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师云。还知罗山落处么。一道直如弦。千古应无对。纵有啮镞机。髑髅成粉碎。喝一喝。
太守请就州衙祈雨。升座云。葛陂化杖谁为力。陶壁飞梭事有因。好是风云相际会。峥嵘头角自惊群。拈起拄杖云。还见么。复卓一下云。直得海水腾波。须弥岌[山/口/咢]。拏云擭雾。电埽雷奔。正恁么时。倾湫倒岳一句。作么生道。良久云。大海若知足。百川应倒流。
上堂
佛子住此地。即是佛受用。拈拄杖卓一下云。巩县茶瓶吃一槌。击碎饶州白瓷碗。直得憍梵钵提。不觉缩项吐舌。观音菩萨。忍俊不禁。向蚊子眼睫上。开张铺席。悬羊头卖狗肉。无星秤子秤来。恰得十二两。大愚老汉。听事不真。却将秤锤锯解。转使行市。买卖不相当。敢问诸人。作么生得恰好去。良久云。多处添些儿。少处减些子。
温州贡院回禄。太守请升座。荐亡殁士人。师云。百岁光阴弹指顷。万缘休处是良谋。文章盖世今何在。到了还归土一丘。便恁么信得及。生而无生。一片浮云点太清。灭而无灭。万里寒空沈晓月。个些儿佛不知。拟心栖处隔山迷。直饶不拟栖心处。犹落吾家第二机。岂不见。鲁仲尼谓曾子曰。参乎。吾道一以贯之。直下担荷得去。处生死流。骊珠独耀於沧海。踞涅盘岸。桂轮孤朗於碧天。当恁么时。生死两字。甚处安着。既无安着。便见文殊问庵提遮女云。生以何为义。女云。生以不生生为生义。殊云。如何是生以不生生为生义。女云。明知地水火风四大。未常自得有所和各。而能随其所宜。是为生义。殊云。死以何为义。女云。死以不死死为死义。殊云。如何是死以不死死为死义。女云。明知地水火风四大。未尝自得有所离散。而能随其所宜。是为死义。
师召大众云。生死两义。庵提遮女八字打开了也。物故诸位英贤。闻如是说。彻证无生。竖起拂子云。看看。如今尽在山僧拂子头上。示现神变。舒广长舌。同声唱言。生是死之生。死是生之死。两路坦然平。无彼亦无此。既无彼此。又无死生。毕竟向什么处去。劫火洞然毫末尽。须弥顶上任横行。
懒庵忌日拈香。瞎驴灭却正法眼。临济宗风始大张。的的单传至今日。绳绳不断愈光扬。有价数。没商量。无鼻孔汉。将什么闻香。
万机不到。千圣攒眉。一句当阳。十方坐断。直得三十三天。风飒飒地。金刚水际。涓滴不流。然后移身换步。唱二作三。杀活全提。收放有准。如镜照像。不乱光辉。似鸟飞空。不杂空色。头头历落。着着现前。不堕功勋。何拘得失。所以道。钟中无鼓响。鼓中无钟声。钟鼓不交参。句句无前后。直饶恁么。犹涉程途。瞥转机轮。如何着眼。撒手到家人不识。鹊噪鸦鸣栢树间。
小参
住温州灵岩入院。当晚云。不露风骨句。未举先分付。进步口喃喃。知君大罔措。古人尽力提持。只这些子。若也彻去。说什么悬崖峭壁。鸟道无前。信脚优游。纵横得路。便见丛林改观。滴水氷生。迈古超今。骑声盖色。全宾即主。全主即宾。照用双行。谁散觑着。且毕竟谁是知音者。雪后始知松栢操。事难方见丈夫心。
结夏云。去年今月正今日。北高峰前。冷泉亭畔。悬羊头卖狗肉。秤头斤两惜如玉。几多高价来相酬。尽力相酬酬不足。今年今日正今时。竹山顶上。栖风亭边。饥即餐困即眠。石头为枕草为毡。永日萧然无个事。白云深处不朝天。且道。今年底是。去年底是。若道一是一不是。见处偏枯。若道总是总不是。更买草鞋行脚。何故。不见道。闹时闹浩浩。静时静悄悄。静中之事闹中参。闹中之事静中了。直饶静闹两忘。更须当阳裂破。方能以大圆觉。为我伽蓝。身心安居。平等性智。涅盘自性。无系属故。既无系属。又何用踞菩萨乘。修寂灭行。明眼汉没窠臼。应时如风。应机如电。点着便行。拨着便转。高高峰顶立。不挂烟云。深深海底行。清波不犯。鹅珠不待护而自护。蜡人不待氷而自氷。虽然如是。且道。承谁恩力。还知么。一曲韵寒千古调。万重青嶂月来初。
解夏云。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。既是无为。又作么生学。既已心空。又归什么处。若是顶门眼正。未举先知。早是钝汉。更於言下争锋。有何交涉。岂不见三角和尚道。若论此事。眨上眉毛。早是蹉过了也。麻谷出众云。蹉过即且从。如何是此事。三角云。蹉过了也。麻谷掀倒禅床。三角劈脊便棒。
师云。提持过量事。须是过量人。所向无前。折冲万里。
后来雪窦道。遮二老汉。眉毛总未曾眨上。说什么此事蹉过。
师云。雪窦虽善搀旗夺鼓。其奈身陷重围。柏堂特为破关。与伊讨个出路。蓦拈拄杖卓一下云。向遮里透得过。可以排巨灵逞擘太华之威。慑苍龙展夺骊珠之势。随处作主。遇缘即宗。师子翻身。谁敢觑着。且俯徇时机一句。又作么生。不怜鹅护雪。且喜蜡人氷。
偈赞 立地佛事
见见之时。见非是见
见见之时非是见。见犹离见若为论。钱塘江上中秋后。风急潮声万马奔。
真觉禅师
德山棒下桶底脱。又被岩头轰一喝。悬崖万丈放全身。松山撑破秋空月。
为僧下火
三十三年居梦宅。而今梦破宅还空。直饶合得虚空体。未免依前在梦中。惺惺句。若为通。不惜眉毛为指踪。云间木马嘶风急。火里蝍蟟吞大虫。
杞上人下火
正杞非凡木。吾家梁栋材。如何未合抱。遽尔迅风摧。直得丛林凄怆。猿鹤悲哀。正当恁么时。一句若为裁。归根得旨凭谁委。异种灵苗火里栽。
白云庵主起龛
个是白云庵中主。常与白云为伴侣。白云影里笑翻身。满谷白云留不住。既不住。去何处。绿杨堤畔舞春风。家家门外长安路。
生时亦物死还空。死去生来事一同。今日死生消息断。四方八面路头通。春风荡荡。和气融融。下坡不走。快便难逢。
齐监税撒骨
得得临安过浙东。来时草草去匇匇。百年鼎鼎槐宫梦。梦破方知总是空。既总是空。遮个骨头。甚处得来。遮里彻去。方知道有生有死。善始善终。鱼龙穴下蟠根固。日月轮边气象雄。
续开古尊宿语要集第五
续刊古尊宿语要第六集 辰
雪堂行和尚语 嗣佛眼
上堂
举玑和尚。僧侍立次。垂问云。禅以何为义。众下语。不契。僧请益。师自代云。以谤为义。大众。三世诸佛是谤。西天二十八祖是谤。唐土六祖是谤。天下老和尚是谤。诸人是谤。山僧是谤。於中还有不谤者也无。谈玄演妙河沙数。争似双峰谤得亲。
动则万丈悬崖。不动则当处沈埋。千重万重关锁。一锤当面击开。伎死禅和无数。依前似鸭闻雷。喝一喝。下座。
佛说三乘十二分教。顿渐偏圆。痴人面前。不得说梦。祖师西来。直指人心。见性成佛。临济三玄。洞山五位。痴人面前。不得说梦。山僧恁么道。还免得遭人检责也无。所以古人道。石人机似我。也解唱巴歌。汝若似石人。雪曲也应和。还有和雪曲底么。若有。唤来与老僧洗脚。
师入法海院。僧问。离寿宁丈室。届法海道场。如何是不动尊。师云。此去双峰一十里。僧云。未是某甲问处。师云。金刚脑后添生铁 师乃举。德山初参龙潭。问久向龙潭。及乎到来。潭又不见。龙又不现。潭云。子亲到龙潭。
师拈云。二古佛。总向家堂里贩杨州。不妨绵密。山僧今日乍入法海。波澄镜净。鱼龙可观。手内丝轮。故然无用。何故如此。东西南北吾皇化。玉笛横吹宇宙宽。
举帝释持花。入佛会中。佛问。从天得耶。曰弗也。问从人得耶。曰弗也。问从地得耶。曰弗也。问从心得耶。曰弗也。问从无因得耶。曰弗也。问毕竟从何得。释竖起拳头。
师拈云。车不横推。理无曲断。若是此花。佛与帝释。总不知来处。这里着得一只眼。许你与佛祖为师。
正宗法眼。历古昭彰。大事因缘。此时成现。迅机掣电处密密绵绵。绵绵密密中迅机掣电。更问如之若何。我面何殊佛面。
举僧问云门。树凋叶落时如何。门云。体露金风。
后来死心和尚道。大小大云门。境上缚杀。
