(卷四《斥伪志》)

佛经大全 > 藏外 > 元代白莲教资料汇编 > (卷四《斥伪志》)
  (卷四《斥伪志》)
  ○佛祖统纪【(节录)】
  志盘
  吴郡延祥院僧茅子元者,初学于梵法主,依仿台宗,出《圆融四土图》、《晨朝礼忏文》,偈歌四句,佛念五声,劝诸男女同修净业,自称白莲导师,坐受众拜。谨葱乳,不杀,不饮酒,号白莲菜。受其邪教者谓之传道,与之通淫者谓之佛法,相见傲僧慢人,无所不至。愚夫愚妇转相诳诱,聚落田里皆乐其妄。有论于有司者,正以事魔之罪,流于江州。然其余党效习,至今为盛。【《释门正统》】
  议曰:嗟夫,天下之事未尝无弊也。君天下如禹、汤而有桀、纣,相天下如周、召而有斯、莽,道本老、庄而有归真、灵素,释本能仁而有清觉、子元,信三教皆有其弊也。所谓《四土图》者,则窃取台宗格言,附以杂偈,率皆鄙薄言辞。《晨朝忏》者,则撮略慈云七忏,别为一本,不识依何行法。偈吟四句则有类于樵歌,佛念五声则何关于十念。号白莲,妄托于祖;称导师,僭同于佛;假名净业而专为奸秽之行,猥亵不良,何能具道。嗟夫!
返回目录 上一页 (《陆游集渭南文集》卷四五) 下一页 (卷四八《法运通塞志》) 回顶部