孙武的评价
一提起孙武训练宫女，想必是不少人耳熟能详的故事了。伍子胥把孙武引荐给吴王，吴王为了检验孙武的能力，便挑选了一百八十个宫女交给孙武训练。然而大家都知道，向来当兵打仗都是男人的事情，让宫女来当士兵，这能成吗？
刚开始时，当然是不成的，为了整顿军纪，孙武不惜斩了吴王的两位爱妃，更向吴王证明了自己在军事上的独特能力。至此，孙武在吴国辅佐吴王，运用他出色的军事才能修建军事防备，使得百姓安居乐业，实现了祖父对他的殷切期盼。
孙武给后世留下的不仅仅只有他带有传奇色彩的故事，还有他所著的《孙子兵法》，更是为后世作为军事研究的教材之一，时至今日仍有其特殊的含义。
从孙武训练宫女的这件事中，三国时期诸葛亮就曾评价孙武道，“孙武所以能制胜于天下者，用法明也。”意思是说，孙武之所以能让天下人信服，就是因为军法严明。诸葛亮也以此为鉴，马谡在违背自己的命令后导致街亭失守，诸葛亮含泪斩杀马谡。
唐代李世民也给了孙武一个十分高的评价：朕观诸兵书，无出孙武；孙武十三篇，无出虚实。夫用兵识虚实之势，则无不胜焉。从李世民一位位于至高皇位的皇帝评价中，我们不难看出孙武所著的《孙子兵法》是兵书中的精粹，为日后军事的发展奠定了基础。而孙武此人独特的军事见解和才能，更为世人所称赞。
时至今日，《孙子兵法》仍为众人所研究，世人对孙武的评价更是如同珍珠般难以数清，但总的来说，孙武为后世所留下的军事财富是毋容置疑的。
孙武后代
孙武有三个儿子，三个儿子中，只有他的二儿子孙明的后辈中出了一个赫赫有名的将军，孙膑。其他人几乎算是默默无闻，在史料上没有具体的记载。
孙膑，是兵家学派的代表人物，也是战国初期著名的军事家，曾与战国时期魏国名将庞涓同拜师在纵横家鬼谷子的门下，庞涓因嫉妒孙膑的才能，在孙膑到了魏国够，构陷孙膑，是其受到了膑刑和黥刑，剔除了孙膑的膝盖骨，孙膑因此得名，关于他本来的名字史料上并没有记载。孙膑没有因失去膝盖骨，身体残疾自暴自弃，而是寻找时机逃离。
齐国使者出使魏国时，孙膑秘密回见了这位齐国使者，并用自己的言辞打动了齐国使者，齐国使者遂偷偷用车将他带回了齐国。到了齐国之后，孙膑得到了田忌的赏识，成为了田忌门下的门客，在田忌与齐威王和诸公子的赛马中运用“策对论”，使得田忌赢得了齐威王的千金赌注，孙膑也因此名声大噪。随后田忌向齐威王推荐了孙膑，孙膑成为了齐威王的兵法教师。孙膑利用自己的军事谋略通过桂陵、马陵两战，击败庞涓，使得当时的霸主魏国元气大伤，将齐国送上了东方霸主的位子。
在齐宣王即位后，孙膑回到齐国，辞官隐退，开始著书教学，整理出《孙膑兵法十六篇》传世。《孙膑兵法》体现了孙膑的主要军事思想，也成为了后世重要的军事理论书籍，后世对于其的评价也是极高的。
孙武的父亲
一谈起《孙子兵法》，无人不会忆起此书的作者孙武以及孙武充满传奇的一生，然而孙武独特的军事才能无不显现着家人对其的培养与熏陶，其中更包含了孙武的父亲孙凭对孙武的期盼。
孙武的父亲名为孙凭，中国春秋战国时期的齐国人。其先祖是陈国开国君主陈胡公。话说这原本孙家的本姓并不是孙，而是田。孙武的祖父田书因为具有卓越的才能，被封为齐国的大夫。后来在齐景公在位期间，田书因领兵伐莒，被齐景公赐姓孙氏。困此，孙武的祖父田书至此被称为孙书。孙家在齐国的显赫可见一斑。
史料对于孙武的父亲孙凭的记载较少，现今能知道的就是孙武的父亲凭借才能成为齐国的卿，也就是齐国君主以下的最高一级官员。正是因为如此，祖父孙书在为孙武取字时取为“长卿”，希望孙武能如同其父亲一般在朝为官，为国效力。
现今有关于孙武父亲的记载可以查到的是，在公元前515年，孙武的父亲孙凭参加了齐国一起政治纷争，也就是著名的“高昭子联合栾、鲍、田三家反晏婴的事件”，因为担心孙武会因此受到自己的牵连，孙凭先行安排孙武逃亡吴国。历史也证明了孙凭的安排是正确的，孙武在吴国写下《孙子兵法》，并在他人的引荐下，成为吴王的左膀右臂，为吴国的兴盛发挥着自己的聪明才智。
虽然后世对于孙武父亲孙凭的结局并没有过多的记载，但是孙凭对于历史的贡献却是功不可没的，他对孙武的培养造就了一代军事奇才。
孙武的儿子
