前人云：玩火者必自焚。
火，是上苍的施舍，也是神灵的意味，只可供奉，不成亵渎。若是用患上恰当，它就是文明的使者，反之，则是野蛮的粉碎。如果用于战场杀伐，成为逞强斗狠的东西，那就一定是人类的劫难了。
历来天命不成背，前人固然大白此中的事理，之以是《孙子兵书》十三篇，必定要将“火攻篇”放到靠后乃至再靠后的位置，无非就是奉告为将者，历来水火无情，不到万不患上已经，等闲不要用这类惨无人道的计谋。
但在《三国演义》中，不少人却与“火”结下了不解之缘。尤为是名将，年夜可能是玩火的妙手。纵观三国年夜小战斗无数，“火攻”老是不离摆布，即使是最闻名的“三年夜战略决斗”，终极取告捷利的关头的地方，一样没有离患上开一个“火”字。
从卧龙被张飞的一把火烧醒起头，诸葛亮也就以及火结下了缘。第一次施计火烧博看坡，第二次火烧新野，诸葛亮的成名战火烧赤壁，到蜀国起头陵夷的迁移转变战火烧连营七百里，这场战斗尽管以及诸葛亮没有主要的瓜葛，可是诸葛亮在蜀国脚色转换的一个导火索。全书起头表示诸葛亮生不久矣的战斗，火烧孟获，诸葛亮身体较着虚弱的战斗，火熄上方谷。乃至连诸葛亮临去世的标志也暗寄在火上，一盏油灯。从年夜火到一盏微暗的油灯，诸葛亮的一辈子以及火接洽在一块儿，火同样成了诸葛亮人生每一个迁移转变的意味以及暗喻。
初出茅庐，面临曹操年夜军的到来，先烧博看，再烧新野，以一片残垣断壁以及无数曹军人命换来了终极的成功，今后一发而不成整理。但胜则胜矣，倒是不武，也非上上之策。但诸葛亮的两把火，不仅创始了施行火攻的先河，也为厥后蜀国走向败落埋下了深深地伏笔。
要说诸葛亮最初的这把火，也仍是炉灶里的“微火”，只在炉中烧，范畴不年夜，风险也小。
赤壁之战就纷歧样了，那是一场年夜火。这场年夜火，也是曹操惹火上身，被人牵了牛鼻子。原本好好的，偏要听从外人的建议。纳连环计，受诈降书，让八十万年夜军葬身火海，一往不回。而其始作俑者周瑜，虽是以战成绩了千古英名，却终于是天诛地灭，英年早逝，让人嗟叹。
固然，这场年夜火也并不是毫无好处。至少，也让咱们大白了一个事理：贤明向导最佳骗。
虽然如斯，曹操仍是没有觉悟。也许是曹操不谙此道，历来不知道火攻可抵百万兵的事理。与袁绍年夜军对立官渡，甚么法子都用了，就是不克不及动患上袁绍分毫。直到许攸入进曹营，曹操才如梦方醒，以其人之道还治其人之身，曹操终究把烧向本身的那把年夜火引向了袁绍的兵营。乌巢烧粮，釜底抽薪。今后，壮大的袁绍团体一蹶不振，并快速走向衰亡。
要说烧的最利害的那把火，无疑仍是来自江东的陆逊。多是刘备从没尝过被人烧的滋味，为给关羽报仇，倾天下之力，年夜军突入，连营百里。他不大白，年夜火是不长眼睛的，可以烧曹军，可以烧袁绍，一样也能够烧他刘备。这场年夜火，不仅烧失落了刘备的自尊，也烧失落了蜀汉的半壁河山。羞愧难当之余，只能在白帝城托咐后事。
这场战斗，西蜀惨败，东吴全胜。而施行这一计谋的东吴名将陆逊一样没有落患上一个好了局。厥后，由于介入太子之争获咎孙权，今后再也没有获得重用。这还不算，孙权隔三差五就要派人前往年夜骂陆逊。终极，陆逊哀伤过分，抱恨而亡。
夷陵之战，主公被人烧去世了，诸葛亮也不想再用火攻了，可能也是以为太残忍，恐折阳寿。但诸葛亮厥后才意想到，身处阿谁位置，有时也会身不禁己。
不久，南王孟获造反，诸葛亮意欲回附其心。但孟获是个野生番，欠亨道理。诸葛亮连胜几阵以后，却遭遇孟获的杀手锏武器藤甲军。这些刀枪不进的玩意，没有此外法子，惟独对火很在乎。夷由再三，诸葛亮仍是不太甘愿地接纳了火攻。末了，藤甲军是破了，却也是生灵涂炭，去世者浩繁，极绝惨状。
火都玩到这类水平，也让诸葛亮隐约约约感触了史无前例过的恐惊以及无奈。但战场残酷，老是难以掌控，厥后的上方谷一战，又让魏军去世伤无数，司马懿父子也差点送了人命。好在彼苍有眼，就在年夜火汹涌之时，却突降年夜雨，将火浇灭，魏军虎口余生。面临从天而降的年夜雨，诸葛亮喟然长叹，天意如斯，真的是不克不及再玩火了。
今后，诸葛亮也就堕入了吃力不讨好的北伐历程。
常走夜路，不免遇鬼。生命垂尾之际，为持续寿命，点起烛炬，祈禳上天。但诸葛亮也不想一想，一生放了那末多的火，危险了那末多的生灵，现在这微弱烛火又怎能挽归本身的生命呢。
我暂且把这个偶合理解为:火必然因物而燃，照亮附近，也注定粉身碎骨。这也就是鞠躬绝瘁。
诸葛亮自己就是一团火，在熊熊燃烧以后注定熄灭的火。开篇词中的“浪花淘绝英雄”，更多的也就是说诸葛亮。长短成败回头空，青山照旧在，几度斜阳红。就是最佳的注解.