妄语及种类两舌更发起
脱命说句法自称过人法
未足说粗罪与遮轻呵戒
初跋渠说竟斫种异语恼
嫌责露地敷覆处强牵出
先敷尖脚床虫水浇草泥
疑悔使不乐第二跋渠竟
一食及处处与衣不舍用
不作残食劝不受非时食
停食两三钵藏物别众食
第三跋渠竟
然火过三宿与欲后瞋恚
入聚落遣还障道见不舍
沙弥三坏色取宝恐怖他
第四跋渠竟
饮虫水外道淫处坐屏处
观军过三宿牙旗及相打
掌刀水中戏第五跋渠竟
指相指贼伴掘地四月请
不从学饮酒轻他默然听
断事不摄耳第六跋渠竟
离同食王宫针筒过八指
兜罗及坐具覆疮效如来
僧残谤回向第七跋渠竟
同比丘戒中广说。
佛住毗舍离。尔时跋陀罗伽毗比丘尼。不语依止弟子。辄着僧伽梨入聚落。有比丘尼呼言。某甲乞食去来。答言。阿梨耶。待我取僧伽梨。即求衣不见正见师衣作是念。师必着我衣去。即生念。师可得着我衣。我不得着师衣语言汝去。我不得去。何故耶。答言。我无衣。即语着汝师衣来。答言。我所尊重不敢着。汝自去一日失食。诸比丘尼语大爱道。大爱道即以是事往白世尊。佛言。唤是比丘尼来。来已佛问言。汝实尔不。答言实尔世尊。佛言。此是恶事。汝云何不语着他衣。从今已后不听。佛告大爱道。依止比舍离住比丘尼皆悉令集。乃至已闻者当重闻。若比丘尼不语主而着他衣。波夜提。比丘尼者如上说。不听不语他而着弟子僧伽梨。若欲着时应语。我着汝衣。汝若行者可着我僧伽梨。如是一切衣。若欲浣衣染衣缝衣。有事缘着弟子衣者。当语言。汝住当与汝持食来。若比丘着他衣。不语者越比尼罪。是故世尊说。