郑板桥的画多少钱
郑板桥的画不是用金钱来衡量的，如果非要问郑板桥的画多少钱的话，只能回答要看在哪个时代了。
在清朝时代，郑板桥画了一辈子的画，对他而言，画画不仅是精神上的慰藉，还是物质生活上的需要。众所周知，郑板桥早年家境贫寒，他们家是书香门第，父亲是教学先生，教书历来都是道德高尚、物质贫乏，郑板桥和父亲一样也是教书先生，在生活最困难的时候，孩子生病，家里买不起药，没人医治过世了，父亲也是同样的状况离世的，家庭艰难，郑板桥只能去杭州卖画，那个时候他的画能够卖到什么价钱，没有历史记载，我们不得而知，不过也不难猜想他的卖画钱不多，卖画钱只能解决温饱问题。到了晚年，郑板桥又开始卖画，他为官清廉，没有多余的钱财，只能靠卖画，这个时候的郑板桥名气很大，他居住的扬州是个很大的书画交易市场，来向他求画的人很多，他制定了一个价目表，是中国画史上第一个明码标价的画家，画分为大、中、小分别是六、四、二两银子,最便宜的扇子要半两。清朝的一两银子最多相当于现在的人民币三百多元，就是说他的画最低一百五十元，最高达两千元。
郑板桥的画曾经卖过一千两，就是现在的三十万元，当时看来已经是天文数字。如今只要是郑板桥的真迹，都是当时的几十倍，收藏价值高的还是当时的上百倍，甚至上千倍。
从这里可以看出，郑板桥的画多少钱一个是因为郑板桥的作品质量，还有一个和他的精神也是脱离不了的。
郑板桥爱子
郑板桥爱子说的是他疼爱他晚年才德的儿子小宝。郑板桥五十二岁的时候才有儿子，取名叫做小宝，就是像他的宝贝一样，他很喜欢小宝，但是没有过度溺爱他，而是好好地教育他，教他做人的道理。
郑板桥在外地做官，不方便带上小宝，就把小宝留在弟弟郑墨那里，由弟弟代为照顾，郑墨知道小宝对于哥哥意义非凡，就对小宝很好，小宝有时候会欺负附近的小孩，还称自己的父亲是大官。后来郑板桥知道这件事情，连忙写信给郑墨，说的是我不惑之年才得到小宝这个孩子，我很爱他，但是爱比教育更重要，意思就是请弟弟严加管教，不能放纵他。
后来小宝带在郑板桥身边亲自抚养，有年正好闹饥荒，家家都没有多余的粮食，小宝一直嚷着饿，小宝的妈妈就把一家人省下来的玉米窝头给了他，小宝很高兴拿在手里，还没来得及吃，在门口的时候看到有个小女孩也是饿得不行，看见他手里的窝头就两眼发光，小宝想都没想就把手里的窝头分些给她，郑板桥正好看到这一幕，非常高兴，表扬了小宝。
郑板桥临终的时候，叫小宝到床前，让小宝去做一个馒头给自己，等小宝做好馒头回来，他已经去世了。小宝放声大哭，突然看到父亲为他留下的字条，上面写的是做事的时候不要怕流汗，吃东西要吃自己的才能心安，自己的事情靠自己，靠天靠地靠其他人帮忙，都不能算是真正的男子汉。
郑板桥爱子并不是一味的溺爱，他在宠爱和教育之间把握的非常好，不得不说他是一个明智的父亲。
郑板桥竹石诗
众所周知，郑板桥是清朝时期著名的书画家和文学家。他工于诗词，擅长书画，他的诗、书、画被世人称为“三绝”。他的一生画过梅、兰、竹、菊，其中尤以画竹、写竹最多。
他的那首很出名的七言绝句——《竹石》，连小学生都耳熟能详。这首诗通过拟人的手法，主要描写了竹子那坚强不屈、傲然挺立的高尚品格。
诗的第一句描写了竹子紧紧抓住山上的坚硬岩石一刻也不松懈，体现了竹子刚劲有力的特点，而后一句对竹子破开岩石，把根牢牢地扎在了岩石缝中的描写，更加烘托出了竹子那股不服输、不怕死的韧劲。诗的后两句通过对竹子周围恶劣环境的着重描写，进一步深化了竹子的顽强品格。竹子经历了成千上万次的风刀霜剑、严寒酷暑，经过千锤百炼，终于经受住了许多残酷的考验，使自己更加顽强地生存了下来。
这首郑板桥竹石诗从字面意义上去看主要是描写竹子的，但其实它是借物喻人，因为作者主要是想体现自己那种不畏权贵，坚决不向恶势力屈服的性格特点。竹子的特点是中空而外直，所以作者通过对竹子的描写表现了君子做人要内心坦坦荡荡，行为举止又刚正不阿的性格特点。同时，这首诗也有深远的引导意义，它鼓励我们在遇到人生道路上的坎坷不平和屡次失败的时候，要不畏艰险、不怕失败，坦然地去面对，养成笑对人生的生活态度。
