【原文】经又云，复有众生（必言众生，不言人者，人止说得一件，众生则该举六道矣），先曾布施，不遇福田，流浪生死。在于人道，以不遇福田故，果报微劣，随得随尽。以习施故，虽处贫穷，而乐行施。
【译白】经上又说：“也有众生（必称众生而不言人，是因为言人只说得一类，称众生即包括六道），先前曾行布施，但没有遇上福田，不免流浪生死。在于人道，只因施时没遇上福田，所以果报很微劣，纵有少许福乐，也是随得随尽。但由于往世曾习惯于布施，虽身处贫穷，仍乐于布施。”
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：贫而能施