随相行齐智海是向菩提即离相行玄门是向实际实际即非随非离随相行是大悲下化离相行是大智上求即随相与离相二行阙一不可也何以随相若阙离相则成有漏离相若阙随相即堕偏空以离相得随相故观空而万行沸腾随相得离相故涉有而一道清净如此二行不阙方可观空不碍有涉有不碍空所以然者谓事即理故色即空故理由事显事藉理空理空即触目全真事显乃无非是佛又空即色而万别事事皆真色即空而一如相无不寂若如是解者无一心而不证念念道成无一事而非真尘尘佛土此乃圆宗所诠也所以此教圆无不妙广无不周玄而复深普而能遍迥异诸教凡小权乘之行成普贤圆融称性之行也良以根机有异性欲不同上哲之流叵成比况也。
大方广佛华严经普贤行愿品别行疏钞卷第六
返回目录 上一页 中国撰述大小乘释经部华严部疏-华严经行愿品疏钞-唐-澄观
下一页 回顶部