后有僧问死心。树凋叶落时如何。心云。珊瑚枝枝撑着月。
师云。大众大小死心。句里缚杀。山僧恁么道。为复压良古人。为当别有道理。
解夏。拈起拄杖。问云。拄杖子。你将甚么度夏。如是三问了。却云。拄杖子。你因甚不祗对老僧。拄杖子。恰似眠梦觉起来道。长老。你老老大大。得与么不识好恶。我九十日。眉毛一时落尽了也。你更觅祗对在。山僧闻得。呵呵大笑。大众。且道山僧笑甚么。笑他眉毛落尽。
金乌急玉兔速。天上星兮地下木。衲僧要透祖师关。劝君拈却面前大案山。自然会得五祖把火入牛栏。
一不成二不是。三不定四不可。拗折弓箭。踏翻射垛。若据山僧检点。尽大地。曲录木床上老汉。一时有过。且道。过在什么处。
举南院问风穴。南方一棒。如何商量。穴云。作奇特商量。穴却问南院。此间一棒如何商量。院云。棒下无生忍。临机不见师。
忽有人问。山僧一棒如何商量。劈脊便棒。何故。见之不取。千载难忘。
举维摩经云。观五受阴洞达空无所起。是苦义。
师拈云。既五受阴洞达空无所起。诸人十二时中。行来往返。是谁之所为。若向这里着得一只眼。便请。拗折拄杖。高挂钵囊。好一员心空及第底禅客。若也未然。刀山剑树。总在诸人钵盂匙筯上。
通身是口。说得一半。通身是眼。用得一橛。用不到处说有余。说不到处用无尽。所以道。当用无说。当说无用。用说同时。用说不同时。诸人若也拟议。山僧在你脚底。
举古德道。如人担百二十斤担。从独木桥上过。不倾不侧。又不堕在涧底。当与么时。是什么人扶持得与么恰好。
古人。垂丝千尺。不在深潭。离钩三寸。难为作者。诸人还委悉么。幽州着脚。广州厮扑。
三轮清净。是名大施。内不见能施者。外不见受施人。中不见所施物。有者道。内不见能施者。是无我相。外不见受施人。是无人相。中不见所施物。是无众生受者相。若恁么商量解会。未梦见衲僧脚板底一茎毛在。岂不见。东山和尚有颂。殷懃唤子不归家。爱向门前弄土沙。每到年年三月里。满城开尽牡丹花。
僧忏佛请。举持势菩萨。至袈裟幢世界。穷释迦音声。不得极处。持地菩萨。接竹至梵天。量佛丈六之身不得。目连以神通至非非想天。要见如来顶相不见。
师云。古圣既有与么风规。诸人何不向万仞崖上放身。百尺竿头进步。直得一人人作狮子儿吼一声。壁立千仞去。岂不快哉 记得僧问荐福。古殿无佛时如何。福云。梵音何来。
忽有人问天宁。只向伊道。明日来。更与你庆忏一遍。
问一答十。问十答百。过在唇吻。十语九中。不如一默。落在鬼窟里。总不恁么。成何道理。所以石梁驾崄。灵鹊难栖。洞水涓涓。不停纤粟。正当恁么时。千钧不立锤处。如是通信。解知惭愧者。和我石牛歌。
举僧问赵州。狗子还有佛性也无。州云无。
师云。狗子佛性无。韶石不相辜。为君重决破。秋至雁[口*缶*亍]芦。
僧问。如何是和尚为人一句。师云。门前石塔子 师乃云。门前石塔子。八白与九紫。方道既分明。免被巡官使。
出队归。云冒暑入廛。如亲八热之狱。却回旧住。似登五台之山。於斯具通方眼。镬汤炉炭里。皆有坐具地分。其或不然。一滴滴水。一焰焰火。饮水人醉。向火人老。
从上宗门事。直是少时辈。兔子不吃窠边草。象王走入野狐队。若是少林禅。达磨自不会。为甚如此。苦瓠苦连根。甜菰甜彻蒂。
冬至云。晷运推移。露柱生儿。日南长至。须知惭愧。君子道长。嘉州大像。小人道消。天台石桥。伏惟知事首座大众。如龙若凤。应时纳佑。头尾相就。庆无不宜。乞枣得梨。山僧与么提唱。且道。节文在什么处。一个红心。不插两箭。
举大阳延和尚颂云。半夜乌鸡抱鹄卵。天明起来生老鹳。鹤毛鹰觜鹭鸶身。却共乌鸦为侣伴。高入烟楼。低飞柳岸。向晚归来子细看。依稀恰似云中雁。
师拈云。莫道诸人不会。只老僧也会不得。
透过一切机。达磨在少林九年。正是拗曲作直。透过一切境。维摩老人一默。未免堕坑落堑。应无所住而生其心。道我悟去。六祖大师。全身坐在深草里。德山入门棒。临济入门喝。雷声浩大。雨滴全无。东湖与么道。诬人之罪。全罪加之。以拄杖击禅床下座。
老僧有一句问诸人。第一不得作问会。有一句答此问。第一不得作答会。所以道。问问不差。答答不错。问答去来。龟毛兔角。这里着得一只眼。尽十方。都卢是个佛祖顶门。无第二机。无第二用。无第二句。有时与么。夹山老子。在百草头上。与你和泥合水。有时不与么。西河狮子。当门踞坐。但有来者一时咬杀。且道。与么即是。不与么即是。良久云。荐福眉毛都落尽。从他露柱笑呵呵。
开藏经云。依经解义。三世佛冤。离经一字。即同魔说。禅和家总道。眼里有筋。皮下有血。还见得古人节角处么。若也见得。魔说佛冤。千载龟鉴。其或未然。诸人今日看藏经。多他一字不得。少他一字不得。
若觅法。鸡足山中问迦叶。迦叶老人。已入灭二千年。诸人向什么处问。若问不得。行脚眼在什么处。若问得倒。道将一句来。拍禅床。下座。
端午云。庚午太岁五月五。东湖向旧灸疮盘上更着艾炷。二祖谩自觅安心法。连达磨元来不会转身句。带累百子千孙。个个错行此路。为什么如此。熟处难忘。
解粘去缚。拔楔抽钉。还他本分宗师。举一明三。动弦别曲。须是英灵衲子。所以道。灵锋宝剑。常露现前。亦能杀人。亦能活人。须知是杀中有活。活中有杀。杀中无活。活中无杀。杀活同时。杀活不同时。灵利汉。摆手出荆棘林。向三跳后。寒山古路。信息不通。且道。是什么人行履处。良久云。万仞峰前独足立。骊龙颔下夺明珠。
普说
若是本参中来。岂有许多般事。只为这一窍子。未曾踏着。所以省力处。却成个费力去。山僧记得。昔年到浮山游岩。过得石龙峰了。回头却望见山极顶上。有个大窍。状如鸡笼。唤作鸡笼岩。可见不可上。浮山远禅师曾垂语云。三十五个岩。你诸人。无不左穿右穴。自在登览。只有鸡笼岩。向上无门。向下无路。云不能遮。鸟不能度。你诸人。还亲到得也未。若未曾到得。三十年后。忽然失脚踏着也不定。
师云。你诸人。见浮山恁么道。且道。个老汉。通你个入路。不通你个入路。若通你个入路。又道向上无门。向下无路。若不通你个入路。又道。三十年后失脚踏着也未定。到这里。也须是个汉始得。如今兄弟闻山僧举个鸡笼岩事。便觉须有个解会处。必然须道。我也会得。山僧将知你只是解境。与你己躬大事。直是没交涉。
黄梅雨。麦秋寒。与么会。太无端。时节因缘佛性义。大都须是髑髅乾。所以道。欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至。其理自彰。且道。现今是什么时节。佛性义。在什么处。这里具些子英俊。便可随时受用。於参学门中。是个向上行履底人。
记得蒙溪和尚。见马师得安乐。后住蒙溪。一日问僧。上座甚处来。僧云。定州来。溪云。定州有什么奇特事。僧云。某甲旦过彼中。只见说盐贵米贱。并无奇特事。蒙云。我这里也只恁么。只是粗粥淡饭。与禅和家随分过时。亦无奇特事。却云你会么。僧云不会。溪云。赖是你不会。你若会。洎输你一半道理。
晚间首座上来问。和尚今早对这僧道。输你一半道理。某甲实不会。特来请益。溪云。你既忘前失后。我又忘后失前。首座方欲下去。溪却唤住云。你下去。不得道着。如今师僧只说盐贵米贱。并不於佛法用心。你若频频举着。丧却你穷性命。也不难。诸仁者。一等是入泥入水求人。就中蒙溪老。宛尔不同。若未遇本色道伴。往往错会。只如首座请益。溪答云。你既忘前失后。我又忘后失前。蒙溪为人一着。在什么处。须知首座恁时。已是命似悬丝。当时若入得蒙溪门。说甚输一半道理。直是倒退三千。
