七夕杜牧
《七夕》写的是失宠的宫女幽怨的生活，她孤独寂寞，但又无可奈何，宫中貌美如花的女子太多，她不知道自己何时会被宠幸，更不知道自己是会一辈子在冷宫中吗？
诗的前两句描绘了深宫内的凄凉景色，在一个秋天的晚上，白色的蜡烛发出的光亮是那样的微弱，周围空空荡荡的只有我一个人，屏风在烛光的照耀下显得愈加幽冷。一位孤单的宫女在用小扇子驱赶飞舞着的萤火虫，古人说萤火虫总是喜欢往荒芜的草丛间飞，这里比喻宫女所在地方的凄凉。
从宫女驱赶萤火虫的动作可以看出她也感受着孤寂的滋味，她无事可做，只好用追逐萤火虫还缓解心中的寂寞，来消磨她无聊的岁月，而从宫女秋天了还拿着扇子可以说明在深宫中宫女忘记了时间，沉静在漫漫的时光蹉跎中被遗弃，秋天的扇子在古时候也有象征弃妇。
第三句中写道夜已经深了，也该到睡觉的时间了，但是宫女还是坐着，仰望着天上的牛郎织女星，这样的神话故事也许是宫女所期待的爱情，又或许是因为牛郎织女的感人故事，让她想起了如今自己的不幸，让她想起过去的自己对爱情的向往追求，但是所有的心事如今也只能寄托在这抬头仰望上了。
全诗一、三句写景，将深秋冷宫的凄凉写的真实客观，单一个“冷”字将所有情思汇在一起。二、四句写宫女的心情，虽然没有一句直接抒情的句子，但是宫女通过行为表现出来的哀怨和那种向往爱情的感情我们有目共睹，也反映了封建王朝这一制度的不合理性。
西江怀古杜牧
《西江怀古》是杜牧的一首怀古诗，我们很多人不知道为什么要时常登高望远，为什么一些怀古的诗歌常常伴着浓浓的惆怅，就仿佛凭吊历史必然会导致愁绪，必然会心生幽怨，有淡淡的哀愁蕴含其中。
也许是因为人们在登高的时候感受到山川的悠长，宇宙的广阔，反观自己有时那样的渺小，让人们从心底对先烈，对历史的创造人物产生尊敬，缅怀他们的往事，我们感叹时光的无情流逝，我们伤心历史的不断转变，王朝的更替，总有牺牲者。我们感叹自己力量的渺小，无能为力，我们在时间和空间面前失落，孤独。
诗人在登高时往往是感情最强烈的时候，他们以登上山顶，看到祖国的山河曾经是多么的满目疮痍，而明天又不知道如何发展建设，又担心错误的统治会让悲剧重演，心中便愈加悲凉。
诗中的曹操想要用口袋装沙子来垄断长江的水流，苻坚自称投鞭可以断流的故事荒唐可笑，但如今这些人都已不在，纵使过去的他们如何辉煌，如何统领天下，但现在都零落成泥碾作尘，化作大自然的一部分静静的躺着，流传下来的只有一个个动人的故事和一段段不朽的佳话。
人永远是渺小的，我们没有山川的广袤，没有大海的包容，没有宇宙的浩远，永远只是尘世间的匆匆过客，诗人不同于常人就在于他较早的认识到这点，他们习惯于思考常人不愿意想的种种，诗人会更悲伤些。
所以杜牧在《西江怀古》中描述场景的浩大和人类的渺小时候，这份悲伤之情愈加浓厚，让人们心中也不禁蒙生起忧国忧民的情思。
江南春?杜牧
《江南春》是唐代诗人杜牧的诗，诗中描绘了江南的春光，展示了江南烟雨蒙蒙亭台楼阁的景色，迷人的江南在作者笔下更加让人心旌摇荡了，短短四句诗有意象有景象，有动有静，江南的美被很好的展现出来。
诗的一开头，作者就向我们展示了江南景色的秀美，幅员辽阔的江南，黄莺在欢快的啼叫，绿树簇拥着红花。依山傍水的村庄城郭，迎风招展的酒家，都给人一种江南水乡的宁静致远之美。
从诗的前两句可以看出莺鸟鸣叫，酒旗飘舞应该是晴天，但这两句又有写道烟雨，原来只是因为江南的阴晴不定，作者这里用了特殊的表现手法，很好的把握了江南山重水复的特点，诗的前两句只是介绍了在青山绿水的相衬下，江南的美丽，但只能描绘出江南春天明朗的一面。
所以作者又加了一笔，本来就迷雾重重的寺院在作者笔下，变得更加深邃，这一层朦胧让江南更具韵味。
关于《江南春》是不是有借古讽今的意味有很大争议，有人说之前帝王对于佛教的崇拜程度仅限尊敬，但到了杜甫所处的年代，有些恶性泛滥，杜牧有点反佛教思想，认为杜牧倒数第二句就是在表达自己对统治者迷信佛教而措施了很多治国的好机会，用现在统治者因为沉迷佛教而大兴土木修建寺庙。
也有人说，这只是对江南美不胜收的风景的赞美，变现了作者对美好事物的向往，应该从艺术形象出发，杜牧反对佛教，但不能说他讨厌佛教建筑。
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