历朝释氏资鉴卷第十二(终)_佛经大全、佛教经文

　　历朝释氏资鉴卷第十二(终)
国朝帝师行实
　　班弥怛拔思发(相粉白色)帝师乃土波国人也。生时诸种瑞应。具详家谱。初土波有国师禅怛罗乞答。具大威神。累叶相传。其国王。世师尊之。凡十七代。而至萨师加哇。即师之伯父也。乃礼伯父为师。秘密伽陀一二千言。过目成诵。七岁演法。辨博纵横。然且不自足。复遍咨名宿。勾玄索隐。尽通三藏。癸丑。师年十五岁　世祖皇帝　龙德渊潜。师始知一真命有归。驰驲径诣　王府　世祖　中闱　东宫。皆秉受戒法。特加尊礼。戊午。师年二十岁。时释道二教。证正化胡经　宪宗皇帝。诏师剖析是非。特道士不能答。自弃其学　上大悦。庚申。师年三十二岁　世祖皇帝登极。建元中统。尊为　国师。授以玉印。任中原法主。统天下教门。辞　帝西归。未期月召还。庚午。师年三十二岁。时至元七年。诏制　大元国字。师独运摹画作成。称　旨。即颁行。朝省郡县遵用。迄为一代典章。升号一帝师。诏云　皇天之下一人之上开教宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝法王　西天佛子　大元帝师。更赐玉印。统领诸国释教。旋又西归。甲戌。师年三十六岁。时至元十一年。皇上专使召之。岁杪柢　京。王公宰辅士庶。离城一舍。结大香坛。设大净供。香花幢盖大乐仙音。罗拜迎之。所经衢陌。皆结五彩。翼其两傍。万众瞻礼。若一佛出世时。则　天兵飞渡长江。竟成一统。虽　主圣臣贤所致。亦师阴相之也。为　真金太子。说器世界等。彰所知论。寻又力辞西归　皇上坚留之。不可。庚辰。师年四十二岁。时至元十七年。十一月二十二日示寂。　上闻之。不胜震悼。追怀旧德。连建大窣堵坡于　京师。宝藏真身舍利。轮鱼金碧。今古无俦矣。
　　翰林学士　王盘等奉　诏述撰
　　诸佛世尊。以一大事因缘故。出现於世。观根逗教。普应群机。腾兰入汉。达磨来梁。摧佛灭僧。开关延敌。虽黄异端。何左涂哉。予托迹空宗。周游暇日。阅竺典。味宣律师三宝感通传云。数感天人有若曾面。告余曰。所着文翰。续高僧传。广弘明集。裨助圣化。幽灵随喜。无不赞悦。於是。遂摭儒释群书。自开辟以来。迄于皇元一统。历代　国朝。佛法关系。隆替利害。宿德与王臣。机语契合。对辩唱酬。去华取实。笔而萃之。目接心览。时会俨然。知我罪我。庶几无根之诮。至元后丙子岁腊月书成。梦感。异人阅其录。屡以资鉴称之。寤而目曰历朝释氏资鉴。或曰。佛运统记。五灯会要。昭揭於世。犹刻舟记釰。市擐还珠。视此有媿耶。无媿耶。予遂合十而谢之曰。审如是则此话行矣。
　　寂光曹灭[宋-木+(火/夕)]　　　熙仲　敬识