近来佛法淡薄。众中兄弟。闻举古人公案。往往只么情解将去。此是参学家。大不唧[口*留]处。自己脚跟下病根。元不曾破。只为当人未有入处。纵有萤火之光。落在脚前脚后。到这里又不能挥剑。一生作个垛根汉。如急流水撑船。不离旧处。有甚共语处。所以道。譬如掷剑挥空。莫论及之不及。斯乃空轮无迹。剑刃非伤。於此忽然丧却穷性命。自然七穿八穴。有甚不成办底事业。
法语
大冶洪炉。烹金成汁。范模既备。引而注之。高广大小。唯范所成。寸无差互。既为完器。用之得地。利亦广矣。人之所以处世。择安巢之枝。求胜己之侣。亲师慕道。晓夕不敢自怠。所至弥笃。所造弥近。时节既至。咬猪狗手。向脑后毒下一槌。则卓然硕大之器。自模范中出。一生事亦可庆矣。
昔僧问南岳让和尚。如镜铸像。像成后。光向什么处去。让云如大德。为童子时相貌何在。僧曰。为甚不鉴照。让曰。虽然不鉴照。谩他一点不得。
此僧疑像既成。何以无昔日之光。如人开眼见明。合眼见暗。常情便谓。合眼并无所见。殊不知。明暗虽二。均是见境。让祖随分乘来机。着一句子。不妨明白平实。又不可一向作明白平实。解将去。方彻见谩他一点不得处。非升合语也。
千里之象。一丝系其足。象为之不行。万斛之舟。一石碍其底。舟为之不动。众生处处着。佛祖以无量方便引之。不过攻其所偏而已。识尽功亡。己物披露。演若达多得丧祛矣。
学般若菩萨。明道易。用道难。苟得其用。虽佛祖。去伊面前。亦出头不得。三交嵩和尚。在汾阳会中。看楚王城畔汝水东流语。终未契旨。同道告之曰。你何不用将去言下顿领前话。尝有偈云。得用直须用。心意莫定动。三岁狮子吼。十方绝狐踪。
毫厘系念。三涂业因。瞥尔情生。万劫羁锁。余初读德山示众语。至此。念目今凡夫漏心。念念生灭。何时与德山说处相应。及至自家扶持得起来。金不博金。水不洗水。当人分上。如大火聚。向上着一物不得。直下千人万人。控持伊不住。有什么傍附处。到得被学家逼拶。临机应用。目机铢两。缁素宛然。若果未具此眼目。却须勤勤退步。如鸡抱卵。要得暖气相接。时节若至。啐啄同时。既出胎壳。自然羽毛相似也。
杨岐栗棘蓬。学者竞欲吞之。而不知吞不得处吞之有暇矣。金刚圈。学者竞欲透之。而不知透不得处透之有暇矣。若是性燥衲子。从末上头。便有愤愤。不受人处分底志气。向未屙已前。一觑觑透。自然临机大用掀豁。如狮子游行。不求伴侣。壮士展臂。岂借他力也。予昔年极力求道。力尽神疲。大事益远。后方平生佛法身心。一时放下。一棒打不回头处。忽然识得吾家旧物。譬如宝物。箧器在手。随意而用。良可喜耳。
从上来事。如娑竭龙王降注大雨。非大海不能容受。如是过量事。非过量机。亦不能入作。其间宿有道机者。聊闻人指点着。如误食金刚。要令此金刚出。心乃休息。
西山鄙叟。曩有编蒲之念弗忘。往来松阳三十年。未尝以一言劝人留心禅门。将知此事非大根大器。将尽未来际。为期程。放尽一切人我取舍为加行。未议进向也。
偈颂
僧问南院。寒暑到时如何。院云。紫罗抹额绣裙腰。僧云。上上之机今已晓。中下之机事若何。院云。炭库里藏身
紫罗抹额绣腰裙。倾国风流宛胜秦。玉笛插藏人不见。夜深吹起凤楼春。
不二轩
不於三界现身意。谁谓维摩谈不二。山空昼永鸟无声。春光不在千花里。
访广因忻讲师。不遇
白云山出复山没。寒涧日西还日东。长老不归予又去。唯留萝月与松风。
训学徒
云居高庵老人。在龙门作首座。临众事。必曰须知有识者在。他日侍诲次。尝请问其说。高庵曰。平生众中立志。免沈于下愚者。尽出此语耳。岂不闻大沩警语曰。举措看他上流。慎勿随於庸鄙。广众之中。鄙者常众。识者常少。鄙者易习。识者难亲。果能自奋於其间。如一人与万人战。庸鄙之习力尽。真挺特没量汉也。
余从是。终身践其言。然有识者。果何人哉。学者得其旨归。行脚大事。不远而复。气胜志则为小人。志胜气则为端人正士。唯志与气齐。为得道之贤圣。有人於刚很。不受谏晓。气使之然也。公正之士。虽强之使为不善。宁死无贰。志使之然也。
耆婆将死。百草皆泣曰。耆婆在世。我等有用。耆婆死后。世间无识我者。此喻世间诸法。佛在世时。佛能用之。若佛灭度。诸声闻僧所不能用。
余未出家。将冠之年。见独居士。尝谓余曰。中无主则不正。外无正则不行。此语。宜终身践之。圣贤事业。备矣。余佩其说。在家立身。出家学道。以至中年。抚众以此。如衡石之定重轻。规矩之成方员耳。舍此。便事事失准。
竹庵珪和尚语 嗣佛眼
上堂
真实本有之事。不可妄求。现成难信之宗。终无所得。爰自灵山付嘱。鸡足授衣。昼渡重溟。夜航一苇。皆缘上祖不了。殃及儿孙。汝等诸人。各各如初心而出家。如初心而行脚。切须自重。莫受人瞒。异时足下烟生。也怪天宁不得。
天宁今日。为诸人。说老婆禅去也。一切众生。是正报。山河国土。是依报。一切众生有情有血气。山河国土无情无知觉。佛言。有情无佛性。无情有佛性。有情不解说法。无情常说法。你诸人。还闻无情说法么。莫道剎说。众生说。常说炽然说无间歇。是无情说法。若恁么说。内为色身所惑。外为山河所眩。终不闻说法。诸人。要会无情说法么。静听静听。良久云。句下不知言外旨。目前迷悟隔千山。
师良久云。莫瞌睡。若据令而行。岂有今日。正使法堂前草深一丈。孤峰外水泄不通。犹未为分外。何故。自有佛有祖以来。不敢错误诸人一毛头许。三令五甲之后。也不得错怪人好。若是个汉。须於格外明机。肯向途中辨的。抬眸掩耳。侧掌翻身。澄源湛水而未可停舟。峻浪惊波。而岂容拟棹。但是凡情圣解。理照觉知。祖教诠量。古今通辩。一时刬削。彻底消除。自然一个个不受人瞒。岂不见道。暂时岐路。终费轮蹄。得坐披衣。向后自看。蓦拈拄杖。卓一下。喝一喝。云幽州犹自可。最苦是新罗。
请首座云。衲帔蒙头。下板头边。且打瞌睡。蒲团迭足。长连床上。随分挨肩。忽然露柱眼开。圣僧也须出院。切忌钉桩摇橹。更须看风使帆。各各总在其中。人人自宜照顾。且道。照顾个什么。喝一喝云。堂中宾主句。觌面没亲踈。
师在褒禅。受庐山东林院请。云。不动之机。往复无间。且前生死。要妙无根。还有荐得底么。荐得荐不得。是谁分上事。僧问。立地荐得时如何。师云。痴人面前。不得说梦。僧云。荐不得如何。师云。哑子吃冬瓜。僧云。荐得荐不得。毕竟是谁分上事。师云。是你分上事。僧云。便恁么去时如何。师云。出门须见路。莫比在家时。僧云好。师云吽吽 师乃云。适来上座道。荐得。荐不得。是谁分上事。山僧道。是你分上事。须恁么看始得。设使你立地荐得。我且问你。许多时向什么处去来。所以道。绝渗漏。超情离见。方得不作两橛。大众。一山南北烟霞里。两寺东西林麓间。开眼如今浑是梦。莫言真个在庐山。梦境全真。三界依梦心而住。幻机本寂。万法随幻相而生。以如梦如幻之心。了世出世间之事。是故。在此在彼。江月本自分身。出机入机。岭云初无作意。投子和尚。下绳床而立。十方世界。毫发不差。赵州老汉。拽拄杖便行。天下人摸[打-丁+索]不着。大众。到这里。且道。去则是。住则是。起云自笑褒禅老。结社人呼远法师。
面前一道如弦直。当门不用栽荆棘。陕府铁牛。昨夜失却尾巴。嘉州大像。不是白拈贼。赵州南石桥北。黄河九曲吞昆仑。大悲院里安弥勒。
正旦云。诸法不动故。万象历然故。性相常住故。我及涅盘。二皆空故。遂呵呵大笑云。新年头作恁么语话。以拄杖卓一下云。元正启祚。天地玄黄。泥捏圣僧。又添一岁。庐山五老峰。一夜不觉头白面皱。南岳三生藏。去年已是眼暗耳聋。将谓彼此接物利生。谁知如今魔强法弱。仁义尽从贫处断。世情偏向富门多。伏惟。山门监寺。首座大众。应时纳佑。各各道体万福。昨夜邻家乞新火。晓窗分与读书灯。师高声喝云。你诸人看看。眼目定动也。左神茶。右郁垒。锺馗小妹生欢喜。开门不用挂桃符。昭昭灵灵元是鬼。遂长嘘云。但愿今年蚕麦熟。罗睺罗儿竖一指。遂竖起一指云。还会么。良久云。俱胝和尚。
