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康熙辛亥中和堂制
康熙辛亥中和堂制是瓷器的堂名款。瓷器堂名款是标注在瓷器上的时间、出产地等信息的文字，在明朝嘉年间开始出现。在明朝在北京圆明园，有康熙皇帝曾经居住过的中和堂。康熙辛亥指的是康熙十年，也就是公元1671年，距今345年。也就是说，印有“康熙辛亥中和堂制”字样的瓷器，都是由官窑生产，并供宫廷使用的。
在清代，瓷器的发展已经成熟，尤其在康熙年间，青花瓷的式样和款式更是丰富多彩。在早起出产的青花瓷中，一般情况下都不标注帝王的年号，偶尔在宫廷使用的瓷器才会标注如“中和堂”之类的字样，但无年号。从康熙一代开始，瓷器就开始大量标注年号，且字样大多数以楷书为主。
目前瓷器古玩比较常见的落款由“康熙辛亥中和堂制”、“康熙壬子中和堂制”、“康熙癸丑中和堂制”、“中和堂制”等，这些地方都是康熙帝曾经住过的地方，因此现存的瓷器也较多。
目前市面上流行的“康熙辛亥中和堂制”瓷器，主要包括盘，尊，瓶罐等，这些瓷器的特点主要为底部采用光滑、圆润的泥鳅背状瓷，形状规整，极少出现塌底等现象。当时在民间生产的瓷器，尚存有缩釉、粘砂、不光滑现象等现象，但由官窑生产的瓷器一般色泽较饱满，表面光亮，釉面分成粉白和浆白两种。而瓷器使用的泥胎质地坚硬，外表呈洁白色等。
目前，“康熙辛亥中和堂制”瓷器的市面价格，一般都在数十万以上，部分优质精良的可以拍到上百万。
康熙的皇后
在康熙的一生之中，有过许许多多的女人，有过萍水相逢的倾心，也有刻骨铭心的爱恋，有过生离死别的记忆，也有天各一方的永别。王族中的皇后才是皇上最爱的人，康熙的一辈子，一共有过四个皇后，她们分别是赫舍里氏，钮祜禄氏，佟佳氏和乌雅氏，都是名门之后，康熙对她们的感情也是很深厚。
康熙的第一皇后是赫舍里氏，就是孝诚仁皇后，他是索尼的孙女。当时皇后的人选很多，但为了考虑阵营和各种因素，最后选择了四大顾命大臣之首，也就是索尼，他的孙女赫舍里氏在最后权衡利弊下被选为了皇后。索尼一家是绝对效忠于清朝，效忠于康熙。而且在当时对抗鳌拜的斗争之中，索尼他们家族也是立下了许多的功劳。所以也赫舍里氏受到了康熙的宠爱。钮祜禄氏就是孝昭仁皇后，她是镶黄旗人，是高官辅政大臣，遏必隆的女儿，同时也是鳌拜的义女。她是康熙的第二任皇后。佟佳氏只当了一天的皇后，第二天就末了。最后就是乌雅氏，也就是孝恭仁皇后，她是正黄旗人，是护军的头领威武的女儿。后来也为康熙生下子嗣。
由此我们可以看出，在以前的皇宫之中，皇后的位置不仅仅是要有皇帝的喜爱，更要有一定的政治背景，可以帮助皇帝在宫外的政事上有所帮助，皇后的娘家一般来说的政治地位，都是比较高的，在朝廷里有自己的势力，可以帮助皇帝巩固王位，开拓疆域。
康熙皇三子
康熙皇三子是爱新觉罗·胤祉，在序齿排位中排皇三子，生母为荣飞马佳氏，妹妹是康熙最宠爱的公主固伦荣宪公主。胤祉为皇三子，关系和皇二子胤礽最为和睦。胤祉出生在北京，在诸位皇子中，他的文学、书法和骑射都是出类拔萃的，所以康熙非常喜欢这个儿子。
胤祉生于1677年，在他上面，母亲荣飞曾有4个皇子，但是都早逝了，所以荣妃的儿子中只有胤祉成人。1690年，康熙首次西征，胤祉陪着太子胤礽一起打行宫看望生病的康熙，最后康熙责备太子无忠孝之心，两人一起被遣回京城。1692年，胤祉陪着康熙出塞狩猎，当时胤祉与善射的康熙比试，二人不分上下。次年曲阜孔庙修建完毕，康熙带着胤祉和皇四子胤禛一起祭祀，此后只要去行围、祭陵都有胤祉的身影。1696年康熙再次亲征准噶尔，胤祉掌管镶红旗大营。在康熙第一次册封成年皇子的时候，胤祉被封为诚郡王开始参与国家政务。但是仅隔一年，1699年，因敏妃丧期未满百日，胤祉就剃发了，因罪降为贝勒。从1907年开始，康熙每年都要去胤祉的府邸。直到1908年，康熙第一次废除太子，但是胤祉与胤礽关系仍然亲密，康熙每召胤祉询问胤礽的所作所为，但胤礽从不告恶，被康熙觉得他人品很好。
