卷五

■金闺总奥汉武帝房中提要

按巫炎外传云。元封三年。帝封泰山。銮与过渭桥。忽见侍从臣之一人。头上紫炁万丈余。帝惊异。即召东方朔问。曰此人有异术。即宣炎至。问曰。何术。对曰。臣不敢渎圣听。臣术乃养生保命之秘。臣先年六十时。劳喘百出。路彷人扶。因游终南山。有隐士授臣此诀。按法行之。有验。后生数子。臣今寿一百二十岁矣。帝命倾囊。竭诚录进。依诀行之。帝大悦。明年七月。避暑甘泉宫。召巫炎。谓曰。朕依卿所进之术。果然应验。行步渐觉轻健。朕体忽然光泽。面上皱纹重舒。此卿之力也。钩戈夫人已有娠。可先赐卿关内侯。后乃生昭帝。载考两汉。惟武帝寿至九十七岁。此术秘传。即金液还丹之道也。余游东海上。过异人授此。遂提其要。与同志之士共之。

大歴改元重阳日五石山人私识于木石居

汉武帝房中提要目录

男子六错

女子五迷

丹补论要上

丹补论要中

丹补论要下

四时养性秘诀

目录终

男子六错

一所忌三元。即庚申甲子本命之辰。每月朔望之日。

二所忌作干劳困。气力奔冲。远行炁力。并纔下车马。

三所忌连日饮酒。久病方安。元气未完。忿怒惊恐。

四所忌言语过多。交接频数。醒早睡迟。观玩劳倦。

五所忌神宫庙宇。迅雷烈风。日月薄饥。星辰之下。

六所忌大寒打颤。大热流汗。大饱伤心损气。大饥大醉无力主张。心中好欲久淫不止。津闭不出。皆不宜交合。有损无益也。

女子五迷

一皮麄肉糙。口大声雄。形容憔悴。体气发焦。崩带。

二痨弱黄瘦。白痴疯疥。久病方愈。气脉不全。

三肥胖笼东。大瘦如柴。阴贼妬忌。处性不良。狠毒无笑。

四年及四旬。生产过多。皮宽乳慢。有似猪胞。阴房毛粗。

五形盾不全。跛足眇目。耳聋音哑。努臂突脐。龟背豹身。蛇行雀跃。

但男女犯此六错五迷。纵然成胎。愚鲁生病。皆因禀气不正。而生成之。戒之。

丹补论要上

经曰。以人疗人。方得其真。夫欲求长生者。虽知房中之道。若知而未能行者。由其立志不坚。因循岁月。精弊命损。可不惜哉。老子曰。欲得长生之道。虽能损人。多能生人。故能行者必不绝命。保精养气。上则可以升仙。中则可以益寿。下则可以却病。此上古真仙秘传不可妄授非人。祸及其身矣。

丹补论要中

广成子曰。天不可亏。夫人禀天地之气。而生阴阳。不可有偏枯。故二气相交。而万物生焉。夫孤阴寡阳。则偏枯为害矣。今人不得心传。遇敌即败。阴胜阳衰故也。是故房术诚非妄谈。乃水火既济之法。运之为龙虎。行之为阴阳。以气补气。以精补精。返老还童。斯为战胜之道。今人以声色迷其心。喜怒哀乐夺其志。难成功也。昔日轩辕与素女一论而升天。孙景华殊途而得道。广成子能托金石。鲍真人妙论铅汞。袁先生论衰补。鬼谷子论增减之法。列子立搬运之术。皆不出乎三峰采战之法。其法有三乘。上乘则存神见形。中乘则富国安民。下乘则强兵战胜。上乘者。则依周天八卦。合象五行。交会离坎。炼成九转丹砂。道条飞升。乃上仙矣。中乘者。阴阳配合。龙虎交姤。五行相成。神炁内合。炼成金液。脱壳功成。亦上矣。下乘者。运精补体。固阳炁漏。百脉调和。三峰苍翠。阴阳顺序。神气交合。功成果满。作地仙矣。凡欲采战。但依口诀。可以立马成功。盖人心属火。火气盛则阳物刚。火气衰则阳物不兴。虽欲交战。入炉便倒。有何益哉。大抵此法。要在善于闭精。为第一入手工夫。今人既知闭精之术。又不知精塞归于何处。若既久久不能转运。必有所损。为害非轻。若得真诀。交合之时。精固结成。如法咽气存想。令散四肢。则为髓。入于海元则为精。使不能结聚而益我也。倘不知诀。留停于丹田气海之间。日久致腰肿肾大。诸疾作矣。损于身命。则曰采战之罪。所以真人传药。不传大方者。恐误后人。而泄天造也。

