晖洲旲禅师语录卷之六下_佛经大全、佛教经文

　　晖洲旲禅师语录卷之六下
　　代古
　　举安国师一日唤侍者将犀牛扇子来者云破也师云扇子既破还我犀牛儿来(者无)对。
　　代云若还和尚只恐惊群。
　　举昔有一僧到曹溪因守衣钵僧提起衣云此是大庾岭头提不起底僧云如何在上座手里僧无对。
　　代云祖祢不了殃及儿孙。
　　举昔有一道士在殿前背佛而坐僧云道流莫背于佛道云大德本教中云佛身充满于法界教我向甚么处坐僧无对。
　　代云向道士鼻孔里坐。
　　别古
　　举南泉住庵时一僧到师乃曰某甲上山作务请斋时作饭自吃了却送一分来其僧斋办自吃了却将家事一时打破仍就床卧师伺久不来遂归见僧卧师亦去一边卧僧便起去师住后云我往前住庵时有一个伶俐道者来直至而今不见。
　　别云直至而今不可更见。
　　拈古
　　世尊未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕。
　　拈云悉达漏逗不少谁知弄巧成拙正眼观来未免风尘满面。
　　举释迦夜睹明星。
　　拈云瞿昙却被明星打失眼睛检点将来也是梦中说梦。
　　举世尊才升座有一女子坐在佛前文殊尽其神力出女子定不得罔明却至弹指而出。
　　拈云水朝海云归山不是知音者徒劳话岁寒。
　　举世尊一日坐次见二人舁猪子过乃问云这个是甚么人云佛具一切智猪子也不识佛云也须问过。
　　拈云世尊雪上加霜二人随风倒柁当初老僧若见世尊与么问将猪子向伊面前一捔便行管教倒疑三十年。
　　举世尊拈花迦叶微笑。
　　拈云世尊扬风撒土迦叶眼里着砂虽然各展风规未免却成话把。
　　举文殊请佛再转法轮佛言吾住世四十九年未曾说着一字。
　　拈云文殊逆风张幡世尊见孔着楔这两个汉虽然一宾一主显露当阳未免傍观者哂。
　　举殃拙魔罗托钵至一长者家值产难因缘。
　　拈云世尊应病与药长者抛砖得玉尊者传言送语打失眉毛还会么白云原是无心物却遇清风出洞来。
　　举经云见见之时见非是见见犹离见见不能及。
　　拈云见非是见空花阳焰见犹离见霹雳闪电见不能及土中洗泥还知世尊落处么觅火和烟得担泉带月归。
　　天衣举金刚经云若见诸相非相即见如来法眼云若见诸相非相即不见如来。
　　拈云风来树响水长船高。
　　举达磨初至梁国武帝问朕造寺度僧有何功德祖曰实无功德帝曰如何是圣谛第一义祖曰廓然无圣帝曰对朕者谁祖曰不识帝不领祖遂度江至魏。
　　拈云武帝眉毛长祖师舌头短仔细观来二俱失。
　　举僧问清源如何是佛法大意源云庐陵米作▆价。
　　拈云清源虽然彻底婆心未免境上作活带累这僧不了当时若问老僧庐陵米作么价擘面一拳且道是甚么价。
　　举云居道膺禅师令侍者送裤与一住庵道者者云自有娘生裤竟不受居复却令侍者去问娘未生时着个甚么道者无对后迁化烧舍利持似居居云直烧得八斛四斗不如当下一转语好。
　　拈云云居见水擒龙道者龙头蛇尾若是伶俐者问娘未生时着个甚么翘起一足云可怜可怜侍者拟议擘面一拳打出门外管教那老汉倒退三千里。
　　举城东老母与佛同生不欲见佛每见佛来即便回避东西南北悉皆是佛母遂以手掩面乃至十指掌中总皆是佛。
　　拈云一翳在眼空花乱坠还识老母意么从来不借三光照自有神珠亘古明。
　　举古德食油糍。
　　拈云南泉与庄主诳惑人不少侍者孟八郎若是伶俐衲僧问他是甚么滋味拟议不来擘面一掌管教吞吐不下。
　　举南泉归宗麻谷三人同去见忠国师至途中南泉就地画一圆相云道的则去归宗坐在圆相里麻谷作女人三拜泉云恁么则不去也。
　　拈云三个把手上孤峰未免傍观者哂且道谁是傍观喝一喝。
　　举僧问投子一大藏教还有奇特事也无投子云演出大藏教僧复问一宿云演入大藏教。
　　拈云这一对担板汉虽然收放不无难为这僧一生空过。
　　举前宝寿问后宝寿父母未生已前阿那个是汝本来面目后宝寿罔措一日在市见二人相争有一人相劝云你得恁么无面目寿豁然大悟。
　　拈云风卷云散瓦解冰消直下无私当阳独露这汉虽然悟去还会他恁么无面目也未。
