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宋徽宗评价如何 宋徽宗后裔

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宋徽宗评价

关于宋徽宗的评价可以从他的两个身份身份上来说,作为一代帝王宋徽宗当然是不合格的。他是和南唐后主李煜一样,无可奈何做了天子,可是没有做天子的能力,又生性风流,贪图美色。他在位期间重用蔡京、高俅、童贯等奸佞臣子,大肆的搜刮民脂民膏,使得百姓民不聊生,才会经常有动乱与反抗。他建立专门供给皇室物品的造物局,奢侈无度。

宣和七年之时金兵南下攻打宋国,宋徽宗居然下罪己诏传位赵恒,靖康之变后就与钦宗连同皇室宗族一起被金军俘虏北撤,最后因不堪九年囚禁之苦死于五国城。从这一方面来看宋徽宗评价的话,他简直就是能在历史昏庸无能的皇帝中排上名号。章惇说过“端王轻佻,不可君天下。”此处端王就是后来的徽宗。无奈当了皇帝却当不起这个责任,也是怪不得后世人称他为小李煜。

但从中国书画史上来看宋徽宗评价,简直可以说是前无古人后无来者,他是一个非常出色的画家,他的御鹰图可以拿来和赵孟頫的画作来一较高下,也是一个极其出色的书法家,他创造的瘦金体书法至今都没人能超越,同时又是一个书画收藏家,还写了很多诗词歌赋。在这一个领域徽宗是发光发彩的,有人说他生不逢时为何要成为天子,就论他在书画界的地位就足够崇高让他人望其项背了。

对于宋徽宗的评价一定要从不同方面来看待,事情总是会有两面性。

宋徽宗后裔

靖康之变后,汴京被金兵烧杀掠夺一空,就连当时在位的皇帝宋钦宗赵恒和他的父亲宋徽宗赵佶都被金兵俘虏了。他们连同三千多皇室宗族以一些女眷一起被北上送往大金。在这途中他们也是受到了非人的待遇,最可怜的就是那些女眷。这些女眷成为了这次事件的牺牲品,他们被金军随意侮辱,身心都遭受到严重的打击,就连徽宗、钦宗的妃子们都难能幸免于难。

徽宗最后是被囚禁在五国城,也是死于五国城。在遭受了长达九年的非人折磨之后终于没能在扛过去。据说在黑龙江依兰县还有宋徽宗后裔,在依兰县的城北门外有一座坐进观天墓,据传说是宋徽宗真正的墓穴所在,那里出现宋徽宗后裔也并不奇怪。在依兰县城有很多以赵为姓的人们,因为年代久远他们自己都不知道自己是不是宋徽宗的后裔。

还有一个传说是说清朝皇帝原来是宋徽宗的后人,当然既然是传说就是没有确切的证据能证明这一点,只有一些捕风捉影的细节。据说爱新觉罗中的觉罗氏本来姓赵,觉罗在汉语里就是赵的意思。觉罗一族是被掳走的宋徽宗的后裔,这是在老一辈满族人里到处流传的一个传说,到底有无可信度就凭个人自己判断了。因为并没有历史记载,连野史记载也没有,只是一个在民间流传的故事而已。但依兰县存留宋徽宗后裔这个还是比较具有可信度的。

金章宗宋徽宗

人们都说宋徽宗是南唐后主李煜的转世,而金章宗是宋徽宗的转世,并且都有理有据很是让人信服。还有另外一种说法,说金章宗是宋徽宗的曾外孙,持这类说法的也是有据可循。现在就让我们来看一下这两种说法吧。

金章宗是宋徽宗的曾外孙。北宋因为靖康之难而灭亡,宋徽宗的女眷都被金人掳走,被贩卖到各地作娼妓,其中包括他的二十一人女儿,所以他有许多不知道的外孙和外孙女流落在外。南宋周密在其《癸辛杂识》中说金章宗的母亲是宋徽宗公主的女儿。

金章宗是宋徽宗的转世,这项说法与赵佶是李煜的转世有异曲同工之妙。他们都精通音律,喜欢玩“捶丸”的游戏。他们还都宠爱李姓女子,宋徽宗被李师师迷得魂不守舍,而金章宗则是被李师儿惑得晕头转向,都特别的风流。众所周知,宋徽宗酷爱书法,对于字画简直是到了痴迷的地步,为此连江山都不顾了,做皇帝的时候国家大事不好好处理,反到是让手下在全国搜罗字画,供他赏玩。他还独创了一种字体“瘦金体”,一生写了很多的作品。金章宗是宋徽宗的忠实粉丝,很欣赏宋徽宗的字画,还常常模仿瘦金体,到后期光看外形几乎能以假乱真了,只是他缺乏人世的历练,写出来的字只有骨架而无肉质填充。他们的区别就在于宋徽宗是亡国之君,而金章宗不是。