丹补论要下

老子曰。玄牝之门。是谓天地根。何谓也。采战时。先得阴家先泄。其目瞑身战。面色赤红。舌尖微冷。鼻孔间张。四肢不收。脉动津流。阴来之验也。此时正要心定神静。拘定鼎子。采其太和。提运成功。采其阴炁。自尾闾穴直透夹脊三关。次第入泥丸宫。此是黄河逆流之妙。行毕仰卧。直手舒腰。以头着枕。脚跟着床。以身极力悬虚五六次。然后垂帘塞充。以鼻引清气。清气升上。此乃长生久视之道也。非寻常禄禄者比矣。学道之士。全在固精。精健则自秘矣。

四时养性秘诀

正月二月三月朔日。面东平坐。叩齿三通。附气九息。吸震宫清气入口。九数吞之以补虚损。烹青龙之凫。致二童子之馔。则乐多忧少。此养精之妙也。

四月五月清旦。面南端坐。叩金梁九。漱玄泉三。清思注想。吸离宫赤气入口。三吞之。闭气三十六息。以呼之。填其虚府。神平体安。众邪莫害。盖神之至灵也。

七月八月九月朔望旭旦。面西坐。鸣天鼓七。饮玉浆。瞑目正心。吸巽宫白炁入口。七吞之。闭气七十息。则重神强体。百邪莫向。延年益寿。盖补泻炁之所致也。

六月朔旦及四季之末旭日。正坐禁皷五息。大皷十二通。吸坤宫黄气十二咽以补呼之损。敛玉液之体。以致神气风之味。使补脾以佐神也。

冬季三月面北平坐。鸣金梁七。饮玉泉三讫。吸玄宫黑气入口。五吞之。以补乎之损。味白之词。使设玉童之馔。脾肾气神和体安。群妖莫害。

冬月端居静思。吸玄宫黑气。三吞之。以益胆之精。以食龟蛇之味。饮玉童之浆。则神冲体和。众邪不能干犯也。

又曰。若坐时。子午二时不可久坐。久则伤神。端坐盘膝。眼观准头。耳不听声。则神定矣。

汉武帝房中提要终

■房中采补修身诀

房中采补修身十三诀

碧云真人着

夫修真者。修其身也。人之一身。一曰精。二曰气。三曰神。气乃养精。精乃养神。精气聚然后神从之。夫人不能修真养气。炁衰则精耗。精耗则神散。神散则病生。可不戕欤。凡欲学者。修真养气。当闭精全神。则延年益寿。返老还童。百病不生。荕力壮健。以后谨身慎行。济物利人。功行完成。百子仙道。亦可济矣。今将秘术列为十三章。慎勿轻泄。如昧师传。比获阳诛阴谴。慎之秘之。

房中采补修身诀目录

修身养气章

宝神补益章

择鼎炼丹章

戏弄女精章

男察四至章

女审九到章

六凡取胜章

采炼太和章

遇应还流章

惜气保真章

金锁玉关章

与心隐秘章

固守勿泄章

目录终

修真养气章第一

凡修真养气者。慎娱。养肉气也。寡欲。养精气也。咽津液养肺气也。美饮食。养脾气也。少思虑。养心气也。若有世人但能依此行之。当得气壮神全得其道也。

宝神补益章第二

房中之术若能行者。可以延年益寿。升仙道矣。凡人年少。虽知。多不能行。老而行之。犹能延年。况少而行之。必得仙矣。一阴一阳。精髓为人之至宝也。谨而守之。房中之术。知而能用者。可以养生。不能用者。多夭寿矣。夫我命在我。不在乎天。修真养气。实得延年益寿。更行能者此术获寿炁穷矣。故有男不可炁女。有女不可炁男。若强而闭之。则意动。意动则神劳。神劳则寿损。难得易失。若炁女交。则不泄可矣。昔者黄帝容成炎巫或彭祖。皆得房中之术。闭精引气。还精补髓。此法仙家之秘。不可传之非人。慎之慎之。

