礼念弥陀道场忏法卷第十(终)_佛经大全、佛教经文

　　礼念弥陀道场忏法卷第十(终)
捍
　　(音旱)
　　前龟山朗公。早蜕名缰。今善讲且诚孝(免)。益敬之。乙卯春仲。来谓(免)曰。吾以大忏。愿为兼善。盖末流入佛。捷径止此而已。至顺间。三藏顺庵寓燕时。板其忏本。徒安旻天寺庶广印行自火於辛丑。恨其湮没。幸因师干事重刊。喜而相之。子将以一语着于末(免)。曰。何敢赘焉。公微笑而去。比再来。方请跋。辞未之已。乃引征聊激信佛者。昔罗僧发征居西孔寺。令世一开士。期万日修净土业。及期。果与二千檀家共西迈。所谓万人同得去。明矣夫。古今不二。而人法亦一也。但信之深浅。念之勤怠。有不同耳。苟能於佛深信勤念者。根尘洁而法器成。故临终十念。佛必来迎。其言净土甚易往。信哉。公可斯语而后复继之曰。今板既讫功。文寿其传。而使览者。有所感焉。更相力劝而念之至。为家净土而人弥陀。则公之愿偿矣。师之事毕矣(免)。於是乎。乃敬书。以助大忏之弘阐。此亦寿福君国之一道也。
　　仓龙丙辰仲春朔日岩遁朴(免)妥夫书
弥陀道场忏法跋
　　成化四年秋九月日大上王奄弃群臣。我殿下哀慕罔极。印成弥陀忏法。转於殡侧。臣切闻大雄氏曰。西方有无量寿佛国。名极乐。一念信心。即得往生。受诸快乐。而此忏法。伏诸佛之威神。忏多生之宿障。直指往生径路。实为成佛阶除。所谓西方净土一诀往生。无上菩提两手分付者矣。我大行王。夙植德本。洞达真乘。其尊崇三宝。诞扬玄化十方佛天所共证明。岂但一念信心而已哉。超生净界。顿证佛果也。无疑矣。推其极尽。十方界莫不均沾利益。同成无上正果也。然后已焉。呜呼岂易量哉。
　　通政大夫礼曹参议臣　李克墩　谨跋