　　举遵布衲在药山浴佛次山云汝浴得这个还浴得那个么遵云把将那个来。
　　拈云遵布衲不算奇特若有人问着老僧你浴得这个还浴得那个么提起一杓热水擘面浇去管教老汉无立地分。
　　举僧问赵州未有世界早有此性世界坏时此性不坏如何是此性州云四大五蕴僧云此犹是坏底如何是不坏之性州云四大五蕴。
　　拈云长空无异色洪波彻底清。
　　举仰山指雪狮子云还有过得此色者么云门云当时便与推倒雪峰云云门只解推倒不解扶起。
　　拈云仰山捏目生花云门雪峰一倒一起未免向境上作活计还会他三人的意么不因一事不长一智。
　　举南泉问座主讲甚么经主云弥勒下生经泉云弥勒甚么时下生主云现在天宫未来泉云天上无弥勒地下无弥勒。
　　拈云南泉担板座主支离若问弥勒甚么时下生向伊道高着眼若云天上无弥勒地下无弥勒竖起拳云这个从甚么处来待伊拟议拦腮便掌管教有理难伸。
　　举修山主垂语具足凡夫法凡夫不知具足圣人法圣人不会圣人若会即是凡夫凡夫若知即是圣人此语具一理二义若人辨得出不妨与佛祖位中有个入处若辨不得莫言不疑。
　　拈云全身没影相遍界不曾藏看来这汉只顾逆风扬波不觉灰尘满面还识修山主意么韩卢咬杀金毛兽三脚驴儿上九重。
　　举僧问天龙色身败坏如何是坚固身龙云山花开似锦涧水绿如蓝。
　　拈云这僧将头觅头天龙把土作金一对郎当不少若问万善即不然向伊道蟭螟吞香象蚯蚓鼓风雷。
　　举洞山聪因僧问既是四州大圣为甚么在扬州出现山云君子爱财取之有道。
　　拈云洞山虽然偏正不无未免途中所转万善即不然若问既是四州大圣为甚么在扬州出现向伊道清灯辉暗室明月照高楼。
　　举乾峰示众云举一不得举二放过一着落在第二云门出众云昨日有人从天台来即往径山去峰云分付维那来日不得普请。
　　拈云日暖花开风寒叶落一人山头鼓浪一人井底扬尘虽然各不相违未免惊群动众。
　　举赵州一日从殿上过乃唤侍者一声者应诺州云好堂功德者无对。
　　拈云为怜三尺子不惜两茎眉。
　　举圣寿云月半前用钩月半后用锥僧问正当月半是如何寿曰泥牛踏破澄潭月。
　　拈云不居闹市不住孤峰两无取舍任运腾腾会么闲来打一盏何处不纵横。
　　举赵州令僧洗钵因缘。
　　拈云者僧土上加泥赵州舌头拖地还识者僧悟处么不着渔父引怎得见波涛。
　　举洞山垂语云体得佛向上人方有说话分僧问如何是佛向上人山云非佛法眼云方便呼为佛。
　　拈云日出乾坤耀风动浪花生。
　　僧问叶县省雪山童子舍身为求诸行此行如何师云掉臂街头走仰面见青天曰恁么即迷人寻着向城路也师曰此人入地狱万劫出应难。
　　拈云不是擒龙手焉能入虎穴。
　　颂古
　　拈花微笑。
　　拈花举处得机先满目春光敛笑颜百亿天龙难领解有何教外落人间。
　　世尊一日坐次见二人舁猪子过问这个是甚么其人言世尊具一切智猪子也不识世尊曰也须问过。
　　瞿昙无事强生端掷下寒江一钓竿水浅夜深焦不饵扁舟且自过芦湾。
　　文殊白椎。
　　好个文殊令再申一椎拶断葛藤根果能纬地经天手漏泄枝头无限春。
　　楞严经云佛谓阿难若能转物即同如来。
　　若人转物即如来野草闲花处处开冥坐静观无异色分明大地绝尘埃。
　　金刚经云应无所住而生其心。
　　幽居晏坐默无言夜静更深月影寒不觉西风黄叶坠无言童子口喃喃。
　　阿育王问宾头卢尊者曾见佛来尊者掀起眉毛会么王罔措。
　　清波汲动月钩寒若个知音把钓竿香饵不吞空点额徒劳跃浪禹门关。
　　那吒太子析骨肉还父母因缘。
　　幻色不是色真空不是空皮肤脱落尽八面显玲珑。
　　文殊问无著。
　　日映峰峦云雾弥金毛闪出露全威当机不具金刚眼才到灵山是也非。
　　马祖玩月。
　　清虚月朗管弦繁处处楼台杨柳烟一等清音云树里就中曲调不同看。
　　云门因僧问如何是佛门云干屎橛。
　　云门干屎橛凡圣俱超绝无事御街游杖头挑白月。
　　德山托钵。
　　一拨当阳便转回太虚何处着思惟世间多少痴男子却寄枯椿待兔归。