1709年，帮助胤礽复立，康熙将胤祉、胤禛、胤祺为亲王。二度废太子后，胤礽不再参与争嫡之事，深受康熙喜爱。但雍正即位后，胤礽被幽禁，最后在胤祥的丧礼中被雍正夺取爵位，胤祉及其家人都被囚禁在景山永安亭，长子弘晟在宗人府，于1732年病逝。
康熙的母亲
康熙的母亲是孝康章皇后佟佳氏，是佟图赖(领汉军正蓝旗旗主)之女，是佟养真的孙女。佟养真、佟图赖从血统上是汉族，但是佟养真降于后金，因此编入八旗。孝康章皇后佟佳氏在1654年生下玄烨，但是那时候的佟佳氏依旧是个庶妃，不受顺治的宠爱，因为当时的顺治独宠董鄂妃，甚至在董鄂妃生下皇子时，称董鄂妃的儿子是“第一子”。
孝康章皇后佟佳氏在22岁的时候就失去了丈夫，儿子玄烨成为皇帝后，她却在1663年因病去世，年仅24岁。佟佳氏本来是汉军，所以康熙命入满洲镶黄旗，从此才有佟佳氏这个姓氏。在民间流传顺治皇帝曾做过一个梦，梦见关外辽西方向的一个小镇里面有颗梧桐树散发着光芒，一个绝代佳人就站在梧桐树下，顺治刚想走近，那个女子就消失了，后来将此事告诉钦天监的主事，结果说是圣缘。然后顺治就派人去找这位女子，岂料这女子就是定南将军佟图赖的女儿，膝下两儿一女，女儿生得很美，是当地的绝世佳人，后来佟图赖的女儿就进宫了，1652年被封妃，1654年15岁的佟妃就生下了皇子，就是爱新觉罗·玄烨。
当然这只是一个传说，清代选妃是有严格的程序的，清代女子要嫁给皇室不是一般女子都能选上的，一般每3年，户部就会选阅驻防八旗和外任旗员家的女儿，从这些女子中选给皇子或者皇孙配婚，至于皇后要先从太湖的近支王公大臣的女儿中挑选，皇帝要是不喜欢，还能换掉皇后。
康熙福字
康熙是历代皇帝中御笔流传最少的，虽然他酷爱书法，但是现在北京城内除了公文之外，经考证康熙的题字仅3字，一个是恭王府的“福”字，还有就是在故宫交泰殿的“无为”。康熙题字都是有含义的，比如“无为”就是告诫君王不要干涉臣子的作为，这层是“无为而治”，还有就是告诫后宫不要干涉朝政的意思。
康熙的“福”字和“无为”不同，它是有康熙的印玺的，所以非常的珍贵。康熙的福字是在孝庄太后重病缠身时为她祈福是所写，这里包含着康熙的孝心。也许是因为康熙的孝心感动了上天，这次孝庄居然好了起来，后来孝庄就让人将康熙的这个“福”字刻在石碑上，日夜抚摸，乞求多福，长寿至75岁闲逝，故民间说这个“福”字又福缘。康熙的这个福字不似民间的饱满方正，反而有些瘦，因此民间称为“长瘦福”，瘦字音通“寿”。而且康熙的这个“福”字将“福”与“寿”合成了一个字来写，右半边是王羲之在《兰亭序》中的“寿”字写法，自古以来还没有书法家可见将“福”“寿”合二为一。
因康熙的“福”字上有印玺所以这个福字是中国唯一一个不能倒过来的福字。康熙这个皇帝一生政绩卓越，而且一生数子，而且年近古稀才去，他创立的康乾盛世长达一百多年，所以这块福字一直是皇家至宝，藏在紫禁城中，但是在乾隆时期却神秘失踪，但是在新中国成立后在恭王府后花园滴翠峰的秘云洞中发现了这个“福”字石碑。
康熙遗诏
康熙遗诏又被称为《康熙皇帝遗诏》，它一共一式四份，分别被藏在了不同的地方，一个是位于台湾的台湾故宫，一个被放在了大陆，是在大陆的第一历史档案馆内，最后一个地址是在辽宁的档案馆。
康熙帝在逝世之后，他的遗诏被颁布于天下，以此来告示天下。但是因为这个遗诏是雍正帝登基之后他临拟然后颁布于天下的，所以这并不是康熙的真迹，也不能单单凭借这个遗诏说明雍正帝是否有篡位之嫌。在西方的1725年的时候，出现了历史上最早的而且是完整英文版本的康熙遗诏，它是由康熙身边的传教士马国贤带回，然后途经伦敦时进行了出版。
康熙帝的遗诏是用汉字和满文这两种文字去书写同样的一个内容。在遗诏的内容之中，写有雍亲王的皇四子胤禛，说他的人品很是贵重，肯定可以继承大统，去继承皇帝之位。这里说得皇四子是胤禛，也就是我们所熟知的雍正。雍正登上皇位之后，开始秘密临拟定立储君，把遗诏封藏在盒子内，放在乾清宫的正大光明的匾额的后面，等到康熙帝逝世后取出来，并以此昭告天下。
康熙帝的遗诏在首次亮相的是在辽宁省档案馆。在辽宁省档案馆所收藏的“康熙遗诏”，他是用汉满这个两个民族的两种文字去写同一个内容。这一珍贵的历史资料对于后来研究清朝历史有很大的作用，提供宝贵的实物资料。