择鼎炼丹章第三

夫鼎者。炼真丹缊真炁之炉也。须要不曾生产美妇。眉目清秀。发黑唇红。肌体细腻光泽。无口臭体气崩带血浊者为佳。切忌口大声雄发黄骨体粗硬。此等决不可与交。行功有损无益。而伤男子之阳气也。

戏弄女精章第四

夫仙人玉女。阴阳配合之道。何曾泄漏真气。今之世人。不务女情之感动。男子只知自己之快乐。不晓戏女之道。玉茎纳入阴门。女情未动。男精先泄真气。自取衰败。终身不省。岂不误哉。凡与女交合。先须温存相抱。轻怜痛惜。鸣谨吞舌。玩弄胸乳。令女人手弄玉茎。男人以手轻探阴户。至琴弦微有滑津。此女人淫心动矣。方可交合行动。则不输矣。诀曰。缓缓施功。令气不泄。其精自定矣。

男察四至章第五

夫玉茎不强者。和气未至也。强而不展者。肌气未至也。展而不硬者。骨气未至也。心欲而兴不美者。意气未至也。凡男女交合。当察四至而后行之。若一气不足。不可以交也。劝君临阵休情敌。恐丧男家炁价珍。

女审九到章第六

夫默咽津液者。意气到也。将身抱人者。骨气到也。强力动人者。荕气到也。握弄玉茎者。血气到也。身动摇者。肾气到也。摸男两肋者。肉气到也。两鼻气蒸者。肝气到也。津滑多出者。脾气到也。四肢不收者。淫情极到也。凡审女九到俱全。方可交合。百病不生也。

六凡取胜章第七

凡遇美色妙姬。心虽爱恋。按过身心用玉茎于丹田。缓缓浅深。往来行动五七十次至百次。当而行汴得其心定。再依前法五七十次。其妇人爱意难禁温存。先泄也。其时可依功取。若自微觉精动。自身如龟藏六物法。淹气一提。自然不泄。还精补髓。方为阴输阳剩也。慎勿急速太深。若进急速太深。或颠倒五臓。强忍欲情。修精入肾。令人外肾痛。阴汗津滑。更有小肠气发。奔胱气诸般疝气是矣。诀曰。凡行功鼻内微微引气为妙。但觉喘息急时。便可斟量歇住。侯收气息。再依法行功。大凡战不厌缓。采不厌迟。如此则阴输阳剩矣。

采炼太和章第八

道不可不论。人交气而生。阴阳皆一理。悟之得长龄。世人自锁铄。大道炁经营。昼夜败其气。鸠毛炉中生。全尔精气神。保命得长生。真诀先闭精。房中忌五返。郎谨身自清。肥瘦劳病衰。津液无嘘气。施为交合。华池饮津液。玉耗在其门。男子精既动。动气莫奔腾。漫深三五展。以按腰门吸嘘气莫返。和气停留匀纳为欲久。出入莫邃邈。草木莫衰折。含精融其春。百液俱调畅。首尾莫龟身。头指如虎口。手足皆如钩。肋腹缩其气。精液并皆收。玉茎按其上。胎息自钩留。非为闭精液。黄河水逆流。此术莫轻传。秘之金玉求。返老为童颜。百病永不生。若能行此术。寿美百余秋。

遇应还流章第九

凡男女交合。女人先泄者。目瞑。身颤。面红。舌尖微冷。鼻孔张开。四肢不举。神体恍惚。阴之脉动。滑津流溢。此其验也。男子当此际。应心宁神静。抱定女人。上采其舌津。中采其蟠桃。下采其月华。采而得之。提运行功。自尾闾穴两道。运气串上夹脊。透过双关起升泥丸宫。流转入口。化作琼浆咽下重楼。于丹田起大炼。此为黄河逆流也。此术益寿延年。轻身壮骨。百病不生。老子曰。玄牝门是诏大地之根也。

