云门匡真禅师广录-宋-守坚_佛经大全、佛教经文

对有言。心欲缘而虑忘。为对妄想。作么生是教意。尚书无语。师云。见说尚书看法华经是不。书云是。师云。经中道。一切治生产业。皆与实相不相违背。且道。非非想天有几人退位。书无语。师云。尚书且莫草草。十经五论师僧。抛却却特入丛林。十年二十年尚不奈何。尚书又争得会。尚书礼拜云。某甲罪过。师到归宗。僧问。大众云集合谈何事。宗云。两两三三。僧云不会。宗云。三三两两。师却问其僧。归宗意旨如何。僧云。全体与么来。师云。上座曾到潭州龙牙么。僧云。曾到来。师云。打野榸汉。师因干峰上堂云。法身有三种病二种光。须是一一透得。更须知有照用临时向上一窍在。峰乃良久。师便出问。庵内人为什么不见庵外事。峰呵呵大笑。师云。犹是学人疑处在。峰云。子是什么心行。师云。也要和尚相委。峰云。直须与么始解稳坐地。师应喏喏。干峰示众云。举一不得举二。放过一著落在第二。师出众云。昨日有人从天台来。却往径山去。峰云。典座来日不得普请。便下座。师问干峰。请师答话。峰云。到老僧也未。师云。与么则学人在迟也。峰云。与么那与么那。师云。将谓猴白更有猴黑。师到灌溪。时有僧举灌溪语云。十方无壁落。四面亦无门。净裸裸赤洒洒没可把。问师。作么生。师云。与么道即易。也大难出。僧云。上座不肯。和尚与么道那。师云。你适来与么举那。僧云是。师云。你驴年梦见灌溪么。僧云。某甲话在。师云。我问。你十方无壁落。四面亦无门。净裸裸赤洒洒没可把。你道。大梵天王与帝释商量个什么事。僧云。岂干他事。师喝云。逐队吃饭汉。陈尚书问云居供养主云。云居高低于弟子。主无语。尚书问师。师云。尚书莫教话堕。师在岭中时。问一老宿。一切时中如何辨明。老宿云。唤什么作一切时中。师云。释迦老子道了也。弥勒犹自不知。又见一老宿上堂云。若是商量举觉。如当门利剑相似。一句下须有杀活始得。师出众云。和尚上堂多时。大众归堂。老宿云。道什么。师云。日月易流。师在岭中顺维那处起。彼时问。古人竖起拂子放下拂子意旨如何。维那云。拂前见拂后见。师云。如是如是。又云。是诺伊是不诺伊。又云。可知礼也。师闻洛浦勘僧云。近离甚处。僧云荆南。浦云。有一人与么去。还逢么。僧云不逢。浦云。为什么不逢。僧云。若逢即头粉碎。浦云。阇梨三寸甚密。师后于江西见其僧。乃问云。还有此语不。僧云有。师云。洛浦倒退三千里。师在灵树知圣大师会中为首座。时僧问知圣。如何是祖师西来意。圣云。老僧无语。却问僧。忽然上碑合著得什么语。时有数僧下语皆不契。圣云。汝去请首座来。洎师至。圣乃举前话问师。师云。也不难。圣云。著得什么语。师云。有人问如何是祖师西来意。但云师。知圣深肯。
　　大师遗表
