巫子都曰：令人目明之道，临动欲施时，闭气大呼，嗔目左右视，缩腹，还精气，令人百脉中也。
令人不聋之法，临欲施泻，大咽气，合齿闭气，令耳中萧萧声，复缩腹合气，流布至坚，至老不聋。
调五脏消食，疗百病之道：临施张腹，以意内气，缩后，精散而还归，有百脉也。九浅一深至琴弦、麦齿之间，正气还，邪气散去。
令人腰背不痛之法：当壁伸腰，勿甚低昂，平腰背所，却行，常令流欲补虚，养体治病，欲泻勿泻，还流流中，流中通热。
夫陰陽之道，精液为珍；即能爱之，性命可保。凡施泻之后，当取女气以自补；复建九气，内息九也。厌一者，以左手杀陰下，还精复液也。取气者，九浅一深也。以口当敌口，气呼以口吸，微引二气咽之，致气以意下也。至腹，所以助陰为陰力。如此三反，复浅之，九浅一深，九九八十一，陰数满矣。玉茎坚出之，弱内之，此为弱入强出。陰陽之和，在于琴弦、麦齿之间，陽困昆石之下，陰困麦齿之间，浅则得气，远则气散，一至谷实伤肝，见风泪出，溺有余沥；至臭鼠伤肺，咳逆，腰背痛；至昆石伤脾，腹满，腥臭，时时下利，两股疼，百病生于昆石，故伤。交接合时，不欲及远也。
黄帝曰：犯此禁，疗方奈何？
子都曰：当以女复疗之也。其法：令女正卧，两股相去九寸，男往从之，先饮玉浆，久久乃弄鸿泉，乃徐内玉茎，以手节之，则裁至琴弦、麦齿之间。敌人婬欲心烦，常自坚持，勿施泻之。度三十息，令坚强，乃徐内之，令至昆石，当极洪大，大则出之。少息劣弱，复内之。常令弱入强出，不过十日，坚如铁，热如火，百战不殆也。