东林百不会。瞎驴随大队。鞭打不进前。步步只倒退。一日复一日。灵台转昏昧。死去入地狱。永劫终不悔。大众。为什么如此。开口见心肝。实语当忏悔。
喝一喝云。错。又喝一喝云。错。复喝两喝云。错错。乃大笑云。错错。东林手把断贯索。诸方鼻孔都穿却。人问如何不自穿。自己鼻头难摸[打-丁+索]。而今子细细思量。元来不是而今错。掷下拂子。下座。
到广因。访妙喜和尚。众请。云。师翁咬破铁酸饀。后来儿孙被他赚。如今重为振纲宗。只提一口金刚剑。可笑诸方老冻脓。口里只今无佃线。彭崎逆浪卷波澜。霹雳声中看闪电。大众。云门句里别有生机。甘蔗洲边渐入佳境。俊鹘窠里不生朦鸱。猛虎窟中更添狮子。哮吼处壁立万仞。咤呀地谁敢当头。东林老子。到这里。彼此有落节处。何故。闹市里上竿。还瞒得你诸人么。虽然如是。山僧同行在此。说一片禅。直教四六八六。锦上添花。一要塞断诸方老和尚口。二要捩转你禅和子鼻孔。你诸人。到这里。须是定省精神始得。遂卓拄杖云。金镞惯调经百战。铁鞭多力恨无雠。
请化主云。圣泉欲打一只铁船。与诸人下海去。请曼殊室利法王子四人。为招头。请常不轻菩萨常精进菩萨不休息菩萨二十四人。两边摇橹。请三千佛会中娄至佛子等三人。向中间打坐。老僧老大衰飒。且於末后。独自把梢。运载贪瞋痴。嫉妬憍慢悭贪謟曲。一切众生。三界二十五有。十二类生。情与无情。同登彼岸。尔时会中。有一菩萨。於大众前。唱说偈言。学道先须有悟由。还如曾斗快龙舟。虽然旧阁闲田地。一度羸来方始休。圣泉道。你道则太煞道。只道得一半。圣泉道。一度赢来未肯休。人人皆欲斗龙舟。锦标夺得兰桡在。不落诸方第二头。乃蓦拈拄杖。召大众云。大家齐着力。遂卓拄杖云。铁船三百丈。谁怕浪头高。
至节云。一阳生。万物萌。天本清。地常宁。四时行。万汇成。如纬经。如权衡。天心平。人心诚。日月明。鬼神警。方知天地分浊清。古今无亏盈。圣泉拄杖犹通灵。敲骨出髓。方悟从上诸圣碗鸣声。犹较芭蕉半月程。芭蕉道。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺你拄杖子。卓拄杖一下云。冬到寒食一百五。
今日许你诸人东问西问。有解问者出来。僧出拟问。师云。此去西天路。迢迢十万余。下座。
半夜穿针。尽十方皆成线路。你诸人为什么透不过。天明吃粥。无一丝毫不露真机。你诸人为什么拨不转。透不过处路布分明。拨不转时真机独露。大众会么。半夜梦中惊骤雨。三更枕上听秋声。
住鼓山。入方丈云。烈火焰中。蟭螟虫如何栖泊。大炉韛里。金刚钻烧得通红。蓦然脑后一锥。铁佛也须汗出。佛祖重新煅炼。衲僧再上钳锤。直饶千手大悲。这里如何摸[打-丁+索]。卓拄杖云。打破从教重锢鏴。休言钝铁费钳锤。以拂子。击禅床。下座。
雪峰回云。前日鼓山望州亭。与雪峰乌石岭。鼻孔相拄。今日雪峰象骨山。与鼓山大顶峰。眉毛相结。你诸人总在里许。眼眨眨地看了。为什么不知。若知。即辜负上座。若不知。即辜负山僧。此一语。有二负门。若人会得。於佛法中不妨有个入处。以拂子击禅床。下座。
病起云。天晴开水路。无事设曹司。病多谙药性。小慈妨大慈。山僧寻常口吧吧地是病。病后口挂壁上是药。以口挂壁上之药。治口吧吧之病。如今较些子。所谓药不瞑眩。厥疾不瘳。诸人也有一般病。寻常觅禅觅道学佛法。这个是病。山僧这里。总无禅道佛法与你是药。以无禅道佛法之药。治诸人觅禅觅道之病。药病相投。切须审详服食。不可乱投汤剂。似经蛊毒之乡。滴水不可沾唇。涓滴若犯。便是丧身失命。山僧又有一般病。诸人寻常上来。一言不相当。拽拄杖打出三门外。直是棒折也不放。只为山僧太煞当断不断。返招其乱。所谓小慈妨大慈。此一般病。山僧寻常自知。如今一笔勾下。更不论量。且问诸人。去却药忌一句。还有道得底么。剑为不平方出匣。药因经验始传方。卓拄杖。下座。
陈承事供五十三善知识请。僧问。佛眼和尚。闻风吹书合门开。乃云。无风自动。好与三十棒。意旨如何。师云。先师是邛州人 师乃云。大众。陈承事与大众。昔在华严会上相见。如今还记得么。若记不得。老禅不免与诸人说去也。蓦拈拄杖。卓一下云。尘融法界。念尽毗卢。千眼顿开。纤尘不立。游戏宝明空海。超越菩提觉场。善财入楼阁之门。重重无尽。居士供蒲塞之馔。种种庄严。以上妙饮食供养为法门。以广大愿心总持为佛事。一一摄入。一一交参。一一圆融。一一周徧。理事平等。真俗混融。凡圣同源。因果不二。直得文殊骑狮子。入普贤鼻孔里藏身。普贤骑象王。入文殊眼睛里瞌睡。释迦弥勒。掩耳偷铃。势至观音。抱赃叫屈。正当恁么时。敢问大众。是第几重法界。还道得么。重重无尽处。眼上眉毛。
李丞相入山庆阁。请云。隔江举手相招。横趋而去。觌面单刀直入。莫问如何。须及尽这边那边。终不起佛见法见。赫日光中。岂容眨眼。大火聚里。正要翻身。一句临机。悬崖撒手。大居士初开宝钵。宾头卢未厌尘机。高阁凌空。众必飞翔而后集。四山无路。惟得神通者来游。起大悲无缘之慈。受檀越最初之供。洗钵於灵源洞口。飞锡过大顶峰头。云散月明。水流花落。岂不见。云门问僧。光明寂照徧河沙。岂不是张拙相公语。僧云是。门云话堕也。师云。那里是这僧话堕处。鼓山道。相公说法。阇梨话堕。没量大人。只消一个。光明寂照徧河沙。衲帔蒙头闲处坐。休休莫莫。不可说。此不可说。亦不可。但愿众生却有缘。居士依前还恁么。大众。且道。恁么好。不恁么好乃高声云。话堕也。抛拄杖。下座。
住能仁。入院云。老龙千丈湫。晴空散飞雪。尊者诺讵罗。坐视眼眨眨。老禅来住山。梵志翻着袜。乍可刺汝眼。且要话头活。大众。话头既活。语脉便通。不疑天下老和尚舌头。便是自己放身立命处。胜热婆罗门。投身大火聚里。诺讵罗尊者。撒手万仞崖巅。一念初无古今。弹指便分新故。因缘时节。与物不差毫厘。成住坏空。随心转变自在。若谓插一茎草处。便是不劳斤斧时。则众生定业难逃。而古佛过去久矣。遂拈拄杖。喝一喝云。老禅不打鼓山鼓。送老来看雁荡山。杰阁重楼都不见。溪边茆屋两三闲。掷下拄杖。下座。
释迦弥勒。犹是他奴。临济德山。是何草芥。向上一路。荆棘成林。更欲翻身。堕崖落堑。总不动着。当处活埋。生机临时。翻成乱统。与你诸人。一时拈却了也。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。你诸人合作么生。良久云。穿耳胡僧葱岭去。夜行踏雪马蹄轻。
解夏云。悬泉千尺泻龙湫。一叶萧萧万木秋。坐看孤云行看月。更无佛法挂心头。一夏九十日。无一日不禁足安居。大众百余人。无一人不安乐快活。既无名闻利养。是非得失。搅扰心意。又无佛法知见。玄妙解会。恼乱肚肠。展脚缩脚。听渠自在自由。开口合口。从君说黄道黑。末后一句。始到牢关。坐断十方。不通凡圣。正当恁么时。忽有人问你。在什么处度夏。向他道能仁寺里得么。乃呵呵大笑云。山横石碍疑无地。路转溪斜别有村。
至节云。晷运推移无不动。日南长至几曾迁。应时纳佑无他事。依旧三门开两边。大众还见么。三门开两边。一句具三玄。今古应无坠。分明在目前。且道。目前事作么生。孔明庙前有古柏。枝如青铜根如石。苍皮溜雨四十围。黛色参天二千尺。但见年年是好年。岂知日日是好日。小树子傍山栽。花从叶里开。枝高攀不得。罗袖拂将来。长至令晨。伏惟知事首座大众。各各起居万福。久立众慈。伏惟珍重。