宋徽宗图片

很多人都说宋徽宗赵佶其实就是李煜的转世,这多半是因为宋神宗梦到南唐李后主的那期间,刚巧后宫有位妃子怀孕,后来便生下了赵佶,也就是后来的宋徽宗。

要说这宋徽宗赵佶,一直都被人说长得颇有几分李煜的风采,那长相自然不会差到哪里去,也正是如此,宋徽宗赵佶才从不缺少风流韵事,自古风流才子多半都是风度翩翩,才华横溢,再加上他那尊贵的身份,何愁身边没有女人。从这幅宋徽宗图片中我们可以看出,二三十岁的宋徽宗确实长得比较清秀,清秀之余竟然看不出是一位皇帝。在我们印象中,古代的皇帝都是气宇轩昂,有一种与生俱来的帝王气势才对。只是看着宋徽宗图片,并没有发现这些,不仅如此,还透露出几番柔弱。

宋徽宗赵佶论君王之道,他确实是个昏庸无德的皇帝,不仅重用那些奸佞小人,还滥杀那些贤臣,凡事都以自己的喜好为主,征收赋税,找寻花石纲等等作为,把整个国家搞得乌烟瘴气。一直到公元1127年,“靖康之难”的发生,正式宣告了北宋王朝彻底覆灭。除却这些,宋徽宗赵佶确实是一个不可多得的艺术天才,不仅独创了“瘦金体”,还创作了很多名画、诗帖等,让我们看到了不一样的宋徽宗。赵佶将诗书画的造诣推到一个高峰,是北宋时期艺术发展中不可缺少的一部分。

宋徽宗经济

宋徽宗在后人的眼里是一个无能昏庸的君主,但是在他刚刚做皇帝的时候,他还是励精图治过的,他重要贤臣进行国家改革,改善了宋朝当时严重的冗官制度,在政治、文化、经济上都使宋朝有了一定的发展,尤其是在经济方面。

在古代的时候,人口数量的多少决定了一个国家经济的繁荣程度。大家都是汉朝和唐朝是封建社会中的两个盛世,当时它们的人口数量大约是五千万。而在宋徽宗时期,据初步统计人中数量约在一亿左右,是汉唐的两倍。还有很重要的一点是北宋的版图远远小于汉唐,因此可以得出宋徽宗时期的经济状况是极为不错的。

宋徽宗本人也很重视经济建设,他在大观二年的时候兴建了两个水利工程,解决了关中地区七个县农田的灌溉问题,并且他还亲自撰写农书,促进农业生产的发展。张泽瑞的《清明河上图》也在一定的程度上反映了宋朝的经济繁华。宋徽宗时期文人的数量和地位均是中国2000多年封建王朝的巅峰,在他自己画的那幅《十八居士图》中也反映了当时文人生活的闲适。一个朝代文学艺术的发展,与这个朝代的经济水平是脱不了关系的。哲学上学经济基础决定上层建筑,文学艺术这种高雅不能当饭吃的东西,必须是建立在较高的经济基础之上,否则连饭都吃不饱的人又何谈创作。所以综上所述,宋徽宗时期的经济水平是很高的。

宋徽宗的年号

宋徽宗赵佶,人人皆知的艺术天才皇帝,只可惜“样样皆能,独独不能为君王”。25年在位时间内,宋徽宗年号经历了6次更换。

从最初的元符开始,公元1100年宋徽宗即位,继续使用“元符”,此时正是元符三年。但在次年,也就是公元1101年,宋徽宗赵佶将年号改为“建中靖国”。

一年之后,也就是公元1102年,宋徽宗赵佶想要取一个具有深远意义的年号,并保佑北宋王朝可以继续安宁,于是就改年号“崇宁”,以此继承他父皇神宗常法熙宁的意思。而这个年号,宋徽宗赵佶共沿用了5年。

公元1107年,宋徽宗又改年号了,将“崇宁”改为“大观”,并继续沿用了4年。大观元年赵构出生,也就是后来的南宋开国皇帝宋高宗。

公元1111年,宋徽宗赵佶又忍不住更改年号了,将“大观”改为“政和”,这一次“政和”一共沿用了8年,而有心的人会发现,这段时间,宋徽宗诗书画作品上的印章多是“政和”,侧面也显示了宋徽宗赵佶,在公元1111年到公元1118年间,日子过得不错,而且创作的灵感颇为丰富。

公元1118年,宋徽宗改年号为“重和”,这已经是宋徽宗赵佶的第五个年号了,徽宗在位期间将此年号仅沿用了2年。重和元年,北宋王朝与金国一起合作,共同抗辽。

公元1119年,宋徽宗赵佶将年号改为“宣和”,这是徽宗的第六个年号也是最后一个年号,这一年号一直沿用到1125年,宋钦宗即位。

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