　　伏闻。有限色身。讵免荣枯之叹。无形实相。孰云迁变之期。既风灯炬焰难留。在水月空华何适。罔避典彝之咎。将陈委蜕之词。臣中谢伏念。臣迹本寒微生。从草莽爰自髫龀。切慕空门。洁诚誓屏于他缘。锐志唯探于内典。其或忘餐待问。立雪求知。困风霜于十七年间。涉南北于数千里外。始见心猿罢跳。意马休驰。身隈韶石之云。头变楚山之雪。以至荣逢景运。屡沐天波。诘道谈空。誓答乾坤之德。开蒙发滞。星驰云水之徒。获扬利益之因。迥自圣明之泽。加以联叨凤诏。累对龙庭。继奉颁宣。重叠庆赐。抚躬惆怅。殒命何酬。不谓臣驽马年衰。难胜睿渥。遽萦沦于疲瘵。唯待尽于朝昏星汉程遥。遐眄而才瞻北极。波涛去速。回眸而已逐东流。伏愿。凤历长春。扇皇风于拂石之劫。龙图永固。齐寿考于芥子之城。臣限余景无时微躬将谢。不获奔辞丹阙祝别彤庭。臣无任瞻天恋圣。激切屏营之至。谨奉表以闻。
　　遗诫
　　夫先德顺化。未有不留遗诫。至若世尊。将般涅槃。亦遗教敕。吾虽无先圣人之德。既忝育众一方殆尽。不可默而无示。吾自居灵树。及徙当山。凡三十余载每以祖道寅夕激励。汝等或有言句布在耳目。具眼者知。切须保任。吾今已衰。迈大数将绝。刹那迁易。顷息待尽。然沦溺生死。几经如是。非独于今矣。吾自住持已来。甚烦汝等辅赞之劳。但自知愧耳。吾灭后置吾于方丈中。上或赐塔额。秖悬于方丈。勿别营作。不得哭泣孝服广备祭祀等。是吾切意。盖出家者。本务超越。毋得同俗。其住持等事。皆仍旧贯。接诸来者无失常则。诸徒弟等仰从长行训诲。凡系山门庄业什物等。并尽充本院支用。勿互移属他寺。教有明旨。东西廊物。尚不应以互用。汝当知矣。或能遵行吾诫。则可使佛法流通天神摄卫。不负四恩有益于世。或违此者。非吾眷属。勉旃勉旃。大期将迫。临行略示遗诫。努力努力。好住。还会么。若不会。佛有明教依而行之。
　　云门山光泰禅院匡真大师行录
　　　　集贤殿雷岳录
　　师讳文偃。姓张氏。世为苏州嘉兴人。寔晋王冏东曹参军翰十三代孙也。师夙负灵姿。为物应世。故才自髫龀。志尚率己厌俗。遂依空王寺志澄律师。出家为弟子。以其敏质生知慧辩天纵。凡诵诸典无烦再阅。澄深器美之。及长落[髟/采]禀具于毗陵坛。后还澄左右侍讲数年。赜穷四分旨。既毗尼严净悟器渊发。乃辞澄谒睦州道踪禅师。踪黄檗之裔也。知道不偶世。引己自处。潜居古伽蓝。虽揖世高蹈。而为世所慕。凡应接来者。机辩峭捷无容伫思。师初往参。三扣其户。踪才启关。师拟入。踪托之云。秦时[車*度]轹钻。因是释然朗悟。既而咨参数载。深入渊到。踪知其神器充廓觉辕可任。因语之曰。吾非汝师。今雪峰义存禅师可往参承之。无复留此。师依旨入岭造雪峰。温研积稔。道与存契。遂密以宗印付师。由是回禀存焉。师参罢出岭遍谒诸方。核穷殊轨锋辩险绝。世所盛闻。后抵灵树知圣禅师道场。知圣夙已忆其来。忽鸣鼓告众。请往接首座。时师果至。先是知圣住灵树凡数十年。堂虚首席。众屡请命上座。知圣不许。尝曰。首座才游方矣。及师至。始命首众焉。洎知圣将示灭。欲师踵其席。乃潜书秘函中。谓门弟子曰。吾灭后。上或幸此。请以遗。上果会驾幸山。知圣预测上至。乃升堂加趺而终。及帝至已灭矣。帝询师遗示。门人出函奉之。上启函得书。云人天眼目堂中上座。帝乃敕刺史何希范。具礼命师。以袭法会。上于是钦美之。累召至阙。每所顾问。酬答响应。帝愈揖服。遂赐紫袍师名。后徙居云门山。鼎革废址大新栋宇。师自衡踞祖域凡二纪有半。风流四表大弘法化。禅徒凑集。登门入室者。莫可胜纪。