供千佛会请。师拈起拄杖。示大众云。三千诸佛。尽在山僧拄杖头边。放过即不可。若不放过。不免为诸人。重新煅过。卓拄杖一下。喝一喝云。尘融法界。念尽毗卢。咫尺跨於大千。剎那超於三世。过去诸如来。秤锤落井。现在诸菩萨。塞壑填沟。未来修学人。如麻似粟。大众。急着精彩。掷下拄杖云。回头拾得新罗箭。自是诸人不丈夫。
龟峰晦庵光禅师语 嗣雪堂
上堂。达磨不来东土。人人鼻孔辽天。及乎选佛场开。能有几个。心空及第。若是临危不变。真大丈夫。何以。罽宾国王一刀两段。其或未然。临崖看浒眼。特地一场愁。
大无外。小无内。半合半开。成团成块。老胡既隔绝。衲子多违背。雪窦与么剖判。大似失钱遭罪。殊不知。筑着磕着。须教粉碎。火乱灰飞。云龙庆会。直得文殊普贤。走却座下狮象。大地山河。具足百千三昧。如今总在荐福拂子头上。若向这里会得。缺齿老胡。放憨布袋。若也不会。南山北山转增霶霈。
老胡教外别传。不立文字语句。觅心内外总无。达磨两手分付。大众。第一不得承虚接响。第二扫却葛藤路布。直得洋澜佐蠡。无风浪起。有句无句。如藤倚树。沩山跳入水牯队中。大食国人。在中庭作舞。诸人还知么。若知。直得大笑。笑三十年。始得。且道。笑个什么。生铁秤槌被虫蛀。
结夏云。十五日已前。月映天阙。珠动龙渊。十五日已后。洋澜佐蠡。无风浪起。正当十五日。不是目前机。亦非目前事。直得西河狮子。踞地哮吼。直指单传。氷消瓦解。光上座。向尽大地人。无本可据处。借雪峰项上。百二十斤铁枷。作长夏中。九十日佛事。诸人便与么去。猛虎毒蛇共住。镬汤炉炭安居。其或未然。不免循途守辙。下座。与大众。行结制人事。
佛佛授手。祖祖相传。咄。法出奸生。事久多变。大阐提人家男女。撞入瞎驴队里。将临济正法眼藏。一时灭却。忽有个灵利汉。暗里抽横骨。明中坐舌头。管取坐致太平。岂不见道。天上有星皆拱北。人间无水不流东。
数日暑气如焚。一个浑身。无处安着。思量得也是烦恼人。这个未是烦恼。更有己躬下事不明。便是烦恼。所以达磨大师烦恼。要为诸人吞却。又被咽喉小。要为诸人吐却。又被牙齿碍。取不得舍不得。烦恼九年。若不得二祖不惜性命。往往转身无路。烦恼教死。所谓祖祢不了。殃及儿孙。后来莲华峰庵主。到这里。烦恼不肯住。南岳思大。到这里烦恼不肯下山。更有临济德山。用尽自己查黎烦恼。钵杯无柄。龟峰今日。为他闲事长无明。为你诸人从头点破。卓拄杖一下云。一人脑后露腮。一人当门无齿。更有数人。鼻孔没半边。不劳再勘。你诸人。休向这里。立地瞌睡。殊不知。家中饭箩锅子。一时失却了也。你若不信。但归家点检看。
大众。好太无端。东海鲤鱼。吃云门一棒。忍俊不禁。连旬继月。雨似盆倾。直得须弥峰顶。洪浪拍天。无限儿郎。山上钓鱼。炉边听水。江西马大师。愤悱不甘。倩庞居士。一口吞尽。大地绝纤尘。江河绝涓滴。诸人还信得及么。若信不及。但向衣单下点检。果然乾嚗嚗地。方知道。家住海门东。扶桑最先照。
宗通说不通。如日被云笼。说通宗不通。似蛇入竹筒。宗亦通说亦通。杲日丽虚空。古德和光同尘。许你头正尾正。入理深谭。失却只眼了也。龟峰则不然。宗通说不通。亦不得。说通宗不通。亦不得。宗亦通说亦通。亦不得。不得亦不得。金刚眼睛十二两。衲僧手里秤头低。
道不在灵山。切勿求诸己。千林颠鹞风。毕竟从何起。若向这里。着得只眼。旋岚偃岳而常静。江河竞注而不流。岂不见道。千峰势到岳边尽。万派声归海上消。
举长庆云。撞着道伴交肩过。一生参学事毕。师云。败军之将。止宿草庵。带累多少儿孙。转身无路。殊不知。筑着磕着。头破脑裂。塞壑填沟。正是眼中添屑。若论参学事。直是天地悬殊。岂不见道。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。
正月将终。仲春未至。半合半开。好个巴鼻。眨得眼来。打落第二。遂以拂子。击绳床一下云。闪电未收。霹雳随至。蛰户俱开。为什么。龙无龙句。具择法眼。子细检点。
我宗无语句。亦无一法与人。岩头和尚不识好恶。向诸人顶[宁*页]上。大斧斫了手摩挲。既乃不惜性命。八字打开。因什么炉韛之所钝铁犹多。众中莫有具通方眼底衲僧。向镬汤炉炭里。救取岩头老汉。亦乃天下老宿无过。其或未然。山僧辜负诸人庶几。诸人辜负山僧太煞。
别峰印禅师语 嗣密印
上堂。雷太博入山云。皂盖翩翩入翠微。机前俊鹞过多时。而今更欲形言语。只恐渊明暗皱眉。虽然如是。大海若知足。百川应倒流。
一句便透。这头踏着那头翻。三搭不回。东行不见西行利。直得作尽伎俩。用尽工夫。半夜立雪齐腰。终年负石舂米。为驴事未了。辛苦上下於玄沙雪峰。因劫火洞然。崎岖往来於大隋投子。以至雪床忍冻。火队藏身。吞过百千栗棘蓬。嚼破百千铁酸饀。而今从头子细看来。许多作家。当时皮下还有血么。虽然如是。八十翁翁入场屋。真诚不是小儿戏。
徧地残红春去也。拍天涨绿兴悠哉。道人觅甚安心法。达磨当时带不来。敢问大众。达磨既带不来。后代将何传授。卓拄杖一下云。文不加点。
住遂宁东禅。入院。举僧问灵云。佛未出世时如何。云竖起拂子。问。出世后如何。云亦竖起拂子。其僧不肯。后到雪峰。问。佛未出世时如何。峰竖起拂子。问。出世后如何。峰放下拂子。僧礼拜。峰便打。
师拈云。诸方尽道。雪峰放下拂子处。有放有收。殊不知。已是落七落八。若是东禅即不然。佛未出世时如何。劈脊便打。出世后如何。劈脊便打。为什么如此。待得余甘回齿颊。已输崖蜜十分甜。
六月初一。烧空赤日。十字街头。雪深一尺。扫除不暇。回避不及。冻得东村廖胡子。半夜着鞋水上立。
虎头带角人难措。石火电光须密布。假饶烈士荐应难。懵底如何善回互。遂喝一声云。索头已在山僧手里。放去也得。收来也得。且道。不放不收一句。作么生道。月似弯弓。少雨多风。
便是犹陪句。如何已涉言。须知言句外。声色不相干。且离却声色言句。如何相见。秋风吹渭水。落叶满长安。
散圣节。举太宗皇帝。因僧相见。帝问。近离甚处。僧云。卧云。帝云。卧云深处不朝天。因甚到此。僧无语。
雪窦代云。难逃至化。海印云。圣明难遇。
师拈云。咫尺龙颜。这僧蹉过。若非二尊宿作家。争见君臣道合。正法则不然。卧云深处不朝天。因甚到此。只对云。云从龙。风从虎。
举僧问云门。如何是沙门行。门云。会不得。进云。为什么会不得。门云。只守会不得。
师拈云。前箭射人可。后箭射人深。锺先生没后。此道少知音。
竖起拂子云。见么。太阳溢目。万里不挂片云。三世诸佛。历代祖师。於此只眨得眼。至於一棒一喝。一机一境。总是覆盆之下呈伎俩。还有透得底么。咄。诬人之罪。以罪加之。
住金山。开堂。举仁示皇帝。夜梦。神人劝发菩提心。宣左右街僧录问。菩提心。作么生发。皆无对。
雪窦代云。实谓古今罕闻。海印信云。莫过於此。
师云。至尊面前。好一场佛事。左右街蹉过。即且置。只如二老。还得直截也未。或问金山。菩提心如何发。只答云。王言如丝。其出如纶。
张都督生日云。净法界身。本无出没。大悲愿力。示现受生。故黄面瞿昙。从法界藏。流出正体智。正体智流出后得智。后得智流出大悲心。是以从兜率天。退入胎。住胎。出胎。出家成道。转法轮。度众生。如优昙钵花。时一现耳。
而少傅枢相都督相公。乘过去大悲大愿。大智大力。山川孕秀。河岳储灵。於九月二十日降诞。恩隆宸眷。庆溢民瞻。千圣之所护持。万灵之所景仰。况斯文关治道之得失。而大老为天下之重轻。敢凭佛法之缘。仰祝乔彭之寿。正当恁么时。敢问诸人。黄面瞿昙。与大丞相。如是奇特。如是殊胜。从什么处流出。诸人若识得去。则二老道不虚行。其或未然。春行万国春无迹。月满千江月不分。