《孙子兵法》这本书可能很多人都没有看过，但是大家一定听说过这本书的大名。而写出这本书的作者——孙武，相必大家也不陌生。而孙武虽然凭着一本《孙子兵法》而扬名，但是孙武的儿子却并没有孙武那样的出名。
当初田、鲍二族乃是世交，两家的关系非常的好，所以后来田无宇在年老退居后，与好友鲍国商议最后决定将鲍国的曾孙女鲍姜许配给了田无宇的曾孙子孙武为妻。鲍姜生于名门，自幼家教良好并且知书达理；对自己的丈夫非常的细心敬重，婚后二人的生活非常幸福。而后来夫妻二人育幼三子，大儿子孙驰、二儿子孙明、与小儿子孙敌。
不过还有另一种说法是，长子孙驰其实是栾氏与孙武所生；而二子孙明与三子孙敌才是孙武与鲍姜所生。但是这兄弟三人因为并没有自己父亲孙武那般的出名，再加上年代久远所以关于三人的事迹并没有什么记载，具体孙驰的生母到底是栾氏还是鲍姜我们也不得而知。
不过虽然如此，可以知道的却是这兄弟三人虽然没有像父亲那样写出了流传千古著名的兵书《孙子兵法》，却也一生为国办事，忠君报国。
而孙武的大儿子孙驰，据说在那场中国史上成功的以少胜多的战争柏举之战中为国捐躯，牺牲了。剩下的孙武另外两个儿子孙明与孙敌，也因为年代久远的关系，所以具体结果如何也并不清楚。
孙子兵法行军篇
《孙子兵法》的作者是孙子名武，是春秋时期齐国人。《孙子兵法》是我国古代军事文化中的一份魁宝，在中国军事史上拥有着重要的地位，被译成了十几种文字，在世界流传，享有“兵学圣典”的美誉，是世界三大兵书之一。
孙子兵法不仅在军事上有帮助，甚至在政治、家庭方面也有诸多帮助。《行军篇》是《孙子兵法》中的第9篇，主要讲述了如何配置、管理军队，观察判断敌情和团结将士，共列举了33中不同的情况，对不同情况采用了不同的策越和手段。与敌军作战必须要占据有利地形，要善于根据地形分配兵力，必须要充分了解敌情，透过现象看本质，对于各种情形做出正确的判断；将领只有在取得士兵的信任后，才能用教育和惩罚相结合的方法去训练士兵，强调管理军队最重要的在于平时的训练，主张实行恩威并济的治军原则。
说到这不得不提的就是“吴宫教战斩美姬”。吴王为了考察孙子治理军队能力，让孙子训练由后宫三千佳丽组成的队伍。孙子把佳丽们分成两队，让吴王最宠爱的两位妃子为队长，然后进行操练，佳丽们并不配合，没有一个听号令并且都觉得是件好笑的事情，队形大乱，孙子召来军史下令，根据兵法，斩吴王最宠爱两位的妃子，吴王见孙子真的要杀掉自己的爱妃，马上派人传令：我已经知道将军能用兵了，没有这两位美人伺候，我吃饭也没有味道，请将军赦免他们。孙子却没有留情面，认为自己已经是将军，是不受军令限制的，所以还是下令斩首。重新发令训练队伍，众妃跪爬滚起，全都听令，训练有素。《行军篇》中的如何管理、如何判断情况在现代中也得到了很好的运用，不仅体现在行军打仗方面，还有平常的教育工作、经济管理等方面，都是很值得学习借鉴的。
孙子兵法图片
《孙子兵法》一书，总共大概有五千多个字，其中最为主要的是兵法十三篇。是中国现存的最早的兵书，同时也是世界上最早的军事著作。他内容非常强大，论述也非常精深，后人几乎没有可以和他相比较的。
它是中国古代军事文化遗产的瑰宝，我国传统文化的重要组成部分。同时也是古代军事思想精华的集中体现，被奉为兵学经典，在中国乃至世界的军事史上都占据着重要地位，发挥着重要的作用。在政治、经济、文化、生产等各个领域广泛的应用。
他认为“兵者，国之大事”，“知己知彼，百战不殆”。觉得一场战争的胜败不是由鬼神决定的，而是由政治经济甚至自然等因素共同决定的。孙武相信客观存在，世界是不停的运动变化着的。注重了解情况，全面的分析敌我、寡众、强弱、虚实等矛盾双方，通过对战争的客观认识结合自己总结的经验以克敌制胜。
孙武作战讲究避实而击虚，致人而不制于人，兵先胜而后求战，知己知彼以奇胜。在《孙子兵法》中不难看出，孙武最爱重谋略，喜欢以谋胜敌之道。
《孙子兵法》是中国最早的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出，在我国古代汉族军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。主要的内容可以归纳为几点。“庙算知胜”、“兵者诡道”、“上兵代谋”、“兵以诈立”、“运兵计谋”等。