今白云山实性大师。乃其甲也。师以乾和七年己酉四月十日顺寂。夙具表以辞帝。兼述遗诫。然后加趺而逝。寻奉敕赐塔额。以师遗旨令置全躯于方丈中。或上赐塔额。秖悬于方丈。勿别营作。门人乃依教。瘗师于丈室。以为塔焉。师先付法于弟子实性。俾绍觉场。佥议为实性已传道育徒。乃革命在会门人法球。以继师席。呜呼世导云灭矣。擿植冥行者。何所从适哉。岳幸参目师之余化。知师所为之大略。敢不书之以贻方来。时己酉岁。孟夏月二十有五日。雷岳录。
　　请疏
　　弟子韶州防御使。兼防遏指挥使。权知军州事。银青光禄大夫。检校兵部尚书。御史大夫上柱国何希范。洎阖郡官僚等。请灵树禅院第一座偃和尚。恭为皇帝陛下开堂说法。上资圣寿者。窃以。伽跋西来。克兴大乘之教。达磨东至。乃传心印之宗。然法炬以烛幽。运慈舟而济溺。伏惟和尚。慧珠奋彩。心镜发辉。性海深沉。不可以识识。言泉玄奥。不可以智知。能造一相之门。回出六尘之境。灵树禅院者。夐古灵踪。最上胜概。自知圣大师顺世。密授付嘱之词。皇帝巡狩。荣加宠光之命。足可以为祇园柱础梵苑梯航。缁徒虔心以归依。仕庶精诚而信仰。希范叨权使命。谬治名藩。幸逢法匠之风。请踞方丈之室。愿以广济为益。无将自利处怀。少狥披蓁之徒。伫集如云之众。俯从所请。即具奏闻。
　　师归寂后十七载。感梦于雄武军节度推官阮绍庄。绍庄梦。师以拂子招曰。与吾寄语秀华宫使特进李托。奏请开塔。吾久蔽塔中。宜令暂出。时托奉使韶阳监。修营诸寺。因得绍庄之语。乃以所梦闻上。寻奉敕令韶州刺史梁延鄂。同托请云门山开塔。果见马容如昔。髭[髟/采]犹生。遂具表闻奉。复奉敕令托迎真身赴阙。留内庭供养逾月。乃送还塔。仍改寺为大觉。谥大慈云匡真弘明禅师。
　　云门匡真禅师广录卷下
　　颂云门三句语(并余颂八首)
　　　　门人住德山圆明大师缘密述
　　函盖乾坤
　　乾坤并万象。　　地狱及天堂。　　物物皆真现。　　头头总不伤。
　　截断众流
　　堆山积岳来。　　一一尽尘埃。　　更拟论玄妙。　　冰消瓦解摧。
　　随波逐浪
　　辩口利舌问。　　高低总不亏。　　还如应病药。　　诊候在临时。
　　三句外别置一颂
　　当人如举唱。　　三句岂能该。　　有问如何事。　　南岳与天台。
　　褒贬句
　　金屑眼中翳。　　衣珠法上尘。　　己灵犹不重。　　佛祖为何人。
　　辨亲疏
　　黑豆未生前。　　商量已成颠。　　更寻言语会。　　特地隔西天。
　　辨邪正
　　罔象谈真旨。　　都缘未辨明。　　守他山鬼窟。　　不免是精灵。
　　通宾主
　　自远趋风问。　　分明向道休。　　再三如不晓。　　消得个非遥。
　　抬荐商量
　　相见不扬眉。　　君东我亦西。　　红霞穿碧海。　　白日绕须弥。
　　提纲商量
　　若欲正提纲。　　直须大地荒。　　欲来冲雪刃。　　不免露锋铓。
　　据实商量
　　睡来合眼饭来餮。　　起坐终诸勿两般。　　同道尽知言不惑。　　十方刹土目前观。
　　委曲商量
　　得用由来处处通。　　临机施设认家风。　　扬眉瞬目同一眼。　　竖拂敲床为耳聋。
　　住福州鼓山圆觉宗演校勘板在福州鼓山王溢刊。