只恁么。过犯不少。更拟摇唇鼓舌。展事投机。则千佛出世。不通忏悔。所以灵山会上。是知而故犯。曹溪门下。是知而故犯。山僧今日。不可更把髻投衙。是则是若不入水。争见长人。
密印忌日。拈香普示大众云。还见么。昔日哦眉山上。亲曾把断要津。今朝杨子江心。依旧不通水泄。不肯伊会佛法。只肯伊没人情。不肯伊口巴巴。只肯伊乾嚗嚗。留下千斤担。裤无口。裈无裆。聊焚一炷香。冤有头。债有主。
今年月。去年月。四海九州同皎洁。去年人。今年人。鼻孔依前搭上唇。只道年年人与月。一回相见一回新。或修行或供养。马师鼓起无风浪。争如此夜十分圆。人在妙峰孤顶上。
举赵州一日侍者报云。大王来也。州云。万福大王。侍者云。未到在。州云。又道来也。
师云。来也宫殿随身。去也笙歌满路。侍者白头如新。赵州倾盖如故。
腊八云。佛高一丈。魔高一丈。正觉山前。无风起浪。金山个里。佛魔俱丧。明星现时。且莫欺诳。无牛乳糜。有德山棒。为甚如此。真法供养。
慈航到。云。每遇五日一参。虽是诸方旧例。今日宗师面前。岂容乱呈懵袋。虽则恁么。不可放过。远山作眉红杏腮。嫁与春风不用媒。老婆三五少年日。也解东涂西抹来。且道。今日又作么生。逢人切忌错举。
举僧问睦州。一言道尽时如何。州云裂破。僧无语。
又问云门。一言道尽时如何。门云。老僧在你钵袋里。
师拈云。云门睦州二大老。美则美矣。要且未剿绝在。或有人问径山。一言道尽时如何。只向他道。省得山僧一半力。
裴十观察。供罗汉云。具般若种。於般若上。自见自明。有福德人。於福德上。愈修愈进。如会百川而归海。似增九仞以成山。荣华转荣华。殊胜又殊胜。此是大檀越观察分上事。於一切法。成一切智。具大人相。号正徧知。此是三世诸佛分上事。双断二障。双证二空。欲证圆觉。而未极圆觉。此是诸菩萨。分上事。知苦断集。证灭修道。以佛道声。令一切闻。此是灵山。五百十八大阿罗汉分上事。向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。此是历代祖师。分上事。虽然如是。差别不同。而龙树祖师道。生为四种生。众为四衍众。此一法界藏。徧於彼行处。是知大檀越。与诸佛菩萨。五百罗汉。历代祖师。同一舌头。同一解脱。同一关棙。譬如瓶盘钗钏。同是一金。江河淮济。同是一水。酥酪醍醐。同是一味。若向这里会得。则圣凡平等。理事一如。众中莫有个瞒不得底。出来道。径山这里。是什么所在。说同说不同。说异说不异。正当与么时。如何排遣。卓拄杖云。青山不锁长飞势。沧海合知来处高 复颂云。雨足敛烟云。山晴开锦绣。良哉信心人。知有向上窍。携家上崔嵬。法席为宏开。五百阿罗汉。掷锡与浮杯。赴供如云集。寿山增岌岌。次男慧性开。念念皆迪吉。径山不覆藏。言外要承当。风云重际会。归去侍清光。
说法不劳三寸舌。参禅惜取两茎眉。玉拦干畔青青柳。最好人间二月时。诸人。莫作时节会。莫作佛法会。莫作玄妙会。莫作平常会。总不恁么。毕竟作么生会。忆昔首山曾漏泄。新妇骑驴阿家牵。
古德道。何似生。辽天鹘。万重云。只一突。
大慧师叔道。何似生。莫妄想。直饶透出古今。也是胡孙伎俩。
别峰晚辈。辄敢续貂。何似生。合取口。三世诸佛不知有。日午打三更。面南看北斗。
举演首座挂牌。云黄面老子云。自未得度。先度他者。菩萨发心。自觉已圆。能觉他者。如来应世。诸兄弟。佛祖既有榜样。子孙只得遵承。弘持盖是大缘。靖退实为小节。
前堂首座禅师。道价精金美玉。充满江湖。机锋掣电奔雷。高超佛祖。双径久烦分座。诸方无不钦风。此来川藞苴。相聚有缘。正赖善知识。共垂只手。重开法施。接纳方来。使碧眼胡儿子孙。转见昌盛。有白衣老人眷属。密赐扶持。前程未易度量。当场岂可退避。且已展不缩一句作么生道。袖中凛凛吹毛剑。千圣齐教立下风 复颂云。律身行业凛氷霜。接物机关走雷电。七千余指渴思浆。愿为重提正法眼。
海书记出世开元。引座云。诸佛横说竖说。祖佛全提半提。权挂垢衣。初无实法。七擒七纵。用不祥之器。岂得已哉。双放双收。呵学语之流。蹉过久矣。
当山海书记。弃儒学佛。舍律参禅。为三吴烂漫之游。探千圣不传之妙。可取者如滩底石。不随流俗之波。难掩者如器中锽。屡却藩侯之请。今则姑苏缘熟。史君命严。拈拄杖。往据要津。把葛藤。束之高阁。佛祖炉韛中。煅炼得底。人天眼睛里。正好施呈。迦叶维卫想已点头。庞老维摩亦皆稽首。益无所益。为无所为。横彼岸之慈航。皎昏衢之慧矩。乃云。海首座。火落袜[袖-由+幻]。只自承当。箭离弓弦。不容拟议。且直下承当。作么生道。莫道洞深云出晚。须知果熟自然香 复颂云。初三十一。中九下七。众眼难瞒。当机莫惜。
奉 旨。灵隐开堂。
遣中使付 御香。
谢 恩毕。捧起示众云。香水海中流出。玉皇案上颁来。九州四海。散作光明云。万岁千年。用严 皇帝寿。
判府尚书度疏。师接起。示众云。毛锥子上。舌相广长。吐作仙机之锦。曹溪路畔。春风荡漾。遂开枯木之花。其中一点誵讹。不妨对众吐露。
拈香祝 圣云。此一瓣香。七佛已前。灵根秀发。九天之上。瑞气盘旋。恭为 今上皇帝。祝延圣寿。恭愿。子帝王於大明之上。阅世无疆。友天地於太极之初。卜年有永。
天眷。恭愿。金枝玉叶。如珠网以交辉。福海寿山。空芥城而不动。
文武官僚。恭愿。佩玉鸣珂。天作明良之会。攀龙附凤。日新经济之能。
此一瓣香。眼看不入。鼻齅不闻。半生历尽艰辛。一旦得来容易。骨董袋里。几回曾已施呈。龙床角边。今日重新说破。若有所为。祖圜悟父密印。未肯点头。若无所为。新弥勒旧释迦也须熏倒(问答罢)。 乃云。建法幢立宗旨。不须三令五申。超毗卢越释迦。只要一刀两段。从上来。有句无句。是心非心。金刚栗棘。觌面拈来。兔角龟毛。当场掷出。未免伤锋犯手。带水拖泥。我王库内。无如是刀。明眼人前。作无限笑。虽然恁么。当炉不避猛火。当言不避截舌。而今倾西湖水钱塘水。以为墨。束飞来峰凌霄峰。以为笔。以此笔。以此墨。欲写达磨所传之法。欲书 今上皇帝所得之妙。书也书不尽。写也写不及。只这写不及。书不尽处。或有一个半个。觑透誵讹。见得谛当。如捎空俊鹞。不受罗笼。似出矿精金。决无改变。一了一切了。一明一切明。能杀人而活人。不逐物而却物。所以道。我此法印。为欲利益世间故说。而今说即说了也。唤什么作法印。卓拄杖一下云。擘开华岳连天色。放出黄河到海声。
臣僧某。此日开堂。举扬般若。所有一毫之善。恭为 今上皇帝。祝延圣寿。恭愿。父尧子舜。两宫睿算无疆。君圣臣贤。四海生灵有庆。
伏念。某。山林蝼蚁之臣。误蒙睿旨。差住径山。此山乃两宫祈祷去处。千古道场。庸陋之人。祇领而来。不胜战汗。此日开堂。攽降御香。光辉溢目。实为希世之遇。誓与衲子。安禅林下。力行此道。以答鸿休。臣无任瞻天望圣激切屏营之至。
复举。张商英在江陵府。请皓布裈升堂祝圣。皓公问答罢。遂示众云。公不见。良久又云。公不见。时无尽云。见了也。皓公遂下座。一众惘然。
师拈云。提过量人境界。须过量人证明。诸方尽道。皓布裈忘了话头。张无尽救得一半。且得没交涉。新径山。輙有颂云。胡张三黑李四。不会禅不识字。蓦然相见闹篮头。话尽平生各归去。十日雨五日风。讴歌鼓舞乐无穷。
普说
