痴绝和尚语录卷下(终)
痴绝和尚语录卷下(终)
龛铭
予绍熙壬子。出峡。夏於公安二圣时。松源倡密庵之道於饶之荐福。旱暵艰於着众。适西湖妙果虚席。松源举云居首座曹源。应选。亦密庵之嗣也。听其入门提唱有省。遂投诚而住。未几归侍司。甲寅夏。曹源有信上龟峰之命。复从其行。留三年。出淛。松源由虎丘迁灵隐。遁庵住华藏。肯堂住净慈。皆往从之。松源在灵隐。门庭孤峻。八阅月。而后得归堂。凡求挂搭。必呵斥不得亲。一日忽曰。我八字打开挂搭它。自是它蹉过了。当下始知。昔在龟峰三年。曹源怒骂嬉笑。皆为人之方便也。自此不疑天下老宿。到与不到。皆瞒我不得。已而随缘放旷。曹源顺寂。后二十年。为人推出。瓣香不敢忘。凡六处。所聚兄弟。不可谓无。只是用翳睛法者少。苦哉。吾宗丧矣。今年八十二。时节将至。扶病执笔。直叙得法之由。刻诸龛阴。以昭至信。淳佑十年。岁在庚戌。三月初六日。痴绝书。
径山痴绝禅师行状
师名道冲。自号痴绝。武信长江苟氏子。母郭氏。尝梦。经行木瓜树下。其实累累。取而食之。占者谓。当产奇士。已而师生。丰上短下。资禀过人。长应进士举。不利。受释氏学於梓州妙音院。礼修政落发。游成都。习经论於大圣慈寺。未几。以名相厌人。雅有志於出世间法。绍熙壬子。出峡。回旋荆楚间。时松源岳。倡密庵之道于饶之荐福。径造其庐。适值岁饥。闻曹源生首众云居。松源以西湖妙果举出世。师听其入门语。有省。参堂俾侍香。甲寅夏。复从之。徙龟峰。留三年。以偈辞入淛。有尚余穷相一双手。要向诸方痒处爬之句。江湖至今传诵。松源主灵隐。门庭高峻。不妄许可。师栖笠八阅月。未得归堂。每嗫嚅。欲自言。娄呵斥。不容近。一日有告之松源者。松源曰。我八字打开。挂搭他。自是他当面蹉过。师闻此语。口耳俱丧。始知侍曹源於妙果龟峰时。嬉笑怒骂。无非善巧方便。自此不疑天下老和尚舌头。既而曹源顺寂。遍历诸老之门。踰二十年。净慈肯堂充。华藏遁庵演。一见以为法器。知密庵之传。必复兴於异时。其后潜庵光。一翁如。痴钝颕。掩室开。淛翁琰。皆分半座。俾倡所学。
嘉定己卯。由径山。应嘉兴光孝请。一芗为曹源。修末后供。宝庆乙酉。被堂帖。移蒋山。蒋山田多。依山濒水。旱潦不常。岁租不足以供众。师攻苦食淡。相安於寂寞。十四年。始终如一日。
时参枢抑斋陈公。开阃金陵。素敬师操行孤高。举似於闽帅东畎曹公。会鼓山虚席。即命师主之。未行迁雪峰。嘉熙戊戌入院。甫半载。有。
旨。住太白名山。适育王住持。未得人。因师之至。又强之。兼领。师往来两山间。四方学者。从之如归市。声闻京师。淳佑甲辰。
诏移灵隐。说法飞来峰下。追念密庵松源旧游。方思所以振起祖风。而魔事出於意料所不及。难以口舌争。遽动终老故山之志。伐鼓亟去。虽京兆尹节斋赵公。致书力挽。堂帖有虎丘之命。升师虚斋赵公。以蒋山起之。俱莫能回其意。
戊申春育王散席。诸大老。落落如晨星。惟师为丛林尊宿。众举於朝。日夜傒师之出。亦固辞乃已。明年己酉。访丞相弘毅游公。侍郎沧洲程公。於苕溪私第。归涂京兆节斋赵公。命驾遣书。要於路。留连郡治。弥两旬。欲挽之为法华开山。恳祈再三。不得请。而勑牒住径山之命继至。师谓。先诺。固不可违。