　　破灶堕为灶神说法因缘。
　　灵从何起圣何来棒下超然眼自开弗是灶公亲点破几乎将业自活埋。
　　玄沙因僧问如何是亲切事师曰我名谢三郎。
　　如何亲切事觌面不曾藏江头垂钓客原是谢三郎。
　　赵州狗佛性。
　　道有也不多道无也不少赵老两重关为君注破了。
　　楼子闻唱。
　　诸日区区寻径途谁知衣内有明珠忽听窗外莺声啭去住纵横任卷舒。
　　黄龙三关。
　　我手何似佛手推落南辰北斗回头日午三更惊起金乌便走。
　　我脚何似驴脚乾坤任我伸缩蹋翻大海没踪折角泥牛咆哮。
　　人人有个生缘放去收来目前已任呼驴唤马总是阃外威权。
　　怀州牛吃禾益州马腹胀天下觅医人炙猪左膊上。
　　和风吹动百花芳到处游蜂暗度量阵阵清香何处觅一枝红杏出东墙。
　　僧问万善有佛处不得住无佛处急走过一切圣凡居何国土师便打。
　　劣形殊像两无差犬吠驴鸣共一家佛祖位中留不住渔公依旧宿芦花。
　　佛事
　　为毗卢瑞亭禅师起龛炎热薰风六月天荷花开放满林泉瑞公才欲贪游赏忽地严霜落叶残恭惟毗卢堂上瑞亭法兄禅师龙池嫡系盘山真传紫盖峰前打失鼻孔福城东际大设法筵正宜善导化利偶尔波逝归源群迷失度曷胜悲惨诸仁者还知和尚今日复现无量德像就路还家的消息么以拄杖打○曰乾坤直摄毫端上不涉程途遍大千。
　　秉炬喝一喝云一句当阳迥绝俦通身不挂纤毫头大冶炉中须信步毗卢顶上任优游撺下火炬。
　　为兼然秉炬兼然兼然急着耳观娑婆三十二今日万缘完疾惺惺莫颟顸真空在处显威严撺下火炬曰娘生布袋悉焚却一曲歌遥忘旧颜。
　　入塔万缘放下当处解脱本来位次何用造作以拄杖指塔曰个里常存元不变孤光炯炯照山河便入。
　　为张得庆起棺生死涅槃无别说临时只要万缘撇山僧今日指路归佛与众生无二辙竖拄杖曰得庆居士还知路头么复击棺一下曰蓦直去(引行)。
　　为广福自修上座入塔秋天冷落夜长长路上行人返故乡且道故乡在甚么处掷下骨衬曰豁开无缝当轩坐几度风来几度凉。
　　为天宁现玉起棺风飒飒雪片片山河大地如白练堂堂体露已分明且问行人荐不荐竖拄杖曰须知随处是家乡步步行行登彼岸。
　　秉炬逐日忙忙忙不彻忙忙今日以何消当阳荐得无生意烈焰光中长异苗以火炬打圆相曰一道红光才举起虚空宝月彻凌霄。
　　为宝觉李居士起棺以拄杖击棺一下喝一喝曰击碎无明窝臼迥出业识根苗通身了没影相己任独步青霄起。
　　秉炬真生无可生真灭何曾灭截断两重关红炉飞片雪撺下火炬。
　　常禹门为荐祖母请起棺豁开顶门正眼方识竿头进步且道临行一句如何指示喝一喝曰起。
　　略状
　　晖洲旲禅师滦州乐亭刘氏子胎不茹荤诞而凝静十一岁母逝父送依韩家道晓空剃发十八岁发心闭关跪讽法华至安乐行品佛子住此地即是佛受用顿然生疑赴盘山参了宗见将胸中所疑请问见便打以此疑情越发行住坐卧执定一个话头时刻不放值七见落堂问云父母未生已前如何是你本来面目师云月白风清见曰月落后又作么生师转身归位见休去中秋同众玩月见令着语师以手画圆相呈偈云碧天云净智光圆洞彻玄微绝正偏万户千门悉仰赖威严空寂照人间见首肯之即出源流记莂命书记寮五载随见赴天津放生院晋西堂三载戊辰出住滦州万善高山石佛盛京华严宁远地藏青山朝阳乐邑圣严随缘化度二十余年偈曰幻海之中驾小舟金圈直把钓鳌头任他汲浪千层涌捷尽沧波始便休。
　　康熙壬午季春谷旦板送嘉禾楞严般若堂流通
　　滦州万善恒如大师送
令师晖洲和尚录板入藏请楞严。
　　峻峰和尚升座法语钳锤佛祖还凭过量之人模范人天须是超方之作然虽如是事全凭恁么人若非恁么人难肩恁么事如我
晖洲法兄和尚数踞名蓝道风盛被于金台四众钦崇法化弘敷于燕地或一毫端上现宝王刹一微尘里转大法轮说法若神龙出海垂机似香象渡河永绝渗漏不留朕迹幸我法侄恒如大师不惮数千之遥将伊师和尚数十年横说竖说炽然说无间说一总拈撒楞严藏海遍界流通庶使祖灯永耀慧日长明今日敦请山僧升以此座举扬个事大众且道即今又作么生水归大海波涛壮云到苍梧气象雄下座。
　　侍者实伟记录