惜气保真章第十

夫惜气保真者。真也。天有三奇日月星。地有三奇乙丙丁。人有三奇神气精。若能存神定气保精者。则百病不生。须要保守精气。不可等闲漏泄。术曰。保精惜气。如明珠碧玉无价。人之精岂可有价乎。若将精气等闲弃泄。如将珠玉投于污泥之中。岂能再得。可不慎乎。

诗曰

精养灵根真气神。此真之外别无真。

且曰幸有菩提子。不可轻轻换子孙。

素女曰。男子以泄精为乐。若此闭精不泄。有何乐哉。彭祖曰。泄精之后玉茎衰弱。身体困倦不能再举。何为乐哉。若能固济根蒂。受持功法。闭而不泄。则玉柱金枪。彻夜不倒。交接久长。一夜可战百女。亦不能倦也。女子爱色之情。不能少息。始终快美。至于不忘。此所谓之无穷也。

金锁玉关章第十一

一。散精行功毕。将两手如弯弓左右三次。手兜膝左右三次。则精自散于四肢矣。

二。驾河车以两手搭颈项。左右手搭谷道。挺身吸气三口。则精自然升降矣。

三。转运平身吸气数口。令腹中有声。其精自入丹田。宜依法固守。

四。定想平坐吸气七口。吞下。诸窍通矣。

五。阖闭九深一浅。一嘘一吸。如法心传。

六。关锁行功时如觉精动。则两手握双拳。足如钩。背如龟。腹肋吸气一口。其精自运上泥丸宫矣。

七。采取上采舌津。中采蟠桃。下采月华。退灵柯半寸。缓缓吸气七口。如竹筒吸水。无不采矣。

八。拣点每日清晨未语时。呵气热手。揩三转九擦两脸。摩动腰间三十六次。其精自然晕矣。此修养之要也。

九。服药饵十补丸此药平安无忌又炁毒。不问老少服之。

天之精枸杞子。地之精熟地黄。

日之精甘菊花。月之精白茯苓。

星之精天门冬。金之精菟丝子。

木之精官桂皮。水之精肉苁蓉。

火之精汉椒目。土之精山茱萸。

右为细末。各等分。酒糊为丸。如梧桐子大。每服二十丸。空心盐汤下。

十。沐浴凡童汤。此药临晚上床。淋洗取阳之真气。

蛇床子地骨皮紫荆皮紫稍花杨梅肉防风甘松藿香

右等分煎汤。放于小盆内。热手不住洗之。

与心隐秘章第十二

夫人之根本气为主。若不能保养性务。贪淫色。多服兴阳之药。百合百泄。强入弱出。精去气衰。诸病皆作。天命夭矣。如狂风吹树。枯枝先折。精败之人。遇病先死。世人不知。此术乃保养精气。能使体壮身肥。精满气聚。耳聪目明。行步轻快。返老还童。延年益寿。生生无穷。经日无劳。而形无刊。而神能收。此术可得长生。彭祖云。崩墙颓岸。土能培之。老木朽树。异枝接之。破车漏舼。木能补之。折鼎穿釜。铁能补之。有人曰。竹破竹补。木破木补。以精补精。以气补气。以人疗人。乃其真术。术真可活衰男弱女。此系神仙延年之术。不可妄传轻薄不诚不实之人。若将容易得便作等闲看。有人来问者。说好也不难。谨之秘之。不是知心之人。莫传焉。交接之时。要心定不乱。不可不得之如金。得之如粪。

固守勿泄章第十三

已精动时。勿令口动。少歇半时即定。闭口缓息泄气。慎勿言语。勿要强肋气力。勿令深入阴户。深则伤气。上吸口之气咽之。中吸乳之精咽之。下吸月华内黄津入身中补之。阳剩也。缩身足俱如钩肋腹首如龟缩头尾之状。吸急气一口。谷道一紧缩闭少停一时。其精自逆矣。

诗曰

房中有术采金丹。阳剩阴输大驻颜。

补得真精填骨体。二三百岁有何难。

房中采补修身诀终