君命岂应引避。乃以九月。至法华。踰月登双径。实踵无准范之后。人神向合。声欢如雷。俄染疾在心膈间。饮啖日减。自冬涉春。形体虽羸。而升堂提倡。精明如平时。三月六日。忽手书龛记。叙得法之由。遣遗书十数。且口占法语。寄无准塔所曰。无准忌。在十八。吾以十五即行。不得瓣香修供矣。侍僧骇其言。而以遗偈请。师笑曰。末后一句。无可商量。只要个人。直下承当。即命笔。书辞众上堂曰。世尊临入涅盘。告众云。汝等善观吾紫磨金色之身。瞻仰取足。无令后悔。今日即有。明日即无。拈云。世尊平生。用尽伎俩。临死之际。求生不得生。求死不得死。山僧则不然。要行便行。要去便去。八臂那咤拦不住。
自是屏医却药。果至十四日夜分。起坐移顷而逝。后三日。茶毗。舍利五色。粲然。弟子遵遗教。奉灵骨。以庚戌五月十九日。归葬金陵之玉山庵。学徒追悼不舍。中分其半。建塔径山菖蒲田玉芝庵。实是月二十四日也。寿八十二。腊六十一。
师纯诚无伪。表里如一。待人恕而律己严。应世圆而领众肃。住山三十年。所至以激扬宗风。为己任。以道法未得其传。为己忧。平居简淡沉默。若不能言。及坐筹室。勘验衲子。机锋一触。犹雷奔电掣。海立江翻。皆茫然莫知凑泊。誓不轻以词色假人。重误来学。晚年无他好。多留意字法。於小楷。最得三昧。往往端严凝重。类其人。僧俗归敬。求法语偈赞。无虚日。虽祁寒盛暑。挥染不倦。士大夫多乐从之游。而尤为名公巨卿。所推重。以至声名喧传海外。有具书礼。犯鲸波。而来问法者。其道德。有以服人。一至於此。方在天童育王时。被旨开堂灵隐。束担将戒行。而邻峰疾之者。声言欲嗾群大逞。梗於中道。左右闻之。举以告师。曰吾平日。以诚实接人。将何以加我。略不为之动。彼亦终於无所施而止。双径冷泉太白雪峰。海内甲剎也。近年以来。萌欲速之念者。挟奥援矜。智巧历阶而上。力可以通神。师则不然。短褐布衣。终其身。不为势利所动。故其进不由介绍。其退心常泰然。真法门之栋梁。后学之标准也。锺阜去东阳六十里。玉山实介其间。由润而升。禅锡经从。曾无驻足。放包之地。师诛茆结庐。凿石开径。倒囊钵所有。不足以给土木之费。京湖制师无庵孟公。秋壑贾公。闻而为之助。京尹节斋赵公。继捐金粟。以相其成。於是即庵之傍。定[疗-(日/小)+土]骨之所。峰峦回环。龙虎对峙。既尽挹金陵诸山之秀。而玉山玉芝。其名又适相符。夫岂偶然哉。故其亡也。葬如其志。
既葬后一月。嗣法弟子。法鉴。致师遗书。以行实属若琚。为之状。顾方屏迹田里。多病侵陵。有所未暇。越再岁。其徒了源。持木石侍郎尤公所作语录叙引。切切申前请益力。慨念。丙申之春。识师於独龙冈下。一见倾盖如故。今回首。十七年矣。谊不容辞。因摭门人所编行实。间参以所闻。绪次始末。面授了源。使持以乞铭于当世大手笔。为丛林不朽之传。谨状。
淳佑十二年。六月朔。朝散郎。新权知南雄州军州。兼管内劝农事。借紫赵(若琚)状。
径山玉芝庵主。源上人。持痴绝老人语录。求作行状。留连踰月。谈论铿锵。音吐鸿畅。众中之龙象也。临别书二绝。赠行。懒翁(若琚)。
暑入单絺雨压尘。扣门仍喜客来频。从容为说西来意。庭栢青青正可人。
应密单传的的真。一番举起一番新。老师末后殷勤语。直下承当正要人。
淳佑壬子。六月朔。书于。
静寿堂。
秀野闲人徐(敏子)。微物尘纳。并以一颂。上呈庵主禅师。
痴绝有庵不肯住。弄老挑云径山去。地水火风分裂时。亲书赠予黄葛布。蜕封读罢咽无语。会得龙须能辟暑。岂知玉骨本清凉。书则珍藏布不取。源老忽踏幽深路。道在隔山遥望处。巨帙已载闲葛藤。何堪又送闲家具。开眼一看笑呵呵。犹有这个可奈何。来而不往非世法。聊效芹忱媿不多。两角茶。十袋面。宝瓶飞钱五十万。虔心献此一瓣香。奉为禅师作清荐。且问先师来不来。玉山庵顶碧云开。更烦大众打圆相。拨取青莲火里灰。
事师。不难於生。难於死。了源庵主。送。