这首郑板桥竹石诗虽然语言质朴无华，但是寓意却很深远。
郑板桥画竹的故事
郑板桥一生最喜欢画竹子，关于郑板桥画竹的故事也有很多，这些故事虽然有些我们无从考证，但是确实为郑板桥这个人物增色不少，也为郑板桥作品的由来增加了更多的故事色彩。关于郑板桥画竹的故事，有一个比较有意思。
李婵和郑板桥外出到镇江，金山寺的大和尚知道了就给李婵送了请帖，没有给郑板桥。于是李婵就想郑板桥炫耀，郑板桥说我们一同来，那么明天一同去，我没有请帖就装扮成你的书童吧，李婵也同意了。
第二天两个人就来到了金山寺，李婵知道金山寺的大和尚叫自己来就是求自己的墨宝的，于是就到了内屋，想为大和尚留下墨宝。这时候李婵想捉弄一下郑板桥，于是就让郑板桥给自己磨墨，郑板桥笑嘻嘻的就开始了。
就在郑板桥给李婵递毛笔的时候故意将笔掉在了纸上，李婵非常生气，就说这没法写了，你来写吧。大和尚看到自己珍贵的纸竟然这样就被一个书童浪费了，真是可惜，但是面对李婵他又不好意思发火。
郑板桥说自己不会写，就画一下吧。于是就在纸上开始作画，不久以后就画好了一幅竹子，还在上面盖了自己的印章，大和尚看着竹子栩栩如生极为喜欢。当大和尚看到印章上竟然是大名鼎鼎的郑燮的时候彻底惊呆了，赶紧道歉并让小童为郑板桥上好茶。这就是郑板桥画竹的故事。
郑板桥是哪个朝代的
郑板桥是古代著名诗人、画家以及书法家。郑板桥在年轻时就已经名满天下，是著名的“扬州八怪”之一。郑板桥的“怪”，有点活佛济公的味道，他的“怪”中有几分真诚、幽默，也有几分酸楚。当他看到贪官污吏被游街示众时，就画一幅梅兰竹石，挂在犯人身上，以此来吸引百姓，借以警世醒民，奉劝大家做人要勤政廉洁。那么如此之怪的郑板桥是哪个朝代的呢？
郑板桥雕像
关于郑板桥是哪个朝代的这个问题在历史上有明确的记载。郑板桥是清朝时期的江苏人，祖籍是在苏州。郑板桥生于康熙年间，自小受家人的熏陶，开始习书学文，较大后跟随名师研究学问，可谓是一大才子。而清朝时期的社会环境特别适合郑板桥这样的文人发展。因为清朝特别是康熙时期是文化发展的繁荣时期。但是在这样的环境下，郑板桥的发展似乎没那么好，他困顿的时候甚至以卖画为生，以此来维持生计。
不过他扬名后，生活有了很大的改善，甚至都同康熙皇子做了朋友。而且有意思的是郑板桥是康熙的秀才，雍正时的举人，乾隆时的进士，这在当时也是一大趣事。郑板桥还做过两任知县，在任职期间，他勤政爱民、清廉正直，非常得民心，是当时有名的清官。郑板桥六十一岁的时候辞去了官职，据说当他离开的时候，当地百姓全部出城相送，并且为他建造生祠。此后，郑板桥往返于兴化和扬州之间，以卖画为生，广结天下有识之士，谈文论道。而这段时期也是是郑板桥书画流传最广的时期。
郑板桥六分半书
开宗明义，首先来说一下六分半书的意思。其实“六分半书”指的就是郑板桥所创的书法字体，被世人称为“板桥体”。郑板桥将隶书笔法形体掺入行楷，创作出这种介于楷隶之间，但是隶又多于楷的字体。由于隶书又被为“八分”，所以郑板桥又戏称自己所创的这种不是隶又不是楷体的字体为“六分半书”。
其实在郑板桥的书法创作中，大部分是以题画诗的形式而被广泛熟知且流传于后世的。而郑板桥的这种作品以诗、书、画合璧的形式出现，将书法的技艺与诗与画融合在一起，又显示出独特的美。郑板桥的作品，可谓是独树一帜的，其才华，其风采，在他的作品中体现的淋漓尽致。
板桥六分半书有着它自己的特征。板桥的字不止是将隶书笔法形体掺入行楷，而且又以行草的笔法在书写。不仅如此，在他的字中，还掺入了画兰画竹子的笔法。有一首诗曾夸赞板桥写字如兰，作兰如字，下笔自成一家。可见当时郑板桥的字画在文人心中的特殊地位。就连现代著名的画家傅抱石也这样说郑燮的字——是结合了真、草、隶、篆四种书体，但是又是以真、隶为主的结合起来的一种新式书体，并且在这种字体中，又是用作画的方法去写字。
从郑板桥六分半书就可以看出来，板桥是一个敢于突破传统，拥有大胆进行自我创新的意识的人。他的作品就像板桥的为人，不拘泥一格，自由而随性。