别峰个里。无可与兄弟商量。无可与兄弟探究。是非缁素。得失迷悟。尽是兄弟担带得来。自起自倒。别峰一毫不曾动着。有志之士。切宜细意。古德道。宗门深奥。酌度胸襟。粗餐易饱。细嚼难饥。根本差殊。良由自错。敢问。自出丛林。见善知识以来。只为参究。且将什么作根本。还得不错也未。你听人口头。以为实解。错了也。说心说性。以为道理。错了也。无言寂默。以为玄奥。错了也。行棒行喝。以为紧峻。错了也。问东问西。以为净洁。错了也。拈匙把筯。以为见成。错了也。电光石火。以为直截。错了也。饥餐困卧。以为平实。错了也。一丝不挂。以为到家。错了也。呵佛骂祖。以为本分。错了也。若能一时放下。刬得断。去得尽。作个水洒不着。风吹不入底。本色衲僧。不为分外。其或硬把死蛇头。则千圣出来。亦无救汝处。释迦老子。三无数劫。勤苦修行。也只为此事。及乎以殊胜愿力。示现王宫。出家成道。且作个榜样。而今尽道。教外别传。不立文字。是达磨宗旨。释迦四十九年所说。皆是教乘。不知这老汉常示此意。遇作家亦常拈出。一日王舍城中。见栴陀罗二人。舁猪而过。佛指以问云。这个是什么。旃陀罗云。佛具一切智。猪子也不识。曰也要问过。且道。世尊意在什么处。须要问作么。
又一日上堂。大众集定。世尊一辞不措。且道。意在什么处。个里如山之固。似海之深。不容拟议。文殊多事。出来白锤一下云。谛观法王法。法王法如是。好一釜羹。伤盐伤醋了也。而今人便道。此公案易会。无言处见说了也。若如此。埋没世尊与文殊不少。你寻常一切处不作声时何不会。须待於公案上强生卜度作什么。故雪窦颂云。列圣丛中作者知。法王法令不如斯。未免是据欵结案。又怕你痴子辈。於此作窠窟。却云会中若有仙陀客。何必文殊下一槌。既不待下一槌。诸人作么生会。还有仙陀客么。到这里。释迦老子命如悬丝。
又一日外道问。不问有言。不问无言。世尊踞坐。外道云。世尊大慈大悲。开我迷云。令我得入。且道。外道见个什么。阿难问佛。佛言。如世良马。见鞭影而行。而今人便谓。默时说。说时点。乃是跛鳖盲龟见解。
百丈恒和尚。举此话问法眼。语未终。法眼遽掩其口云。住住。你拟向良久处会那。恒忽然大悟。法眼如金翅入海。直取龙吞。不容伫思。若不作良久会。且悟个什么。
后来住百丈后。依样画猫儿一个。上堂众集定。云吃茶。便下座。有时云。歇。便下座。有时云珍重。便下座。平生多用此时节因缘。众人不晓其意。这老汉。杀人不用刀。只缘他有实证处。放将出来。自然离泥离水。
后来自颂此三转因缘云。百丈有三诀。吃茶珍重歇。直下便承当。知君犹未彻。他既垂示。要人承当。既直下承当。为什么未彻。知么。百丈赖有此语。救得一半。
后来古塔主云。只如恒和尚作此一颂。且道。见处如何。还知得失否。是他三度上堂。却似个好人。后来作此一颂。恰似面上雕两行字。若是通人达士。举起便知。后学初机。难为拣辨。且道。什么处是雕两行字处。古塔主又曰。老僧与汝从头注出。百丈有三诀。贼身已露。吃茶珍重歇。赃物出来。直下便承当。知君犹未彻。大似抱赃判事。
师乃拊掌大笑云。直是好笑。且道。笑个什么。古塔主恁么批判。不妨自要列为好人。若比百丈面上雕两行字。则古塔主除却眉毛眼睛。雕得黑墨律焌了也。诸人检点得出么。若检点得出。则与百丈雪屈。古塔主雪屈。世尊雪屈。外道雪屈。法眼雪屈。印上座雪屈。其或未然。屈屈。
小参
亲喜二上人请。云。浮玉山头留不住。相携夜过长芦渡。识得诸方第一机。踏翻船子先归去。敢问诸人。且道。归什么处去。看取向下注脚。瞻风拨草。结伴寻师。盖是衲僧寻常行履处。亲喜二上人。妙高台下兴阑。挟复便行。长芦渡头缘尽。随流而去。须知同乡同院。同死同生。问佛盖有因缘。於理莫非幻化。当以平生参学眼目。埽荡历劫虚妄根源。滔天雪浪处。把断要津。沃日云涛中。不漏涓滴。吸乾沧海。击碎骊珠。携龙女同出娑竭宫中。笑夹山滞在华亭桡下。历历落落。似金博金。密密绵绵。如水归水。
记得。夹山参华。亭船子和尚。子云。大德住在何寺。山云。似则不住。住则不似。子云。汝道不似。不似个什么。山云。不是目前法。子云。汝甚处学得来。山云。非耳目之所到。子云。一句合头语。万劫系驴橛。舡子又问。垂丝千尺。意在深潭。离钩三寸。子何不道。夹山拟开口。舡子以桡打落水中。才上舡。舡子又问道道。山拟开口。船子又打。夹山於此有省。不觉点头。子云。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。夹山遂问。抛纶掷钓师意如何。子云。丝悬绿水浮定有无人意。速道速道。山云。语带玄而无路。舌头谈而不谈。船子不免用冬瓜印子。说道钓尽江波。锦鳞始遇。山乃掩耳。不妨作家。子云。如是如是。遂嘱云。汝向去。直须藏身处没踪迹。没踪迹处莫藏身。吾二十年。在药山。只明斯事。汝今既得。他后不得住城隍聚落。但向深山里。镢头边。讨一个半个接续。无令断绝。夹山辞行。频频回顾。船子遂唤阇梨。夹山回首。船子竖起桡云。汝将谓别有。乃覆却船而去。船子虽则头正尾正。未免养子之缘。
亲喜二上人。坐机一路。又且不然。不待诸方带水拖泥。翻却船子。双双便去。敢问诸人。且道。向什么处。与二上人相见。良久云。谁知远烟浪。别有好商量。
法语
示宗愿
僧无十年学。不获圣法才。且道。学个什么。莫是学经论。学文章。学世间种种伎艺么。且得没交涉。岂不见。赵州道。十二时。许你一时外学。时有僧问。未审外学个什么。赵州云。学佛学法。且佛法。尚是外学。这老汉。十二时中。在什么处着意。
宗愿。从小师慧海落发。今归侍亲。求一语。以资参学。傥不落从上窠臼。直下觑透赵州十二时中。着意处。则知赵州赤心片片。若果亲得亲证。资之以学佛学法。所谓圣法才。如大虫插翅。若只恁么。浑仑吞个枣。莫道不疑好。宗愿勉之。
颂古
赵州巡乞。凌行婆云。太无厌生。州覆钵而去
千尺丝纶直下垂。锦鳞拨剌上钩时。斜风细雨歌归去。醉倒蓬窗百不知。
牛头未见四祖
水因有月方知静。天为无云始觉高。独坐孤峰休更问。此时难着一丝毫。
僧问夹山。拨尘见佛时如何。山云。若论此事。直须挥剑。若不挥剑。渔父栖巢
学佛人人被佛瞒。拨尘见得几何般。狂风卷地云吹散。独立栏干宇宙宽。
立地佛事
华亭钱参政起棺
菊花明日是重阳。惆怅人亡德不亡。幻化浮生非久恋。乃呼相公。归去来佛会天堂。
昙塔主下火
双塔修成未合尖。昙公一旦蓦抽单。山头陈迹昭然在。有意重来也不难。昙塔主。自闽县弃俗。来高沙为僧。竖起生铁脊梁。不作鬼家活计。瞻风拨草。尝尽诸方五味禅。抹土涂灰。偏是化人三昧熟。此山欠如龙之角。上人奋缚虎之拳。未满十年。已新双塔。山林增胜。道俗交欣。乘时正要合尖。久病忽翻筋斗。呜呼大缘难办。人命无常。实际难忘起灭心。别峰痛失左右手。今则春山寂寂。春水漫漫。相送茶毗。不胜依恋。移身换步。报恩唤起主人公。结果收因。浮玉唯凭火把子。乃呼云。昙塔主。未忘夙愿。莫惜再来。蒲团禅板尚依然。栗棘金圈牢记取。若记得去。夫复何言。其或未然。从前汗马无人识。百炼精金火里看。
孙承奉掩圹
埽开荆棘林。凿出金刚窟。端诚老先生。安居得解脱。端诚。元酒大羹。淡而有味。精金美玉。混而不淄。当年笔扫千人。治易名高两学。时命未偶。岂孟里阳果不才耶。道德自娱。笑陶彭泽归来晚矣。有难兄如都运。有至交如后湖。一觞一咏乐余生。四女四男奉甘旨。享七十七岁。可谓五福兼全。与三十三人。所证一丝不隔。今则霜风凛凛。林木萧萧。玉骨将掩於郊墟。血属不胜於雨泪。事到这里。夫复何言。快与承当。不劳拟议。敢问大众。且道作么生承当。端诚丈要知么。大地撮来粟米粒。拖金曳紫付儿孙。
觉禅客撒灰
师以手拍灰盆云。觉禅客。还记得话头么。本分事绝罗笼。胡峰不恋旧时窠。灵利汉没彼此。猛将不向家中死。山僧说法锦城三年。汝侍巾瓶。山僧放浪吴越万里。汝随舟檝。相从浮玉山中。问答机锋电掣。夫何一病。萦牵半夏。蓦地抽单。已得鹏禅。断送阇维。玉骨珊珊。觉禅客。惺惺着。领取别峰老婆心。万里天边飞一鹗。
金山退庵奇禅师语 嗣别峰印