痴绝翁死。奋不顾身。於艰棘中当大事。结集流通。自不为难而成其难。岂不韪欤。
秀野。
懒翁。
皆翁方外友也。赠源祇夜。勉终其难。多叙於翁所得。恰如无垢对妙喜葛藤。懒翁又为塔状。以盛其死。嘱源。归刻两庵间。不玉山则玉芝。岂特蒋径知此翁不死。天下老和尚。亦皆知此翁不死。宝佑二年。四月八日。枯山比丘(艮传)敬跋。
东山正脉。无些子气息。啐啄同时失底。犹未梦见此。径山痴绝大禅师。说不说约博徧转将瞿昙七处开口不得底。撒向诸人面前。争奈尽大地。摸索他不着。摸索不着。只缘师自不知着落。到这里。弹指一下。拂袖便行。总使不着。且道肴讹在甚处。珊瑚枕上两行泪。半是思君半恨君。淳佑辛亥。五月既望。颜(汝勋)敬识。
嘉熙戊戌。余假守四明。己亥痴纵冲老。来天童。间至郡斋。款语竟日。莫逆於心。甲辰奉勑。移灵隐。宗风大扬。一日拂衣去。盖为法界立砥柱。不作桑下计也。乙巳访余於金陵。余以蒋山屈之。师云。老僧才展坐具。四方学徒云集。此山产薄。向住十四年。至行乞以供粥饭。今老矣。不能为也。余为虚其座。俾保宁兼管。专以奉师。丁未余召还。师亦入浙。得 旨主径山席。又复过我。往来一纪。如初识。时庚戌三月。遗余书偈。且留铜炉古鉴。为别。怆然叹。斯人之不作。而佛法之中微也。余尝问师佛法大意。师曰。日间做底。种种皆是。孟子曰。君子欲其自得。自得则居之安。资之深。取之左右逢其原。且道自得。得个甚么。於此荐取。即是佛法。辛亥其徒了源。出师语录。示余云。语录十册。今取其一行於世。盖师手编也。因书于卷后。而归之。中伏日。云泉野客赵(以夫)。
补遗
赞偈颂
佛成道
正觉山前失眼睛。是凡是圣尽盲生。至今夜夜明星现。谁肯向伊行处行。
佛涅盘
山花如锦水如蓝。触目熙熙春正酣。若谓双林曾灭度。分明蹉过老瞿昙。
二祖
只臂冷随霜刃落。雪花分坠立齐腰。觅心无得安心竟。行到穷源逢断桥。
三祖
了知罪性本来无。绝后何曾得载苏。元是从前风恙病。被佗断臂强涂糊。
通身是病骨粘皮。举世无人识得伊。纵使罪根都忏了。依前失却两茎眉。
四祖
抹过从前解脱坑。双溪路上绝人行。衣盂至老无分付。逼得栽松死复生。
破头峰顶掩禅关。三却天书不下山。究竟全无些气息。有何面目见龙颜。
五祖
万本青松手自栽。老来无复强追陪。可怜溪畔周家女。也被渠侬脱赚来。
六祖
七百高僧总会禅。眼空四海鼻辽天。黄梅若也无私曲。有甚衣盂到汝传。
菱花扑碎已誵讹。夜半传衣事转多。从此曹溪玄路绝。无风夜起拍天波。
谈命
无位真人赤骨律。面门出入有谁知。太虚元与渠同寿。庚申凭君子细推。
省亲
娘生面目既分明。远不疎兮近不亲。试向途中门归客。不知谁是倚门人。
水灯
万里烟波接素秋。银缸耿耿泛中流。自从一点光明后。逐浪随波未肯休。
宗派图
列派分宗定此图。绳绳相贯兹联珠。不知佛祖未兴日。还有许多消息无。
苕帚
五蕴山头脱得身。草茆因此不同伦。几番信手拈来用。大地从教绝点尘。
面桶
做时不费工夫。用处全无渗漏。任是鼻孔辽天。未免低头相就。
(宝永己丑夏对考补写于[萸-人+(乳-孚)]兴室中)。
随隐漫录第五宋临川陈随隐撰云。阎妃以 特旨。夺灵隐寺菜园。建功德寺。住持冲痴绝。退隐示众云。欲去不去被去碍。欲住不住被住碍。浑不碍。十洲三岛鹤乾坤。四海五湖龙世界 随隐拈云。长长还有人。看方丈也无。
痴绝项王像赞
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