（卷五四《历代会要志》）_佛经大全、佛教经文

　　（卷五四《历代会要志》）
　　○戒事魔十诗
　　李守谦
　　劝尔编氓莫事魔，魔成刬地祸殃多。家财破荡身狼籍，看取胡忠季子和。
　　白衣夜会说无根，到晓奔逃各出门。此是邪魔名外道，自投刑辟害儿孙。
　　金针引透白莲池，此语欺人亦自欺。何似田桑家五亩，鸡豚狗彘勿违时。
　　莫念双宗二会经，官中条令至分明。罪流更溢三千里，白佛安能救尔生。
　　生儿只遣事犁鉏，有智宜令早读书。莫被胡辉相引诱，此人决脊尚囚拘。
　　蚩蚩女妇太无知，吃菜何须自苦为。料想阿童鞭背后，心中虽悔可能追。
　　仙居旧有祖师堂，坐落当初白塔乡。眼见菜头头落地，今人讳说吕师囊。
　　贵贱家家必有尊，如何舍祖事魔神。细思父母恩难报，早转头来孝尔亲。
　　肉味鱼腥吃不妨，随宜茶饭守家常。朝昏但莫为诸恶，底用金垆爇乳香。
　　官家为是爱斯民，临遣知州诲尔谆。愿尔进知庠序教，怕嫌尔做事魔人。
　　（《嘉定赤城志》卷三七《风土门》）
　　○申安抚司乞拨白莲堂田产充和籴状
　　黄震
　　照对：本州岛苦和籴，为诸郡之最甚；达尊开乡阃，实千载之奇逢。幸有救助之机，敢申众吁之请。大江以西隆兴、吉州等处皆平原大野，产米居多，惟本州岛与建昌为山郡。又本州岛除乐安在万山上，不预和籴外，其实系和籴者惟四县，建昌之系和籴者亦四县，建昌和籴不满一万石，本州岛之和籴乃至十万石。本州岛又有三邹庄、阿郑庄、谭胡庄等没官田，皆不待给本而输军饷如和籴者三万五千来石。和籴之数比诸郡独多，远至敷及苗米一石之家，小户无所从出。自三年、四年、五年、六年、七年以来，岁岁积欠，既苦人户，亦亏官籴。方自去年有乐县尉户绝，除立继外，有没官米租补助招籴，免行敷派，人户既宽，官籴亦足。今岁乐宅元积之米已尽，而田亩新租之数无多，区区本心，欲渐积添，永为今后补助和籴之资，而未有其继也。属者天幸，恭值安抚判府集撰侍郎授钺乡部，大庇枌榆，希冀异恩，合郡引领。近因除去妖邪，毁撤巢穴，估到东馆白莲堂田业，众情欢然，皆谓侍郎必将以此田拨入和籴之庄，更为锦绣乡邦宽民之赐，虽估藉之帐未了，而驩诵之口已腾。盖自先太师南丰先生开乡阃，直至今日侍郎方再开乡阃，乔木故家，久属人望，休声善政，增光先烈，不惟本州岛之所未有，殆亦天下之所未必有。有如和籴之最重，久为乡邦之重困，幸遇侍郎昼锦照临，其望救援，夫岂小小，特以三边未撤戍，和籴未可免，虽望申减之甚切，而未敢责人情之所难。兹因没官之田谓必为和籴之助，此事理之所必可行，而仁慈之所必垂念，宜众情之预以为喜也。某幸登龙门，假守珂里，代申众请，仰副仁心，下情不胜皇惧俯伏待命之至。须至，具申。