上堂。腊月二十五。大地无寸土。苍松雪后凋。寒梅香欲吐。奉报参玄人。动着即莽卤。
满圣节。举肃宗皇帝。问忠国师。如何是十身调御。国师云。檀越踏毗卢顶上行。师云。肃宗。密行深深。藏头露角。忠国师。赤心片片。醉后添杯。国恩即不然。如何是十身调御。良久云。万岁万岁。
腊八云。半夜逾城一着错。六年苦行又千差。纵睹明星翻得转。可怜特地隔天涯。
受东霞。拈疏云。不立文字。直指人心。见性成佛。又何须这个。然虽如是。也要锦上铺花。
江月照松风吹。永夜清宵何所为。佛性戒珠心地印。雾露云霞体上衣。永嘉恁么说话。大似向屎窖里辊。一身不净。更教人嗅。克由叵耐。东霞即不然。江月照松风吹。便下座。
举僧问智藏。有问有答。宾主历然。无问无答时如何。藏云。怕烂却那。
僧又问长庆。庆云。相逢尽道休官去。林下何曾见一人。
师云。二大老。恁么答话。一人似孟尝门下。惯接高宾。一人如李白。不攀丹桂。直入翰林。然虽如是。点检将来。未免话堕。今日忽有人问东霞。有问有答。宾主历然。无问无答时如何。只对他道。此处无金二两。俗人酤酒三升。他若道。和尚恁么答话。亦未免话堕。也怪伊不得。何故。明眼人前。
衲僧家。当具决烈之志。截断门头户底。一念不生。前后际断处。穷根彻源。到顶到底。更须知有穷不极处。然从捩转关棙。脱去自得之妙。千人万人罗笼不住。放一线道。向宾中辨主。主中辨宾。宾主混融。打成一片。绝毫绝厘处如山如岳。如山如岳处绝毫绝厘。须是恁么人。方知恁么事。且道。恁么人。十二时中如何行履。丽水一星金。流沙混不得。
时节至也容易。春光融物华丽。不与万法为侣底人。岂碍柳绿花红。一口吸尽西江水。何妨鱼龙游戏。阿呵呵。啰哩哩。庞居士马大师。倒退三千里。卓拄杖。
心不是佛。智不是道。幽涧水流。落花风埽。猫捉老鼠。蛇吞蚵蚾。谁弱谁强。自起自倒。此时若或自分疎。可惜光阴空到老。老不老。青州梨。郑州枣。万物无过出处好。
举僧问云门。树凋叶落时如何。门云。体露金风。师云。如今丛林尽道。云门答这僧话。一合相不可得。又云。一句中具三玄。更引雪窦云。三句可辨。一镞辽空。若恁么。岂免随语生解。要直截会云门意么。树凋叶落时如何。体露金风。但恁么参。
举秀才问长沙岑和尚云。百千诸佛。但闻其名。未审居何国土。沙云。黄鹤楼。崔颢题后。秀才曾题否。才云不曾。沙云。无事时题取一篇好。
后来死心颂云。黄鹤楼前法战时。百千诸佛竖降旗。渠无国土居何处。留得多才一首诗。
近闻净慈密和尚颂云。崔颢曾题黄鹤楼。长沙拈起当风流。大千国土俱家业。诸佛何曾有地头。
师云。美则美矣。捡点将来。非但钉桩摇橹。未免跳死心窠窟不出。东霞今日忍俊不禁。借水献花去也。崔颢曾题黄鹤楼。长沙拈起当风流。姹女已归霄汉去。呆郎犹在火炉头。
举黄栢问百丈。从上古德。以何法示人。丈踞坐。檗云。后代儿孙。将何传授。丈云。将谓你是个汉。便归方丈。
师云。要会二老相见处么。骊龙玩珠。苍鹰逐兔。百丈踞坐。黄檗慕顾。休慕顾。掣电之机齐罔措。
列岫白云翳。檐头雨滴声。若言西祖意。觌面隔关津。
谢知事。举世尊拈花。迦叶微笑。师云。天左旋。地右转。拈花微笑自成现。一会灵山尚俨然。更有何人眼如电。击禅床一下云。金火祗候。
吾有一言。绝虑忘缘。巧说不得。只要心传。
师云。大众。且道。心作么生传。卓拄杖云。鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人。
住焦山。晚小参云。偶与云水合。不与云水同。云散水流处。寂然天地空。直饶到恁么田地。正是个十成死汉。乃卓拄杖云。向者里全身担荷得去。管取丹霄独步。喝一喝云。剑去久矣。复云。时来天地皆同力。恼乱春风卒未休。搅动龙门千尺浪。锦鳞入手有来由。且道。入手后如何。似我者不要。
举镜清问僧。门外是什么声。僧云。雨滴声。清云。众生颠倒。迷己逐物。僧云。和尚作么生。清云。洎不迷己。僧云。洎不迷己。意旨如何。清云。出身犹可易。脱体道应难。
师云。这僧锵头倒转。理极情忘。镜清八字打开。古今榜样。脱体道即且置。那个是镜清出身处。卓拄杖云。只此见闻非见闻。无余声色可呈君。
举五祖云。今日结夏。无可供养大众。作一家宴。管待诸人。遂举手云。逻啰招。逻啰遥。逻啰送。莫怪空疎。伏惟珍重。
师云。五祖老人。不妨好个家宴。可惜独掌不浪鸣。若是山僧即不然。今日结夏。亦与大众作个家宴。命释迦老子唱无生曲。李老君吹无孔笛。孔夫子拍毡拍板。且要闹热丛林。光辉保社。独有山僧只管看。何故。家无小使。不成君子。
僧问。如何是无明三毒。师云。才将拄杖轻轻触。烧却三千与大千。进云。如何是真如佛性。师云。且识取无明三毒。进云。只遮无明三毒。莫便是真如佛性也无。师云。莫将凡界眼。来玩觉园春 师乃云。适来遮僧恁么问。山僧恁么答。还契佗古人意也无。若契去。唤什么作无明三毒。唤什么。作真如佛性。仰面不见天。低头不见地。直饶恁么。未免坐在鬼窟里。且跳出一句。作么生道。寒来向火。热则乘凉。
良久云。大众。真鍮不博金。便下座。
举僧问赵州。毫厘有差时如何。州云。天地悬隔。僧云。毫厘无差时如何。州云。天地悬隔。
师云。毫厘有差。天地悬隔。毫厘无差。天地悬隔。要识赵州么。天地悬隔。
一夏九十日。看看将欲毕。诸兄弟得力处作么生。
记得。僧问洞山。三身中。那一身说法。山云。吾常於此切。僧后问曹山。洞山道。吾尝於此切。意旨如何。曹山云。要头截将去。
大众。吾常於此切。有口难分雪。要头截将去。当阳别不别。别别。江南两浙。春寒秋热。
举僧问香林。如何是室内一盏灯。林云。三人证龟成鳖。师云。要会么。室内一盏明灯。等闲一扑扑灭。自然不辨东西。免得证龟作鳖。
佛涅盘日云。此日阎浮灭祸胎。波旬群队笑咍咍。莫教触着蓬蒿箭。鲜血淋淋徧九垓。
举三玄三要事难分。师云。南斗七北斗八。得意忘言道易亲。师云。满龙宫盈海藏。一句明明该万象。师云。是那个一句。重阳九日菊花新。师云。已落第八。
汾阳老人。倾出心肝五脏。金山收拾。布施大众。莫有知落处底么。城中公子贵。林下道人高。
别峰忌。拈香云。入中峰门。坐中峰室。不踏中峰踪迹。未是这老和尚长处。造圆悟渊奥。收圆悟波澜。往往倒用魔王印。未是这老和尚长处。三奉诏旨。面对龙颜。君臣道合。未是这老和尚长处。辞朝贤。别涂毒。克日而化。未是这老和尚长处。只贵识我於保宁室中。断我命根於紫金山上。是致冤家聚会。解脱无门。今朝讳日俯临。烧一炷香。且要熏他鼻孔。若谓我法嗣别峰。且待驴年。
小参
结夏云。天下丛林。自四月十五日。安居禁足。东霞有条攀条。且如何说个安居禁足底道理。若道以大圆觉。为我伽蓝。身心安居。平等性智。是释迦老子底。诸人分上。如何安居禁足。莫是寸步不移。归家稳坐么。莫是幽居共处。弃绝外缘么。总是说底道理。若据东霞见处。朝到西天。暮归东土。是安居禁足。拈灯笼向佛殿里。将三门安灯笼上。是安居禁足。日应万缘。纵横十字。是安居禁足。移东弗于逮作西瞿耶尼。以西瞿耶尼作东弗于逮。是安居禁足。恁么会得。便见文殊三处度夏。动不如静。迦叶白槌摈出。垛生招箭。才拈槌。乃见百千万亿文殊。槌不能举。不消一捏。世尊云。迦叶。你拟摈那个文殊。黄河从源浊。迦叶遂休去。可惜龙头蛇尾。
东霞恁么提唱。也只在古人窠窟里。若只以此为极则。达磨一宗。埽土而尽。又况念些葛藤。传灯统要。一大众教。辩泻悬河。资益谈柄。在本分事上。一点也用不着。古人道。富贵则易。贫穷则难。?/div>
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