大般若波罗蜜多经-唐-玄奘

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灰彩雷稹<词芟胄惺恫豢傻迷鲇锸瞧腥弧2灰彩雷稹?br />   复次善现。所言菩萨摩诃萨者于意云何。即眼处增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处有为增语是菩萨摩诃萨不不也世尊。即眼处无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处无漏增语是菩萨摩诃萨不不也世尊。即眼处生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处非善增语是菩萨摩诃萨不不也世尊。即眼处有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处世间增语是菩萨摩诃萨不不也世尊。即眼处出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼处不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意处不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。
  复次善现。所言菩萨摩诃萨者。于意云何。即色处增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色处不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法处不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。
    大般若波罗蜜多经卷第十七
    大般若波罗蜜多经卷第十八
    三藏法师玄奘奉 诏译
  初分教诫教授品第七之八
  复次善现。所言菩萨摩诃萨者。于意云何。即眼界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼界不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意界不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。
  复次善现。所言菩萨摩诃萨者。于意云何。即色界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即色界不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即声香味触法界不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。
  复次善现。所言菩萨摩诃萨者。于意云何。即眼识界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界生增语是菩萨摩诃萨不不也世尊。即眼识界灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界无罪增语是菩萨摩诃萨不不也世尊。即眼识界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼识界不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意识界不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。
  复次善现。所言菩萨摩诃萨者。于意云何。即眼触增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触无愿增语是菩萨摩诃萨不不也世尊。即眼触寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。
  复次善现。所言菩萨摩诃萨者。于意云何。即眼触为缘所生诸受增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受有愿增语是菩萨摩诃萨不不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即眼触为缘所生诸受不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即耳鼻舌身意触为缘所生诸受不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。
    大般若波罗蜜多经卷第十八
    大般若波罗蜜多经卷第十九
    三藏法师玄奘奉 诏译
  初分教诫教授品第七之九
  复次善现。所言菩萨摩诃萨者。于意云何。即地界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界。远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即地界不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即水火风空识界不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。
  复次善现。所言菩萨摩诃萨者。于意云何。即因缘增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即因缘不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即等无间缘所缘缘增上缘不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。
  复次善现。所言菩萨摩诃萨者。于意云何。即缘所生法增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即缘所生法不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。
  复次善现。所言菩萨摩诃萨者。于意云何。即无明增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行识名色六处触受爱取有生老死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明有漏增语。是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死善增语。是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即无明不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即行乃至老死不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。
  复次善现。所言菩萨摩诃萨者。于意云何。即布施波罗蜜多增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多生增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多灭增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即布施波罗蜜多不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。
    大般若波罗蜜多经卷第十九
    大般若波罗蜜多经卷第二十
    三藏法师玄奘奉 诏译
  初分教诫教授品第七之十
  复次善现。所言菩萨摩诃萨者。于意云何。即内空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空。内外空。空空。大空。胜义空。有为空。无为空。毕竟空。无际空。散空。无变异空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。无性空。自性空。无性自性空增语。是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空无常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空乐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空苦增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空无我增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空不净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空不空增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空有相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空无相增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空有愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空无愿增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空不寂静增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空不远离增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空有为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空无为增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空有漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空无漏增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空隐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空隐增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空显增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空显增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空非善增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空有罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空无罪增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空有烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空无烦恼增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空出世间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空杂染增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空清净增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空清净增语是菩萨摩诃萨不不也世尊。即内空属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空属生死增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空属涅槃增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空在内增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空在外增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空在两间增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即内空不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。即外空乃至无性自性空不可得增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊。
  复次善现。所言菩?/div>
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