。人能齐诵此经,则飞天神王下观其身果清净否,又书其功果勤行否。若其身果然清净,欲不能干,魔不能试;又其功果然勇猛坚固,精进勤行不怠,则万神自然朝礼,地只为之侍门,魔王亦行保举。俟其道备丹成,修行至经,功满德就,身外有身,高超三界,升入金门。此音随人所行,行之勤者,得道成仙;诵之勤者,所求如愿。是以辟禳度拔,无所不成也。故诵之致飞天下。观夫诵经者,必斋心戒欲,扫地更衣,焚香端坐,收视存神方可诵经。诚心精致,浑无杂想,故能感召飞天下观,书其功勤。上帝遥唱,感其精专。今人手执素珠,其心妄想,何所不至。而口哺哺以为诵经,岂得万神朝礼,三界侍轩!又且反招殃谴而不可逭。此音,世法之谓。自保举上仙至地无妖尘,乃玉晨道君,前叙已详。太极真人於此结经,重为宣},以成灵宝度人功德。若以道用,则飞天下观乃神返身中;上帝遥唱,是脱胎神化。轩,万神朝礼,一炁朝元;三界侍轩,三元内守。群妖束首,魔鬼伏降,鬼精自亡,尸怪殄灭。琳琅振响,和炁斯应。十方肃清,内外贞白。河海静默,性寂情冥。山岳吞烟,脉住炁停。万灵振伏,阳神出现。招集群仙,功成道备。天无氛秽,广大遍周。地无妖尘,光明清静。冥慧洞清,慧一作惠,四字乃证,结经之义。幽冥溥烛,慧照无边。惠及一切,洞焕太空。升清虚渺渺之天,更无拘滞;广大量玄玄之妙,莫尽赞扬也。颂曰:一卷真经字五千,重重密密总敷宣。要知妙道功圆好,结习都忘证上仙。
元始灵书下篇 天真皇人撰
东方八天
森甪储云,九魂炼精。枳默窥玦,浮枚臼迹。鹿几扬房,碧提酇回。池滇党负,蚑逭谒携。澡章变瑜,兰伴碧坏。亢傍野生,极中昆清。曜展洞涸,寂无眇凝。素倚虚罗,皇达元灵。
南方八天
炎度绰堂,大霄瑶隅。历遐荐漪,周扃加图。披峣蹊朦,觚亶浑都。戟芸荼炫,井欺持蒲。掌维迮仪,奕光琅璀。扁缕益但,幽微毕雷。涓湟寔东,赤曜丛稽。玉玄演侯,栢璖至规。
西方八天
镐正左适,婆泥杀灵。悲招均疆,洎南缠魁。静夷损光,混元觉缘。道守岑遥,绵征知宣。太灵湮漠,炳和卢随。哲京常华,墟咸坚沙。栗铎黜株,会衍球裴。卓云青府,业睹般基。
北方八天
洼孩蒙甘,翠宇九阑。萧钩涟兴,龙汾神关。沟沦泬魔,豁蛮祈通。玄寥亢息,无知肆明。蟒修吉夕,馥坛时畎。汤长敷昌,匪庸谨济。朝康圣宽,秘法侈宜。广帝理生,卫肇宏人。
天真皇人梵炁玄辽天宝自然八合之音,主治世会地垒洪泽变灾厄难。诵咏之者,禳辟妖祥,清挣道炁,无不宁也。地官奉书,百灵畏敬,神朱写文,服佩明验,施之於至学,不宣於下俗也。
太极真人颂
神灵焕层虚,梵罗屯碧霄。元始九龙驾,皇人按青轺。灵光叶万真,珠影开阳寥。出示灵宝篇,福德由是招。洞玄隐高严,玉音泛云璈。无量匪得思,道海生波济。法义同涓流,滋植成嘉苗,用以振穷饥,教兴卫中朝。帝尊寿亿年,太平灭兵刀。
稽首望玉宸,灵华散金毫。
太极真人曰:
太上玉宸大道君居紫霞之上,七映之天,纪录玄文。玉妃捧经,金童散香,太乙执巾,玉郎侍筵。龙吟虎嗥,庆云蒙霭。十方天真大神、上圣高真、妙行真人、无极飞天神王、三界大魔、九天丈人,无鞅数众,吟咏玉经,皈依太上灵宝妙法,昌运流行,亿劫长存。
元始无量度人上品妙经解注卷下竟
诵经毕,咒曰:
上皇太真,使我升灵。清斋澡炼,诵咏金经。
七玄披散,上朝太虚。延年长存,克名录书。
闭目咽液三过,叩齿三通,复炉咒曰:
臣诵经已讫,向来所出臣身中三五功曹、左右官使者、侍香金童、传言玉女、五帝直符、直日香官,各三十二人。各还金房玉室,在左还左,在右还右;毋令差互,后召复到,一如故事。
再叩齿三通,念:
向来听经卫经圣众,解坛散席,各复所司。神风静默,山海肃清。千邪伏匿,百灵护形。
心拜,咽液,叩齿,收经。
上阳子曰:天尊说经以度迷人,世人若不沉迷,天尊奚肯漏露。夫人之生,禀父精母血,成其躯壳。及乎年壮,与嗜欲俱,却将所受之精流于爱河欲海。丧之早者,不满下寿;丧之迟者,不满中寿;丧之晚者,不满上寿。若欲身安寿永,唯当绝欲宝精。人之寿命,主乎精气。犹灯之有油,如鱼之有水;油枯灯灭,水涸鱼亡。奈何愚人以苦为乐,见色弃生,岂知精竭,命亦随逝。天尊慈悯,说出此经,可以炼丹,使人知回其气、知还其元、知宝其身、知永其寿。然遇者不及,智者过之。何以故?智者曰:生必死,死则已,又何地狱之信哉。是云过之。愚者曰:不修善,不作恶,饥则饭,困则眠,此即天堂,更有何道。是云不及。虽然,经与至人授也,道与上士说也。上士至人、诵经行道、积行累功,功高则身超大罗,行满则臣事三境也。颂曰:此经秘在大罗天,玉女持花侍法筵。经足丹成功行满,鸾翔凤舞驾云軿。
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