重编诸天传下卷(终)
重编诸天传下卷(终)
武康德证万岁寺比丘绍德。尝闻诸天护法多诸灵应。必有传记载其本末。甲戌春偶得诸天列传於西余山大觉寺明上座。庶遂平生之愿。於是舍财刊梓广其传。
时元统乙亥夏五日谨志
诸天总咒曰。
唵路迦路迦佉罗耶娑婆呵
君 大梵尊天 臣 诸天皆臣属 主 三目摩酰为大千主 帝释主地居三十三天四王 宾 大辨在山泽功德在北天园中皆客寄耳 男 梵释四王男天 女 功德辨才地神树神鬼子母有女功德天有男散脂修摩 本 迹
宋高宗建炎三年己酉八月二十一日。杭州上天竺惠觉法师齐璧入寂。石林叶梦得铭其塔。嗣子神焕尝考论诸天行位。以君臣宾主男女本迹为纲目。谓大梵尊天君临三界。统上冠下。诸天皆其臣属也。大梵为三界主。三目摩酰为大千主。帝释主地居三十三天。四王主领八部。虽君臣不同。要各有主义。若大辨在山泽。功德在北天。园中皆客寄耳。实无所主领也。梵释四王是男天。功德大辩地神树神皆女天。不可使男女失序。况鬼子母有女名功德天。有男名散脂修摩。今子居母上。可谓之以母从子。其可居天主之上乎。梵释四王本是地住菩萨。金刚密迹本护千兄成佛。不揣其本而齐其迹可乎。知此四义然后始可与言天矣。
圣宗佛法源耳录九