李世民评价司马懿
司马懿先后辅佐过四代帝王，协助帝王平定战乱，也因此在帝王心中拥有这十分重要的地位。历史上也从来不乏对于司马懿的种种评价和事迹的记载。唐玄宗时就曾主持编纂《晋书》，其中就有关于宣帝司马懿的记载，并且李世民还为其写了史论，名为“制曰”，对司马懿做了总的评价。
李世民在史论中对于司马懿的政治、用人、军事等各个方面都做了评价。夸奖司马懿天资聪颖，顺应时代潮流辅佐魏国，并且文武兼备。在军事上也常常有过人的谋虑，能出奇制胜。但是后面李世民却对司马懿进行了批判。批判司马懿并没有尽到一个臣子应尽的职责，并且野心勃勃，伺机而动。军事上也因自己私心而未能好好辅佐，一些所作所为一直都被世人所诟病。
《晋书》中“当谓竭诚尽节，伊傅可齐。及明帝将终，栋梁是属，受遗二主，佐命三朝，既承忍死之托，曾无殉生之报。天子在外，内起甲兵，陵土未乾，遽相诛戮，贞臣之体，宁若此乎！尽善之方，以斯为惑。夫征讨之策，岂东智而西愚？辅佐之心，何前忠而后乱”这段话便是李世民对于司马懿所作所为的不赞同和诘问。指责司马懿没有尽到一个臣子应该尽的本分。真实的历史上究竟是怎样的，我们无从知晓，能做的也仅仅是通过史书做出符合自己价值观的评价。
司马懿故里
司马懿，字仲达，他是如今河南省温县招贤镇，也就是从前的河内郡温县孝敬里。现在的司马懿故里在招贤乡南侧约500米的一个村庄，路边就能看到一块温县人民政府树立的“河南省级文物保护单位司马懿故里”的石碑。司马懿是三国时期非常重要的谋士，他帮助曹丕篡汉，更是辅佐曹魏的大功臣。如今他的故里是怎样的呢？
在司马懿的故乡，附近更多的是民房，而在镇上有一座司马懿的石碑像。在温县的石碑上也就写了一些司马懿生平的事，碑上刻的时间是大明天启五年，善士王国出资修建。在这个雕像下刻有《司马懿传赞》。写着司马懿是河南温县安乐寨村人，古代著名的军事家。历史上说他有奇才，聪明多大略，有忧天下之心。
司马懿给人们印象最深的是《三国演义》中的空城计，诸葛亮错用马谡，让司马懿攻打下了街亭，司马懿乘胜追击，就率领追兵来到诸葛亮驻扎的西城，但只觉奇怪，因为城中只有几个老兵在打扫街道，诸葛亮不慌不忙的端坐城头，焚香操琴。司马昭这时并不敢轻举妄动，司马懿摆了摆手说：“诸葛亮平生谨慎，不曾范险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也，应该速退。”最后回到大军中听说了这时诸葛亮的诡计，就仰天长叹“吾不如孔明也！”其实，司马懿说诸葛亮平生谨慎，更加谨慎的人其实就是司马懿本人啊。司马懿的故事现在还被人传着，但是真正了解司马懿的人又有多少呢？
司马懿的老师
关于司马懿的老师，比较明确的一个说法是胡昭，字孔明，著名的三国时期隐士，书法家。这个人是完全不愿意当官的，袁绍让他做官他推辞了，曹操又去找他，不过他比司马懿好一点在于，他没装病，他是去了，但是通过自己的三寸不烂之舌说服了曹操，居然就放他回家种地去了，而且邻里关系还特别和谐。
他很有名，大家都知道他是贤能之人，有名到什么程度呢？人家无论是朝廷的，还是造反的都不去动他，都很关照这位隐士。胡昭就属于那种深山高人，并且还妇孺皆知。朝廷终究还是坐不住，召他去做官，这一次又天随人愿了，他没过两年就去世了，自然也就不用去做官。
他跟司马懿比较明显的一次接触就是司马懿身陷危险之中的时候，他去救了他，据说当时绑架司马懿的人叫周生，不肯放人，结果胡昭居然哭，史书记载是哭着哭着就感动人家了。由此可见，这位胡昭，的确是位高人，曹操也能被他说服放他归隐山林，绑匪也能被他说服放人。此人情商应该是非常高的，另外他的字也写的很好，擅长隶书，与钟繇、邯郸淳、卫觊、韦诞齐名。通过胡昭的行为可以看出，他淡泊名利，很有才华却不高傲。司马懿大约就是在那时候跟着胡昭学了一点东西，毕竟那时候司马懿还很年轻，胡昭应该或多或少言传身教，给了司马懿一些影响。
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